Obrázky na stránke
PDF
ePub

Dómine, quóniam suscepisti

me;

AD TERTIAM. Capitulum. Jac. I. 17. Mne datum óptimum,

B. Nec delectasti inimí- et omne donum perfec

cos meos super me; Psalm. 29. 2.

allelúia.

AD LAUDES MATUTINAS. Ant. sola. 5. F. Si consurrexistis cum Christo, quæ sursùm sunt sápite, non quæ super terram; allelúia. Coloss. 3. 1, 2.

Capitul. Act. 17. 30, 31.
Tátuit Deus diem in quo

Sjudicaturus est orbem in

æquitate; in viro in quo státuit, fidem præbens ómnibus, suscitans eum à mórtuis. Hymnus Auróra lucis, etc. pag. 303.

. Exaltábo te, Dómine, suprù.

Ad Benedictus, Ant. 8. G. Expedit vobis ut ego vadam; si enim non abíero, Paraclétus non véniet ad vos: si autem abíero, mittam eum ad vos; allelúia. Joann. 16.7.

Oratio.

tum desursùm est, descendens à Patre lúminum, apud quem non est transmutátio, vicissitudinis obum

nec brátio.

B. br. Surrexit Dóminus, suprà, 306.

Oratio Deus, qui fidélium mentes, suprà.

[ocr errors]

AD SEXTAM. Capitul. Jac. 1. 19, 20. Citis, fratres mei dilectíssimi: Sit autem omnis homo velox ad audiendum ; tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram; ira enim viri justítiam Dei non operátur.

B. br. Surrexit Dóminus verè, 306.

AD NONAM. Capitulum. Jac. 1. 21. Ropter quod, abjicientes omnem immundítiam,

Deus, qui fidéliummentes et abundantiam malitiæ, in

uníus éfficis voluntátis, da pópulis tuis id amáre quod præcipis, id desideráre quod promittis; ut inter mundánas varietátes, ibi nostra fixa sint corda, ubi vera sunt gáudia; Per Dóminum.

AD HORAS, Psalmi de Dominica.

AD PRIMAM ut in Proprio, Tempore Paschali.

[ocr errors]

mansuetúdine suscípite ínsitum verbum, quod potest salváre ánimas vestras. B. br. Cognovérunt, 306.

AD VESPERAS. Tres primi Psalm. de Dom. Ant. sola. 5. a. Regnávit Dóminus Deus noster: gaudeámus, et exultémus, et demus glóriam ei; allelúia.” Apocal. 19. 6, 7: 6,7: Capitulum.

Capitul. Rom. 8. 11.
SI spíritus ejns qui susci-

[ocr errors]

hábitat in vobis; qui suscitávit Jesum Christum à mortuis, vivificábit et mortália corpora vestra, propter inhabitantem spíritum ejus in

vobis.

Hymnus Solútus, 306. . Mane nobiscum, Dómine, 307.

Ad Magnificat, Ant. 8. G. Adhuc multa hábeo vobis dicere: sed non potestis portáre modò. Cùm autem vénerit ille Spíritus veritátis, docébit vos omnem veritá allelúia. Joann. 16. 12,

tem;

13.

Oratio Deus, qui fidélium mentes, suprà.

FERIA SECUNDA.
AD OFFICIUM NOCTURNUM.
Psalmi Confitebor tibi;
Miserere mei; Ut quid, 33.
De Epístola Catholica beáti
Jacobi Apóstoli.
Lectio j. c. 1. v. 17.
Mne datum óptímum,

homo velox ad audiendum,

tardus autem ad loquendum,

viri justítiam Dei non ope-
rátur.

B. Virtúte magnâ, 301.
Lectio ij. v. 22.

Everbi, et non auditóres

Stóte autem factóres

tantùm, fallentes vosmet-
ipsos. Quia, si quis audítor
est verbi, et non factor, hic
comparábitur viro conside-
ranti vultum nativitátis suæ
in spéculo; considerávit
enim se, et ábiit, et statìm
oblitus est qualis fúerit. Si
quis autem putat se religió-
sum esse, non refrænans
linguam suam, sed sedúcens
cor spum, hujus vana est
religio. Religio munda et
immaculáta apud Deum et
Patrem, hæc est: Visitáre
pupillos et viduas in tribu-
latióne eórum, et immacu-
látum se custodire ab hoc
século.

