梁柱東全集東國大學校出版部, 1995 |
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... 가지 가 있을 줄 나는 안다 . 교육학 의 분류 에는 있든 지 없 든지 나는 교육 을 사람 의 교육 , 그릇 의 교육 양자 로 나누고 싶다 . 이 두 가지 교육 중에 어느 것이 인생 에게 眞 이 될지 또는 사회 에 유 익 할지 그것은 나의 알 바 아니요 또한 알 ...
... 가지 가 있을 줄 나는 안다 . 교육학 의 분류 에는 있든 지 없 든지 나는 교육 을 사람 의 교육 , 그릇 의 교육 양자 로 나누고 싶다 . 이 두 가지 교육 중에 어느 것이 인생 에게 眞 이 될지 또는 사회 에 유 익 할지 그것은 나의 알 바 아니요 또한 알 ...
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... 가지 욕망 에서 출발 하여 세 가지 욕망 으로 환원 되는 듯하다 . 세 가지 란 무엇 이뇨 食色 그리고 名譽一 개체 의 생존 을 보존 키 위하여 食 이 필요 하다 . 개체 의 연장 을 위하여 다시 말하면 인간 이란 생물 의 번식 을 위하여 色 이 필요 하다 ...
... 가지 욕망 에서 출발 하여 세 가지 욕망 으로 환원 되는 듯하다 . 세 가지 란 무엇 이뇨 食色 그리고 名譽一 개체 의 생존 을 보존 키 위하여 食 이 필요 하다 . 개체 의 연장 을 위하여 다시 말하면 인간 이란 생물 의 번식 을 위하여 色 이 필요 하다 ...
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... 가지 요소 는 그중 어느 것이라 도 버릴 수가 없다 . 오히려 약자 의 장점 을 모조리 擇 하는 것이 最良 의 방법 일까 한다 . 이러한 약 은 생각 이 절충 파 이론 의 특질 인가 ? 문예 비평 상에서도 나는 절충 적 을 세웠다 .現 문제 되는 文學上 미학적 ...
... 가지 요소 는 그중 어느 것이라 도 버릴 수가 없다 . 오히려 약자 의 장점 을 모조리 擇 하는 것이 最良 의 방법 일까 한다 . 이러한 약 은 생각 이 절충 파 이론 의 특질 인가 ? 문예 비평 상에서도 나는 절충 적 을 세웠다 .現 문제 되는 文學上 미학적 ...
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가지 같은 것을 것이다 경시청 공부 공작 과장 구렬 그가 그것은 그것을 그것이 그녀 그는 그들의 그때 그래 그러면 그런데 그의 기억 김설하 나는 나를 나와 나의 남작 내가 내게 노만 씨 노인 다음 대로 더구나 돌아 동아 일보 되는 되었다 뒤에 때문에 루팡 모양 무슨 문단 문득 문예 문제 문학 물론 벚나무 보고 부인 사람 사실 생각 생활 선생 설닌 소리 아마 어느 어찌 없는 없다 없었다 없이 에게 연구 연애 이나 이라 이란 이었다 이요 인가 일보 있었다 자네 조선 조선 문단 조선 일보 지금 청년 하게 하나 하다 하면 하였다 하지 한국 일보 한다 했다 향가 혹은