Satires de Juvénal, Zväzok 2Impr. d'A. Delalain, 1816 |
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... rien passé sur les montagnes et dans les grottes ? Jupiter et Mars sont - ils si décrépits ? POURROIT - ON te montrer sous nos portiques et sur les gradins de nos amphithéâtres une femme digne de tes vœux , de ta confiance et de ton ...
... rien passé sur les montagnes et dans les grottes ? Jupiter et Mars sont - ils si décrépits ? POURROIT - ON te montrer sous nos portiques et sur les gradins de nos amphithéâtres une femme digne de tes vœux , de ta confiance et de ton ...
Strana 9
... rien ne l'effraye ; rien n'altère sa constance , ni les ondes qui mugissent au loin , ni le passage fréquent d'une mer dans une autre . Mutandum toties esset mare . Justa pericli Si ratio est I SATIRE V I. 9.
... rien ne l'effraye ; rien n'altère sa constance , ni les ondes qui mugissent au loin , ni le passage fréquent d'une mer dans une autre . Mutandum toties esset mare . Justa pericli Si ratio est I SATIRE V I. 9.
Strana 21
... rien sans l'aveu de ta femme , rien acheter ni rien vendre qu'elle n'y consente . Jusqu'à tes affections , elle te les prescrira . Cet ami déja vieux , et dont ta maison vit la première barbe ( 42 ) , sera exclu . Les gladiateurs , les ...
... rien sans l'aveu de ta femme , rien acheter ni rien vendre qu'elle n'y consente . Jusqu'à tes affections , elle te les prescrira . Cet ami déja vieux , et dont ta maison vit la première barbe ( 42 ) , sera exclu . Les gladiateurs , les ...
Strana 27
... Rien de plus audacieux qu'une femme surprise , d'autant plus furieuse qu'elle est plus criminelle . - D'ou viennent cependant ces monstrueux désordres , de quelle source ? Une humble fortune conservoit au- trefois l'innocence des ...
... Rien de plus audacieux qu'une femme surprise , d'autant plus furieuse qu'elle est plus criminelle . - D'ou viennent cependant ces monstrueux désordres , de quelle source ? Une humble fortune conservoit au- trefois l'innocence des ...
Strana 31
... rien n'est feint les attitudes y sont d'une telle vérité , qu'elles enflammeroient le vieux Priam et l'infirme Nes- tor . Déja les desirs exaltés veulent être assouvis ; déja chaque femme reconnoît qu'elle ne tient dans ses bras qu'une ...
... rien n'est feint les attitudes y sont d'une telle vérité , qu'elles enflammeroient le vieux Priam et l'infirme Nes- tor . Déja les desirs exaltés veulent être assouvis ; déja chaque femme reconnoît qu'elle ne tient dans ses bras qu'une ...
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atque auroit avoient avoit c'étoit caput Catulle caussa Cérès Cicéron consul Coptos déesse déja desirs dieux enfants enim epigr Epist épouse erat ergastula Ergo erit esclave étoient étoit faisoit Falerne femme fortune Grecs habet hæc Hérodote hommes hunc igitur illa ille illis inde inter ipse j'ai jamais jeux Jupiter Juvénal juvenes licet magna Martial ment Messaline mihi Mirmillon multis nemo Néron Névolus nocte note nunc Ombites omnes omnia Ostia Ovide parcequ'il parceque parle paroît père peuple Pline lib Plutarque poète porte portoient Præterea préteur Properce pueri qu'un quæ quam quantum quibus quid Quintilien quis quod quoque quos quot quum rien Romains Rome s'agit satire satire vIII Scholiaste Séjan Sénèque seroit sesterces seulement sortes statue Suburre Suétone sunt tamen tantum temple Tentyre Tentyrites Thèbes tibi Tite-Live tota tunc unquam uxor veteres vice Virgile vitæ Voyez satire
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Strana 206 - Consul Ne placeat, curru servus portatur eodem. Da nunc et volucrem, sceptro quae surgit eburno, Illinc cornicines, hinc praecedentia longi Agminis officia et niveos ad fraena Quirites, 45 Defossa in loculis quos sportula fecit amicos.
Strana 134 - Catinensi pumice lumbum squalentes traducit avos emptorque veneni frangenda miseram funestat imagine gentem? tota licet veteres exornent undique cerae atria, nobilitas sola est atque unica virtus.
Strana 32 - Audio, quid veteres olim moneatis amici: Pone seram, cohibe: sed quis custodiet ipsos Custodes ? cauta est et ab illis incipit uxor.
Strana 437 - ... mêmes tours, à l'abri des mêmes portes. Mais de nos jours plus d'accord règne entre les serpents. La bête féroce reconnaît et épargne son espèce. Quand vit-on le lion le plus fort égorger un autre lion ? Dans quelle forêt le sanglier...
Strana 217 - Déjà il est maître de l'Italie ; et pourtant il veut pénétrer plus avant : « Soldats, dit-il, nous n'avons rien fait, si nous ne brisons les portes de Rome, si je n'arbore les drapeaux de Carthage au milieu du quartier de Suburre. » O la belle figure , le beau modèle à peindre , que ce général borgne monté sur sa bête de Gétulie ! Mais le dénoûment, quel est-il?
Strana 18 - Formosam, nisi quae de Tusca Graecula facta est, De Sulmonensi mera Cecropis? omnia graece, Quum sit turpe magis nostris nescire latine.
Strana 159 - Apis, se connaît à de certaines marques ; son poil est noir ; il porte sur le front une marque blanche et triangulaire, sur le dos la figure d'un aigle, sous la langue celle d'un escarbot, et les poils de sa queue sont doubles.
Strana 458 - La coutume de brûler les corps était presque générale chez les Grecs et chez les Romains. Elle a précédé, chez les premiers, le temps de la guerre de Troie. Il ne faut pourtant pas s'imaginer que c'ait été la plus ancienne, même chez ces peuples. « La première manière d'inhumer, dit Cicéron, est celle dont se sert Cyrus dans Xénophon; le corps est ainsi rendu à la terre, et il est couvert du voile de sa mère.
Strana 458 - C'est le premier des patrices Cornéliens à qui on ait élevé un bûcher. » L'usage de brûler les corps et celui de les inhumer ont subsisté à Rome dans le même temps. « L'usage de les brûler n'est pas, dit Pline, fort ancien dans cette ville. Il doit son origine aux guerres que nous avons faites dans des contrées éloignées : comme on y déterrait nos morts, nous prîmes le parti de les brûler.
Strana 202 - Gangen, pauci dignoscere possunt Vera bona atque illis multum diversa, remota Erroris nebula. Quid enim ratione timemus Aut cupimus ? quid tam dextro pede concipis, ut te Conatus non...