B. Qui habitábant, 302.
Lectio iij. c. 2. v. 1.
Ratres mei, nolíte in

O et omne donum perfec- Farsonarum acceptióne

tum desursùm est, descendens à Patre lúminum, apud quem non est transmutátio, nec vicissitudinis obumbrá tio. Voluntáriè enim génuit nos verbo veritátis; ut simus initium áliquod creatúra ejus. Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis

Pars Verna,

habére fidem Dómini nostri Jesu Christi glória. Etenim si introíerit in conventum vestrum vir áureum ánnuIum habens, in veste cándida; introíerit autem et pauper in sórdido hábitu, et intendátis in eum qui indúY

tus est veste præclarâ, et Lectio ij. v. 14. dixéritis ei: Tu sede hic Uid próderit, fratres

bene; pauperi autem dicátis: Qmei, si fidem quis dicat

Tu sta illic, aut sede sub scabello pedum meórum; nonne judicátis apud vosmetipsos, et facti estis júdices cogitatiónum iniquárum? Audíte, fratres mei dilectíssimi, nonne Deus elégit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hærédes regni, quod repromísit Deus diligéntibus se? vos autem exhonorastis páuperem.

B. Jesum definito, 302. FERIA TERTIA. AD OFFICIUM NOCTURNUM. Psalmi Dóminus illuminátio; Exaudi, Dómine; Ad te, Dómine, clamábo, 50. De Epístola Cathólica beáti Jacóbi Apóstoli. Lectio j. c. 2. v. 10. Uicumque totam legem

Q servaverit, offendat au

tem in uno, factus est ómmes

Non mocháberis; dixit et: Non occides. Quòd si non mœcháberis, occídes autem, factus es transgressor legis. Sic loquímini, et sic fácite, sicut per legem libertátis, incipientes judicári. Judícium enim sine misericórdia, illi qui non fecit misericórdiam; superexaltat autem misericórdia judícium.

I. Próvidéns David, 302.

se habére, ópera autem non hábeat? Numquid póterit fides salváre eum? Si autem frater et soror nudi sint, et indígeant victu quotidiáno; dicat autem áliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacímini, et saturámini; non dederitis autem eis quæ necessária sunt córpori, quid próderit? Sic et fides, si non hábeat ópera, mórtua est in semetipsa. Sed dicet quis: Tu fidem habes, et ego ópera hábeo; ostende mihi fidem tuam sine opéribus, et ego ostendam tibi ex opéribus fidem meam. Tu credis quóniam unus est Deus: Benè facis; et dæmones credunt, et contremiscunt.

B. Certíssimè sciat, 302.

Lectio ij. v. 20.
Is autem scire, ô homo

sine opéribus mórtua est? Abraham pater noster, nonne ex opéribus justificátus est, ófferens Isaac filium suum super altáre? Vides quóniam fides cooperabátur opéribus illíus: et ex opéribus fides consummáta est. Et suppléta est Scriptúra, dicens: Crédidit Abraham Deo, et reputátum est illi ad justítiam, et amicus Dei

appellátus est. Vidétis quó- et cæterórum domantur, et

niam ex opéribus justificátur homo, et non ex fide tantùm? Sicut enim corpus sine spíritu mórtuum est, ità et fides sine opéribus mórtua

est.

IN

om

R. Quem vos, 302. FERIA QUARTA. AD OFFICIUM NOCTURNUM. Psalmi Beátus qui intélligit; Quemádmodùm desíderat; Ad meipsum, 67. De Epístola Catholica beáti Jacóbi Apóstoli. Lectio j. c. 3. v. 2. multis offéndimus nes. Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir; potest étiam fræno circumdúcere totum corpus. Si autem equis fræna in ora míttimus ad consentiendum nobis; et omne corpus illórum circumférimus. Eccè et naves, cùm magnæ sint, et à ventis válidis minentur, circumferuntur à módico gubernáculo ubi ímpetus dirigentis volúerit. Ità et lingua módicum quidem membrum est, et magna exaltat. B. Etsi Christus, 302.

