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factus, scriptus et compositus per me Anthonium Laurentium Stephanelli de Scambiis civem Romanum. Dei gratia alme urbis sancte Romane prefecture auctoritate publicus notarius propria manu. Sub anno et in annum Domini 1363. pontificatus domini Vrbani P. P. V. Indictione prima, mensibus et diebus infra scriptis, et ad propriam fidem Signum mei notariatus appono constructum“. Diese für Rom's Topographie und Familiengeschichten sehr wichtigen, durchgängig von Stephanelli verfassten Kopiarbücher reichen bis inclusive 1409, und wurden zwischen den Jahren 1714 und 1715 aus dem römischen Stadtarchive, welches auf dem Campidoglio liegt, hieher gebracht. Für die deutsche, oder gar unsere Geschichte, ist hier nichts zu holen. Pergament-Urkunden fehlen gänzlich.

VI. Archiv der Kollegiat-Kirche s. Maria

in Via lata.

Wichtigkeit des Archivs für Rom's Topographie.

geliarum.

Ein altes Evan

Die sehr zahlreichen Pergament-Urkunden.

Bei dieser vielleicht ältesten Kirche Rom's „ubi quondam erat oratorium s. Pauli apostoli, Lucae Evangelistae et Martialis martyris, in quo imago Mariae Virginis reperta sistebat, una ex septem a b. Luca depictis", 1) die im Jahre 1435 mit dem Nonnenkloster O. S. B. ss. Stephani et Ciriari ad arcum Tiburtii in Via Lata, und mit der nahen Kirche des h. Nikolaus reicher dotirt wurde, besteht ein für Rom's Topographie äusserst schätzbares Archiv, welches im Jahre 1701 durch den Canonicus Jacobus Antonius de Pretis geordnet und unter folgendem Titel katalogisirt wurde: „Inventarium, sive index librorum et compendium scripturarum, quae in archivio sacrosanctae ecclesiae Sanctae Mariae in Via lata continentur. Anno Domini 1701".

1) Primo trofeo della Croce cretto in Roma nella Via Lata da s. Pietro, nel quale si spiegano le prerogative della chiesa di s. Maria, del principio e progressi della sua insigne collegiata. Roma 1655.

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In der an die Kanoniker dieser Kirche gerichteten Vorrede sagt de Pretis: Opus mihi iniunctum ... vobis exhibeo ... Omnia, quae in Archivio nostrae sacrosanctae ecclesiae continentur, in hoc liberculo (gr. 8. 722 S. ohne Index u. Vorrede) non solum descripta, sed et substantialiter in compendium fideliter relata videbitis, si illud vestris oculis lustrare dignabimini ... ne quaeso condemnet aliquis illico solicitudinem meam in colligendis etiam minimis, quae primo aspectu ad nihilum unquam inseruire videntur. Etenim cum plurima graviora simul cum leuioribus omnino permixta et confusa iacerent, quae quamdam umbratilem speciem antiqui chaos redolebant, omnia simul pariter e tenebris eruere et ad lucem prodire non incongruum duxi, immo necessarium credidi etc."

Diesen Worten blieb de Pretis getreu, und ordnete, mit steter Rücksicht auf die alten Inventarien aus den Jahren 1624 und 1652, chronologisch nach Materien die vorhandenen Urkunden und Bücher. Die sehr zahlreichen Pergament - Urkunden, welche mit dem Jahre 921 beginnen, beziehen sich grossentheils auf das mit der Kirche, wie gesagt, im Jahre 1435 vereinigte Nonnenkloster ss. Stephani et Ciriaci, so wie auf die alten Besitzungen dieser Kirche, und haben daher nur lokales Interesse. Abschriften der Originale befinden sich in einem Pergament - Codex in Folio, von 1081 Seiten, welcher seinen Einband erst 1701 erhielt und vom Prior Magalotti verfasst sein soll; er trägt im Archiv die Nr. 318. Ein anderer Pergament - Codex Liber memoriarum antiquarum spectantium ad nostram ecclesiam etc." in Folio, von 418 Seiten, trägt die Nr. 319. Doch das interessanteste Stück des Archivs ist ein altes Evangeliarium des 11. Jahrhunderts. Unser Inventarium beschreibt es auf folgende Weise: „Liber a duabus partibus lateralibus coopertus laminibus argenteis, a parte autem posteriori eiusdem denudatus unius palmi circiter longitudinis. In una ex dictis laminibus est insculpta Imago B. M. V. et st. Gabrielis Archangeli et imago st. Ciriaci et alia st. Nicolai cum cruce intermedia et Alpha et Omega literis; circumcirca autem adsunt sculpta haec sequentia verba: „St. Ciriacus (vertikal von oben nach unten) Suscipe Christe et sancte Ciriace, Antoni, Nicolae

