Obrázky na stránke
PDF
ePub

R. Loquente Petro, cécidit Spíritus Sanctus super omnes qui audiébant verbum: et obstupuérunt ex circumcisióne fidéles; * Quia et in natiónes grátia Spiritùs Sancti effúsa est; allelúia, allelúia. . Non est apud Dóminum Deum nostrum personárum accéptio.* Quia. Act. 10. 44, 45. 2. Paralipom.

19. 7.

Lectio ij. v. 17.

[ocr errors]

ejus docet vos de ómnibus; allelúia, allelúia. †. Exultáte, et lætámini in Dómino Dco vestro; quia dedit vobis doctórem justitiæ. * Et non necesse. 1. Joann. 2.27. Joel, 2. 23.

Lectio sancti Evangélii secundùm Joannem, Lectio ij. c. 10. 2. I. N illo témpore; Dixit Jesus Pharisæis: Amen, amen dico vobis: Qui non

IN

IN hoc perfecta est chá- intrat per ostium in ovile

ritas Dei nobiscum, ut fidúciam habeamus in die judícii; quia sicut ille est, et nos sumus in hoc mundo. Timor non est in charitáte; sed perfecta cháritas foràs. mittit timórem, quóniam timor pœnam habet. Qui autem timet, non est per fectus in charitáte. Nos ergò diligamus Deum, quóniam Deus prior dilexit nos. Si quis dixerit quóniam díligo Deum, et fratrem suum óderit, mendax est. Qui enim non diligit fratrem suum quem videt, Deum, quem non videt, quomodò potest diligere? Et hoc mandátum habemus à Deo ; ut qui díligit Deum, diligat et fratrem

suum.

B. Unctio quam accepistis máneat in vobis; * Et non necesse habétis, ut áliquis dóceat vos; sed únctio

óvium, sed ascendit aliundè, ille fur est et latro. Qui autem intrat per óstium, pastor est óvium. Et réliqua. Homília sancti Augustíni

Epíscopi.

In Joann. Evang. Tract. 45. §. 2.

Det de ostio quo intrátur Ominus de grege suo,

ad ovíle, similitúdinem propósuit in hodierna lectióne. Dicant ergò pagáni: Benè vívimus. Si per óstium non intrant, quid prodest eis unde gloriantur? Ad hoc enim debet unicuique prodesse benè vívere, ut detur illi semper vivere; nam cui non datur semper vivere, quid prodest benè vívere? Quia nec benè vívere dicendi sunt, qui finem benè vivendi vel cæcitáte nésciunt, vel inflatióne contemnunt. Non est autem cuiquam spes

vera et certa semper vivendi, nisi agnoscat vitam quæ est Christus, et per jánuam intret in ovíle.

[ocr errors]

B. Ego sum óstium. Per me si quis introíerit, salvábitur, et páscua invéniet. Fur non venit, nisi ut furétur, et mactet, et perdat. * Ego veni, ut vitam hábeant, et abundantiùs hábeant; +Allelúia, allelúia. . Ecce ego ipse requíram oves meas, et visitábo eas. In páscuis ubérrimis pascam eas, dicit Dóminus Deus. Ego veni. Glória. +Allelúia. Joann. 10. 9, 10. Ezech. 34. 11, 14, 15. Ad Benedictus, Ant. 5. a. Qui intrat per óstium, pastor est óvium. Huic ostiárius áperit, et oves vocem ejus áudiunt; allel. Joann. 10.2, 3. Oratio.

A

Dsit nobis, quæsumus, Dómine, virtus Spíritus Sancti; quæ et corda nostra clementer expurget, et ab ómnibus tueátur adversis; Per Dóminum........ `in unitáte ejusdem.

De Epístola prima beáti' Joannis Apóstoli. Lectio j. c. 5. v. 7. Tes sunt qui testimó

:

ter, Verbum, et Spíritus Sanctus; et hi tres unum sunt. Et tres sunt qui testimónium dant in terra: Spíritus, et aqua, et sanguis; et hi tres unum sunt. Si testimónium hóminum accípimus, testimónium Dei majus est; quóniam hoc est testimónium Dei, quod majus est, quóniam testificátus est de Fílio suo. Qui credit in Fílium Dei, habet testimónium Dei in se.

