Pontifici Romano subjecti sunt infideles principes, 1. 4, c. 6. Licet minus quam Christiani, 1. 6, c. 6. Pontifices Romani non utebantur sua potestate aut immunitate sub imperatoribus ethnicis, 1. 4, c. 6. Pontifex Romanus potest justa de causa Christianos eximere ab obedientia principis ethnici, ib. Pontificis Romani maxima immunitas ex jure divino, tam naturali quan positivo, profecta monstratur, l. 4, c. 4, 5, 6, 7 et 8. Pontifex Romanus suam immunitatem non potest Ecclesiæ renuntiare, c. 7. Pontifex Romanus a nemine coerceri legitime potest, c. 6. Quamvis ipsi ita lubeat, c. 7. Pontifex Romanus an se possit subjicere judicio humano, ib. Pontifex Romanus quomodo subjectus sit suo confessori, ib. Pontifex Romanus potest statuere arbitrum suarum Itaque aliquando statuerunt Pontifices, ib. Pontificum Romanorum licentiam multa reprimunt, c. 6. Pontificum Romanorum multi bene functi sunt suo maximo munere, l. 8, c. 20, l. 5, c. 17 et 28. Pontificum Romanorum integritas atque innocentia, et miracula edita, 1. 5, c. 17 et 19. Potestate regali Christiani non prohibentur, c. 4. Potestas popularis imperfectior est cæteris ad finem Potestas civilis duplex, urbana seu moralis, executiva seu militaris, c. 22. Potestatem civilem deperdi quovis peccato mortali: Potestas civilis subjecta est Ecclesiasticæ, 1. 3, c. 7. Potestas Ecclesiastica temporalem multis modis ex- Potestas Ecclesiastica indirecta vim directivam temporalium rerum includit, c. 22. Potestas jurisdictionis interni fori quæ sit, c. 6. Pontifex Romanus privatim hæreticus ut privetur Potestas ordinis quas vires habeat, ib. summo Pontificatu, 1. 4, c. 6 et 7. Pontifex Romanus ut fit verisimile, calamitosissimo Antichristi tempore privatam quoque fidei servabit constantiam, I. 5, c. 21. Potestatis ordinis discrimina, ib. Potestas Ordinis apud hæreticos Angliæ confertur a rege vel magistratu, per solam ministri designationem, c. 8. Pontificis Romani depulsio a Summo Pontificatu ut Potestas Ecclesiastica jurisdictionis externæ, c. 6. fieri possit, 1. 4, C. 6. Pontifex Romanus renuntiare potest Ecclesiæ suum Potestatem Ecclesiasticam fori externi negant hæretici, præcipue Angli, ib. Potestas Ecclesiastica fori externi probatur, ib. Pontificis Romani despectio seminarium est hære- Potestas ligandi coercivam includit, c. 23. Pontificis Romani quæ a fidei hostibus fit compa- c. 2 et 4. Potestatem aliquam quibus modis Deus immediate Potestatis civilis auctoritas et honestas, c. 1. Potestatis civilis hæc tria genera sæpe inter se com- Potestatem civilem negavit quidam Galilæus, sectatoresque habuit sui erroris, c. 1 et 4. Potestas legitima magistratuum, tam christianorum quam ethnicorum, Christianos, et justos etiam continet, c. 4. Potestas mere civilis, vel in uno est homine, vel in uno concilio sociato ad gubernandam cæteram communitatem, c. 1. Potestas civilis a Deo instituta confertur bifariam ab hominibus, c. 4. Potestas Ecclesiastica num pœnam capitis possit in- Potestas Ecclesiastica data a Summo Pontifice ad se Privatus spiritus, quem sibi fere hæretici arrogant, Privilegium datum semper justa de causa revocari Privilegium fori. Vide Immunitas. Prophetiæ quantumvis obscuræ, postquam deprehenduntur eventis, manifestæ redduntur, 1. 5, C. 19. Prophetiæ, priusquam impleantur, licet quoad cir cumstantias et ænigmata sint obscuræ, quoad rem proprie prædictam sæpe sunt manifese, c. 13. Providentiæ humanæ cst connivere in multis in rebus, 1. 4, c. 6. Purgatorium convincitur ex quibusdam fidei propositionibus, 1. 2, c. 5. Purgatorium asseritur ab antiquissimis Ecclesiæ Patribus, ib. Purgatorium demonstratur ex nova et veteri divina Purgatorium evanescet a die judicii extremi, ib. R Redemptio Christi abundat et effluit in salvandis ho- Regna orbis præcipua, quæ monarchica dicuntur, Reliquiæ justam habent venerationem, l. 2, c. 10. Reliquiarum veneratio comprobatur miraculis, ib. Roma ethnica dicitur Babylon in Scriptura, 1. 3, c. 13, et 1. 5, c. 7. Romæ superbia, 1. 5, c. 21. Romana Ecclesia. Vide Ecclesia Romana. S Sacerdotum dignitas et immunitas, 1. 