"

hoc opus, quod ego Berta, ancilla Dei, fieri iussi". In altera autem ex dictis laminibus adest insculpta crux magna variis gemmis parvi valoris ornata. Intus continet omnes cartas pergamenas antiquitus conscriptas, sed aquarum et temporum iniuriis omnino deturpatas, quod legi nequeunt. Ex aliquibus tamen verbis, quae capi potuerunt, collegimus, hunc fuisse librum Evangeliorum qui in uno inventario antiquo descriptus fuit cum titulo operum st. Hieronymi, et in liberculo notulae Reliquiarum, confecto anno 1624, ponitur inter Reliquias et exprimitur, continere Evangelium st. Lucae, et putari ab eo conscriptum; sed ex forma aliquorum caracterum, qui etiam nunc agnoscuntur, patet, longe postea a tempore dicti st. Evangelistae fuisse conscriptum, unde merito ex decreto Visitationis Urbani VIII. talem inscriptionem delendam esse, prodiit iustissima iussio". Eine spätere Schrift merkt an, dass die fragliche Berta 1024 gelebt hatte. Die Arbeit auf den Deckeln ist im schönsten byzantinischen Style. Die Signatur des Codex ist Nr. 321. Ich sah diesen Codex und fand, dass es ein Evangeliarium ist, zuerst mit Hieronymus' Brief und Einleitung, dann mit den Concordanzen und am Schlusse ist die Eintheilung der Evangelien nach den Sonntagen. Die Acta Apostolorum und die Briefe, so wie die Apokalipse fehlen. Uebrigens passt die Beschreibung genau auf den Codex.

Die Original - Urkunden, welche, wie gesagt, mit dem Jahre 921 beginnen, und fort bis in's 15. Jahrhundert gehen und mehrere Hunderte von Stücken enthalten, haben für den Paläologen den Werth, dass sie ihn mit den verschiedenen Schriftzügen, welche in Rom bei den Notaren gang und gäbe waren, bekannt machen, was zur Beurtheilung des Alters der Codices in der Vaticana von Wichtigkeit ist. Besonders anziehend ist die altrömische Notariatsschrift, welche im 10. Jahrhunderte gebraucht und mit dem terminus: scriptura barbarica bezeichnet wurde. Mehrere Urkunden sind in ihr geschrieben, und tragen eigenhändige Unterschriften der Aussteller. Aufbewahrt werden sie als Rotulae.

VII. Archiv des Hospitals s. Maria dei
teutonici all' Anima.

Stiftung des Hospiz. Liber Confraternitatis. Namen
mährischer Pilger.

