Theologische studiën, Zväzok 10

Predný obal
Kemink & Zoon, 1892

Vyhľadávanie v obsahu knihy

Zvolené strany

Iné vydania - Zobraziť všetky

Časté výrazy a frázy

Populárne pasáže

Strana 120 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Strana 418 - Want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid is door Jezus Christus geworden. 18 Niemand heeft ooit God gezien; de eeniggeboren Zoon, die in den schoot des Vaders is, die heeft hem ons verklaard.
Strana 14 - Sayings Ascribed to Our Lord By the Fathers and other Primitive Writers, and Incidents in His Life narrated by them, otherwise than found in Scripture. By JOHN THEODORE DODD, BA, late Student of Christ Church, Oxford.
Strana 120 - Sine auctore vero propositi libelli in nullo crimine locum habere debent. Nam et pessimi exempli nee nostri saeculi est.
Strana 273 - ... sed quamvis egregia illis vita fuerit et carens fraude, non fuere sapientes, quando hoc iam in opere maximo nomen est. non tamen negaverim fuisse alti spiritus viros et, ut ita dicam, a dis recentea. neque enim dubium est, quin meliora mundus nondum effetus ediderit.
Strana 402 - En Jezus zeide tot hem : De vossen hebben holen, en de vogelen des hemels nesten ; maar de Zoon des menschen heeft niet, waar hij het hoofd nederlegge.
Strana 413 - Gelijk de Zoon des menschen niet is gekomen om gediend te worden, maar om te dienen, en zijne ziel te geven tot een rantsoen voor velen.
Strana 287 - ... et poenas corporis tantum in omne genus humanum transfudisse, non autem et peccatum, quod mors est animae ; anathema sit : cum coritradicat Apostolo dicenti : Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors : et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.
Strana 287 - ... iram et indignationem Dei, atque ideo mortem, quam antea illi comminatus fuerat Deus, et cum morte captivitatem sub ejus potestate qui mortis deindfe habuit imperium, hoc est, diaboli, totumque Adam, per illam praevaricationis offensam, secundum corpus et animam in deterius commutatum fuisse : anathema sit.
Strana 286 - Si quis non confitetur primum hominem Adam, cum mandatum Dei in Paradiso fuisset transgressus, statim sanctitatem, et justitiam, in qua constitutus fuerat, amisisse, incurrisseque per offensam praevaricationis hujusmodi iram et indignationem Dei, atque ideo mortem, quam antea illi comminatus fuerat Deus, et cum morte captivitatem sub ejus potestate qui mortis deindfe habuit imperium, hoc est, diaboli...

Bibliografické informácie