4, c. 10. Sanctorum canonizatio, hoc est, consecratio et con- Sancti prospiciunt, et consulunt rebus humanis sine detrimento suæ beatitudinis, c. 7 et 9. Sanctos implorandi mos post Christi discessum est vetustissimus, c. 9 et 10. Reliquiæ de more antiquo et sancto in locis publicis Sanctos implorandi consuetudo est Deo gratissima, exponuntur, ib. C. 9. Reliquias inter censentur multa præter particulas Sanctos implorandi consuetudo necessaria est quoSanctorum, ib. Regum excellentiæ, 1. 3, c. 24. Regibus jure gentium obedientia debita est, c. 5. C. 7. dammodo; certe est utilissima, ib. Sanderi merita de Ecclesia Universali et Anglicana, 1. 6, c. 12. Sauli an Deus, an vero populus immediate contulerit regiam potestatem, l. 3, c. 3. Regum potestas subjecta est spirituali, a capite 22, Schismatis significatio et genera, l. 1, c. 21. usque ad finem I. 3? Reges Christiani potestate civili suprema sunt præditi, 1. 3, c. 5. Regum potestas nihil minuitur ex fidei Catholicæ professione, imo amplificatur, c. 30. Regum vitam tenentur subjecti defendere, conjura- Regem creare infidelem Christianis non licet, 1. 3 Rege per sententiam declarato hæretico, liberantur Reges tolli a populo possunt quibus de causis, 1. 3, C. 2. Regis est libertatem dicendi permittere, l. 1, in proœ- Rex. Vide Potestas civilis, et Excommunicatio. Roma non habuit septem formas regiminis a Jacobo Romæ dicitur inveniri sanguis eorum Martyrum, qui usque ad Joannem Evangelistam a magistratibus Romani imperii occisi sunt, c. 16. Roma fortasse iterum sub Antichristo vulgo ethnica erit, c. 21. Romæ expugnatio per Alaricum, Gotthorum regem, Schismatis turpitudo, ib. Schismatis cum hæresi conjunctio, 1. 2, c. 1. Scriptura divina duos patitur sensus simul primarios, unum historicum seu litteralem, alterum vero spiritualem, 1. 5, c. 14. Scriptura divina præsenti verborum modo interdum utitur pro futuro, c. 10. Scriptura divina propositione interdum utitur universali pro indefinita, c. 26. Scripturæ divinæ arithmetica, seu numerandi ratio, Scripturam divinam decenter admodum tractant Hæretici vero quam indecore, ib. Scripturæ divinæ interpretatio una est privata, al- Scripturæ divinæ certa interpretatio solum est ab Scripturæ divinæ interpretatio metaphorica fugienda Secretum confessionis sacramentalis quatenus supprimendum sit, l. 6, c. 3. Serpentem æneum venerari an aliquando Judæis licuerit, l. 2, c. 12. Servus initiatus sacris ordinibus, ut liberetur a ser-vitute, 1. 4, c. 11. Spiritus Sanctus non potest dici proprie Christi Vicarius, 1. 3, c. 6. Spiritus Sanctus ut Christi Domini vices gerat, ib. Spiritus Sancti assistentia non omnibus Catholicis singulatim promissa, 1. 1, c. 11. Spiritus Sancti assistentia quibusdam Catholicis singulariter data, ib. Stylus Catholicorum in Theologia, quam vocant scholasticam, veritatis est optimus indagator, in proœmio. Suffragia seu satisfactiones nituntur articulo communionis Sanctorum, 1. 2, c. 15. liceat, etiam si sit verus dominus, ib. Tyrannus in administratione, statim ac incidit in hæresim, quodammodo suo privatur dominio, quod vel confiscatur, vel transmittit ad successorem Catholicum, sed non ejicitur, nisi lata sententia, ib. Tyrannum privare per sententiam potest ipsa Respublica vel Romanus Pontifex, ib. Synagoga universa fidem non perdidit Judæis vitu- Tyrannum in administratione post sententiam in illum adorantibus, l. 1, c. 5. lum legitime datam, qui possit occidere, ib. Tyrannus post latam privationis sententiam, vel declaratoriam ejus criminis, quod a jure mulctatur privatione, potest exui regno a sententiæ latore, vel ejus ministro, qui tyrannum interficiat, si opus sit, vel si justa sententia hanc pœnam importet, ib. Tyrannus depositus per sententiam, non potest necari a quolibet homine, imo nec vi expelli, nisi jūs, vel sententia det generalem quamdam facultatem. Quod si nulli mandetur executio sententiæ, transibit regnum ad successorem, vel ad ipsam rempublicam, 1. 6, C. 4. U Uncti in Scriptura qui nominentur, l. 3, c. 24, et l. 5, C. 1. V Tyrannus in usu est, qui subditos a vera religione Vicarius quis dicatur, l. 1, c. 8. CAEN Imp. E. Poisson. |