B. Nescitis quóniam membra vestra templum sunt Spíritus Sancti, qui in vobis est, quem habétis à Deo. * Glorificáte, et portále Deum in córpore vestro; allelúia, allelúia. V. Vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus: Quóniam inhabitábo in illis. * Glorificáte. 1. Cor. 6. 19, 20, et 2. 6. 16. Lectio ij. v. 14.

T hæc est fidúcia quam

Ad Magnificat, Ant. 8. G. Ehabemus ad eum: Quia

Amen, amen dico vobis, quia ego sum óstium óvium; allelúia. Joann. 10. 7. FERIA QUARTA

QUATUOR TEMPORUM.

DUPLEX-MINUS.

AD OFFICIUM NOCTURNUM. Ps. ex III. Noct. Dom. p. 6.

quodcumque petiérimus secundùm voluntátem ejus, audit nos. Et scimus quia audit nos quidquid petierimus: scimus quóniam habemus petitiónes quas postulámus ab eo. Scimus quóniam ex

Deo sumus: et mundus totus in maligno pósitus est. Et scimus quóniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio ejus. Hic est verus Deus, et vita æterna. Filíoli, custodíte vos à simulácris: Amen.

R. Quid orémus sicut oportet, nescímus : sed * Ipse Spíritus póstulat pro nobis gemitibus inenarrabílibus; allelúia, allelúia. y. In die illa, effundam super domum David, et super habitatóres Jerúsalem spíritum grátiæ et precum.* Ipse. Rom. 8. 26. Zach. 12. 9, 10. Léctio sancti Evangéli secundùm Joannem. Lectio ij. c. 6. v. 44. N illo témpore; Dixit

ris? ora ut traháris. Quid hic dicimus, fratres? Si tráhimur ad Christum, ergò invíti crédimus : ergò violéntia adhibétur, non voluntas excitátur? Noli te cogitáre invítum trahi: tráhitur ánimus et amóre. Quómodò voluntáte credo, si trahor? Ego dico: Parùm est voluntáte, étiam voluptáte tráheris.

t;

R. Est scriptum in Prophétis: * Erunt omnes docíbiles Dei. Omnis qui audívit à Patre, et dídicit venit ad me; † Allelúia, allelúia. y. Deus docébit nos de viis suis, et íbimus in sémitis ejus.* Erunt. Glória. +Allelúia. Joann. 6.45. Mich. 4. 2.

Ad Benedictus, Ant. 1. f. Nemo potest veníre ad me,

I Jesus Judicis. Nemo po nisi Pater qui misit me,

test veníre ad me, nisi Pater qui misit me, tráxerit eum. Et réliqua. Homília sancti Augustíni Epíscopi.

In Joann. Evangel. Tract. 26. §. 2, 4.

Magna grátice commendátio. Nemo venit nisi tractus. Quem trahat et quem non trahat, quarè illum trahat et illum non trahat: noli velle judicáre, si non vis erráre. Semel áccipe, et intéllige Nondùm tráhe

[blocks in formation]

FERIA QUINTA.

DUPLEX-MINUS.

AD OFFICIUM NOCTURNUM.
Psalmi ex 1. Nocturno Do-
minica, p. 2.

Incipit Epist. secunda beáti
Joannis Apóstoli.
Lectio j. c. I.
Enior Electæ dóminæ,

et hanc doctrinam nonaffert, nolíte recipere eum in domum, nec Ave ei dixéritis. Qui enim dicit illi Ave, commúnicat opéribus ejus malignis. Plura habens vobis scríbere, nólui per chartain et atramentum: spero enim me futúrum apud vos, et os

natis ejus, quos ego ad os loqui, ut gaudium ves

díligo in veritáte; et non ego solus, sed et omnes qui cognovérunt veritátem, propter veritátem quæ pérmanet in nobis, et nobiscum erit in æternum. Sit vobis

cum grátia, misericórdia, pax à Deo Patre, et à Christo Jesu Fílio Patris, in veritáte et charitáte. Gavísus sum valdè, quóniam invéni de filiis tuis ambulantes in veritáte, sicut mandátum accépimus à Patre. Et nunc rogo te, dómina, non tanquam mandátum novum scribens tibi, sed quod habuimus ab initio, ut diligamus altérutrum. Et hæc est cháritas, ut ambulémus secundùm mandáta ejus.

trum plenum sit. Salútant te filii soróris tuæ Electæ.