Lectio ij. v. 5, E Ccè quantus ignis quàm magnam sylvam incendit! Et lingua ignis est, univérsitas iniquitátis. Omnis enim natúra bestiárum, et vólucrum, et serpentium,

dómita sunt à natúra humána linguam autem nullus hóminum domáre potest : inquiétum malum, plena venéno mortífero. In ipsa benedicimus Deum et Patrem; et in ipsa maledícimus hómines, qui ad similitúdinem Dei facti sunt. Ex ipso ore procédit benedíctio, et maledictio. Non oportet, fratres mei, hæc ità fíeri. B. Sive vivimus, 302. Lectio iij. v. 13.

Uis sápiens, et disci

Qplinátus inter vos? Os

[ocr errors]

tendat ex bona conversatióne operatiónem suam in mansuetúdine sapiéntiæ. Quæ desursùm est sapientia, primùm quidem pudíca est deindè pacífica, modesta,suadibilis, bonis conséntiens, plena misericórdiâ et frúctibus bonis, non júdicans, sine simulatióne. Fructus autem justítiæ in pace seminátur, faciéntibus pacem.

B. Audívi vocem, 302. FERIA QUINTA. AD OFFICIUM NOCTURNUM. Psalmi Nonne Deo; Exaudi, Deus; Te decet, p. 84. De Epístola Catholica beáti Jacóbi Apóstoli. Lectio j. c. 4. v. I.

UNdè bella et lites in vo

bis? Nonne hinc? ex concupiscéntiis vestris quæ

militant in membris vestris?
Concupiscitis, et non habé-
tis; occiditis, et zelátis, et
non potestis adipisci; liti-
gátis et belligerátis, et non
habétis, propter quod non
postulatis. Pétitis, et non ac
cipitis; eò quòd malè petátis,
ut in concupiscentiis vestris
insumátis. Adúlteri, nescitis
quia amicitia hujus mundi,
inimica est Dei? Quicum
que ergò voluerit amicus esse
séculi hujus, inimicus Dei
constituitur.

Lectio ij. 9. 13.
E Hodie, aut crástino ibi-
Ccè nunc qui dicitis:

B. Virtúte magnâ reddébant, 3or.

A

Lectio ij. v. 5.

N putátis quia inaniter Scriptúra dicat: Ad invidiam concupiscit spíritus qui hábitat in vobis? Majórem autem dat grátiam. Prop ter quod dicit: Deus superbis resistit, humilibus autem dat grátiam. Súbditi ergò estóte Deo; resistite autem

diábolo, et fúgiet à vobis. Appropinquate Deo, et appropinquabit vobis. Emundále manus, peccatóres; et purificáte corda, dúplices ánimo. Míseri estóte, et lugéte, et ploráte. Risus ves ter in luctum convertátur, et gaudium in marórem. Humiliamini in conspectu Dómini, et exaltábit vos.

K. Qui habitábant Jerú salem, 302.

mus in illam civitátem, et
faciémus ibi quidem annum,
et mercábimur, et lucrum
faciémus; qui ignorátis quid
erit in crastino. Que est
enim vita vestra? Vapor est
ad módicum parens, et dein-
ceps exterminabitur ; pro eo
ut dicátis: Si Dóminus vo-
lúerit; et: Si vixérimus, fa-
ciémus hoc, aut illud. Nunc
autem exultátis in supérbiis
vestris. Omnis exultátio ta-
lis, maligna est. Scienti igi-
tur bonum fácere, et non
facienti, peccátum est illi.
B. Jesum definito, 302.

FERIA SEXTA.
AD OFFICIUM NOCTURNUM.

Psalmi Attendite; Filii
Ephrem; Transtulit, 102.
De Epistola Catholica beáti
Jacóbi Apóstoli.
Lectio j. c. 5. v. F.
A rate ululantes in misériis
Gite nunc, divites, plo-

vestris quæ advénient vo-
bis. Divitiæ vestræ putrefac-
tæ sunt, et vestimenta vestra
à tíneis comesta sunt. Aurum
et argentum vestrum ærugi-
návit, et ærúgo eórum in
testimónium vobis erit, et
manducabit carnes vestras
sicut ignis. Thesaurízastis vo-
bisiram in novíssimis diébus.
Ecce merces operariórum

« PredošláPokračovať »