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Ueber dieses deutsch - österreichische Hospiz, welches bei besserer Einrichtung und Verwaltung eine vortreffliche Anstalt werden könnte für jene deutsch - österreichischen Priester, die in der ewigen Stadt auf einige Zeit sich den Studien widmen wollten, kann man genügende Nachrichten im 29. Bande des Dizionario di erudizione storico - ecclesiastica, herausgegeben von Gaëtano Moroni, S. 105. sqq. finden. In Kürze lässt sich seine Entstehung folgendermassen zusammenstellen: Als 1350 das grosse Jubiläum in Rom gefeiert wurde, fasste man den Entschluss, für die deutschen Pilger ein Hospiz zu stiften, und baute zu diesem Ende eine kleine Kirche, B. M. V. de anima genannt conditione apposita, ut in ibi pro salute animarum fundatorum apud Deum effunderentur a suscipiendis hospitibus preces". Im Jahre 1400 konnte schon das Hospiz eröffnet werden, indem Johannes Petri von Dortrecht und dessen Gattin Katharina dasselbe mit ihren Häusern und bedeutenden Geldsummen dotirten „per le due nazioni fiamminga e tedesca", wesshalb sie in einer Bulle Bonifaz' IX. dto. Romae apud st. Petrum IV. Idus Novemb. an. X. als Stifter genannt werden. Diese Bulle ordnet bei dieser Kirche eine Confraternität an, und die Deutschen betheiligten sich daran und mehrten sich dermassen, dass schon im Jahre 1463 durch Heinrich Marwede aus der Diöcese Verden ein förmlicher, liber Confraternitatis B. M. V. de Anima teutonicorum de Vrbe" mit Benützung aller älteren Verzeichnisse angelegt werden musste. Und dieses Buch bewahrt bis zur Gegenwart das Hospiz. Es ist ein Pergamentband in kl. Fol. mit 291 Blättern. Voran steht die obgenannte Institutionsbulle des Papstes Bonifaz IX. dann folgen Nomina summorum Pontificum qui fuerunt tempore huius hospitalis et erunt pro tempore. Die Reihe eröffnet Klemens VI. (1342—1352), darauf fol. 5. Nomina regum, imperatorum etc. tempore huius

hospitalis, eröffnet mit Kaiser Karl IV. bei dessen Namen die Worte stehen: „Anno Iubilaeo 1350 fuit hospitale primo inceptum". Aus den vielen Namen, die hier eingetragen sind und ursprünglich alphabetisch geordnet waren, sieht man, wie so mancher der Geschichte anheimgefallene Mann sich in die Confraternität gegen Erlag von einigen Gulden eintragen liess und die ihm gebotene Gastfreundschaft nicht verschmähte. Ich verzeichne hier folgende:

Fol. 5.

„Ferdinandus Archidux Austriae Roma discedens Franciscus I. Imper. Aust. 1819. m. p. Cristiernus Daciae Sueciae Norvegiae

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30. Mai 1598. m. p. Carolina Augusta m. p. etc. rex. 1474. 27. April.

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fol. 14. Iohannes episc. Luthomisa. D. 1493.

- fol. 27.

lensis 1474. die XI. Decemb. hic consecratus. Antonius Nitrensis Episcopus consecretus in dicto hospitali de anima 7. Ianuarii; anno ut supra fui ad confraternitatem receptus, cui dedi unum Ducatum, et me manu propria subscripsi. Steht ein grosser Theil des Gefolges Karl V. als er den 5. April 1536 in Rom seinen feierlichen Einzug hielt. fol. 28'. Carolus Card. Madrutius Episc. Trident. 11. Juni 1605. fol. 35. Ludovicus a Seyn comes in Witgenstein, Cathed. Eccl. Colonien. Canonicus, cum in Urbe S. D. N. Pauli IV. Camerarium ageret, in Commentarium germanici collegii nomen retulit. a. 1555. V. Idus August. Mit der Randbemerkung: perniciosissimus postea Calvinista in Palatinatu. (Dedit coronatos duos aureos.) - fol. 38'. Samson a Worem Prutenus I. U. Dr. Warmiensis et Olom. eccl. canon. Epis. Warmiensis Stanislai Hosii Cancellarius, Rom. Curiae alumnus, tertium. Kal. Mart. 1559. fol. 61. Iohannes Lochner I. U. Dr. praepositus Brunnensis, Olom. dioc. Ratisbonn. et Brixiens. eccl. Canon. Um das Jahr 1458. fol. 69. Iasperus Nocasien (sic) praepositus st. ... Ord. Theuton. 2. Febr. 1490. fol. 73. Henricus Marwede Clericus Verdensis dioces. Copista, qui omnia nomina fratrum praescriptorum sollicitante Magistro Iohanne Lente provisore hospitalis anno 1463. VI. Augusti ex aliis libris fraternitatis huiusmodi ... fideliter conscripsit. fol. 79. Bernardus Merklinger Canon. st. Stephan. Vienn. Patav. dioc. 11. 1463. fol. 83. Michael Sculteti, decretor. Dr. procurator ord.

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