[ocr errors]

R. Loquebantur, 384. Léctio sancti Evangélii secundùm Lucam. Lectio iij. c. 9. v. 1. catis Jesus duodecim N illo témpore; ConvoApóstolis, dedit illis virtú– tem, et potestátem super ómnia dæmónia, et ut languóres curárent. Et réliqua. Homília sancti Augustíni Epíscopi.

TRia

De Civitate Dei lib. 22. c. 5.
circa medium.
Ria sunt incredibília,
quæ tamen facta sunt.
Incredibile est Christum re-
surrexisse in carne, et in
coelum ascendisse cum carne.

B. Stupébant omnes et Incredibile est mundum rem

mirabantur, 384.

Lectio ij. v. 9. Mnis qui recédit, et non pérmanet in doctrína Christi, Deum non habet: qui permanet in doctrína, hic et Patrem, et Filium habet. Si quis venit ad vos,

tam incredibilem credidisse. Incredibile est hómines ignóbiles, ínfimos, paucíssimos, imperitos rem tam incredíbilem, tam efficáciter mundo, et in illo étiam doctis persuadére potuisse. Resurréctio certè Christi, et in

coelum cum carne in qua resurrexit ascénsio, toto jam mundo prædicátur et créditur si credibilis non est,' undè toto terrárum orbe jam crédita est? Crédidit mundus: cur panci obstinatíssimi qui remansérunt, ipsi mundo jam credenti adhuc usquè non credunt?

B. Convocátis Jesus duódecim Apóstolis,* Misitillos prædicáre regnum Dei; † Allelúia, allelúia. V. Vocabuntur plantátio Dómini ad glorificandum et ædificábunt deserta à século, et ruínas antíquas érigent.* Misit illos. Glória. † Allelúia. Luc. 9. 1, 2. Is. 61. 3, 4.

Ad Benedictus, Ant. 6. F. Dedit Apóstolis Jesus virtútem, et potestátem super ómnia dæmónia, et ut languóres curárent; allelúia. Luc. 9. 1.

Oratio.

Oncéde, quæsumus, omnipotens Deus, ut qui solemnitatem doni Sancti Spíritus cólimus, cœléstibus desidériis accensi, fontem vitæ sitiámus Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum; Qui tecum vivit et regnat in unitáte ejusdem Spíritus Sancti Deus, per ómnia, etc.

Ad Magnificat, Ant. 7. d. Egressi Apóstoli circuíbant

per castella, evangelizantes, et curantes ubíquè; allelúia. Luc. 9. 6.

FERIA SEXTA

QUATUOR TEMPORUM.

DUPLEX-MINUS.

AD OFFICIUM NOCTURNUM.
Psalmi ex II. Nocturno Do-

minicæ, p. 4.
Incipit Epístola tértia beáti
Joannis Apóstoli.
Lectio j. v. 1.
Enior Gaïo charissimo,

quem ego díligo in veritáte. Charíssime, de ómnibus oratiónem fácio prósperè te ingredi, et valére, sicut prósperè agit ánima tua. Gavísus sum valdè veniéntibus frátribus, et testimónium perhibéntibus veritáti tuæ, sicut tu in veritáte ámbulas. Majórem horum non hábeo grátiam, quàm ut áudiam filios meos in veritáte ambuláre.

B. Loquente Petro, cécidit Spíritus Sanctus, 386.

Lectio ij. v. 9. Cripsissem forsitan Ecclésiæ; sed is qui amat primátum gérere in eis, Diótrephes, non récipit nos: propter hoc si vénero, commonébo ejus ópera quæ facit, verbis malignis gárriens in nos: et quasi non ei ista suffíciant; neque ipse suscipit fratres, et eos qui suscipiunt, próhibet, et de Ecclésia eji–

« PredošláPokračovať »