Obrázky na stránke
PDF
ePub

Sect. IV. Per quam confessionem impleatur hoc divi-
num præceptum.

745

[blocks in formation]
[blocks in formation]

Sect. III. Quomodo annus computandus sit. 751
Sect. IV. An qui confitetur in uno anno, teneatur con-
fteri in sequenti.

Sect. III. An interdum detur sine omnibus unclioni-
bus.

842

755

Sect. V. An teneantur fuleles auticipare confessio-

Sect. IV. An per iltud tribuatur corporis sanitas. 845
DISPUTATIO XLII.

[blocks in formation]

774

857
839

De præceptis, et ritu extremæ unctionis.
Sect. I. Utrum detur præceptum suscipiendi hoc sa-
mentum.

863

Sect. VI. Utrum opus, per quod satisfactio fit, debeat Sect. II. De præceptis ministri hujus sacramenti. 868
esse pœnale.
Sect. III. An parochus teneatur ministrare cum peri-
cuto vitæ.

775

Seet. VII. An possit fieri per ea, quæ necessario pa-
limur.

870

778

Sect. VIII. Utrum ad nostram satisfactionem requira-
tur divina promissio et acceptatio.
Sect. IX. Utrum nostra satisfactio sit de condigno. 783
Sect. X. An per eam remittatur pœna purgatorii. 784

781

[blocks in formation]
[blocks in formation]

tenti.

790

908

Sect. IV. Quam mensuram servare debent confessor in
illa imponenda.

791

Sect. III. Quam sit acerba pœna damni.
Sect. IV. Quam sit diuturna purgatorii pœna.

916

920

Sect. V. Utrum consistat in indivisibili.
Sect. VI. Quae opera sint in satisfactionem imponen -
da.

793

DISPUTATIO XLVII.

794

De statu gratiæ animarum purgatorii.

Seet. VII. An teneatur pœnitens illam acceptare. 796
Sect. VIII. An implenda sit in slatu gratiæ.
Sol. IX. An sit omnino personalis.
Sect. X. Quis possit illam tollere, vel mutare.

[blocks in formation]

798

800

[blocks in formation]

801

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small]

Sect. VII. De conditionibus ex parte ejus, pro quo of-

feruntur.

967

Sect. VIII. De conditionibus requisitis ex parte osse
rentis illa.

969

DISPUTATIO XLIX.

[blocks in formation]

Sect. III. An ad indulgentiæ effectum sit necessaria
confessio.

1075
Sect. IV. Utrum actualis dispositio necessaria sit ad
effectum indulgentiæ consequendum.
1080

Sect. V. An et quomodo præstandum sit opus expres-
sum in forma indulgentiæ, ut fructus obtineatur. 1052
Sect. VI. An opus ad indulgentiam postulatum, ho-
nestum in individuo requiratur.

1086

1088

[blocks in formation]

De causa finali, propter quam concedi possunt ac
debent indulgentiæ.

Sect. I. Utrum ad concedendan indulgentiam neces-
saria sit aliqua causa finalis, quæ moveat conce--
dentem.

1114

Sect. II. Utrum legitima causa ila sit necessaria ad
indulgentiam, ut sine illa concessa, sit nulla. 1117
Sect. III. Utrum ad indulgentiæ valorem requiratur
causa non solum justa, sed etiam proportiona-

[blocks in formation]

Sect. IV. Utrum necesse sit causam indulgentiæ esse
publicam, seu ad commune bonum pertinere. 1132

DISPUTATIO LV.

De causa efficiente indulgentiarum.

Sect. I. An solus Summus Pontifex habeat divino jure
polestatem concedendi indulgentias.

1137

Sect. II. Utrum inferiores sacerdotes, vel saltem Epi-
scopi habeant jure divino potestatem concedendi in-
dulgentias aliquibus personis vel locis.

1140

Sect. III. Utrum Episcopi possint indulgentias conce-
dere ordinario jure humano.

1143

Sect. IV. Quid possint humano jure ordinario inferio-
res Prælati, aut sacerdotes circa indulgentiarum
concessionem.

1152

Sect. V. Quid possint Prælati religionum circa indul-
gentias concedendas.

1155

Sect. VI. In quibus sit, vel esse possit potestas dele-
gala ad indulgentias concedendas.

DISPUTATIO LVI.

1160

[blocks in formation]

Sect. VII. Utrum inter viventes possil indulgentia ab
uno, per opus ab alio factum comparari.
Sect. VIII. Utrum omnes facientes opus ad indulgen- Sect. III. Utrum forma indulgentiæ tantum valeat,

[blocks in formation]
[blocks in formation]

COMMENTARII

AC DISPUTATIONES

P. D. FRANCISCI SUAREZ E SOCIETATE JESU

IN TERTIAM PARTEM D. THOME, A QUESTIONE OCTOGESIMA QUARTA USQUE AD FINEM.

CUM DISPUTATIONIBUS DE SACRAMENTIS CONFESSIONIS, ET EXTREME UNCTIONIS, DE PURGATORIO, SUFFRAGIIS, ET INDULGENTIIS.

PRÆFATIO.

1. In sacramentorum tractatu et doctrina quartum locum tenet pœnitentia, ut constat ex usu Scholasticorum omnium, quem sua auctoritate confirmavit Concilium Trid., session. 14, ut omittam antiquiores Patres et Concilia, quæ superius indicavi in 3 tom. 3 partis, in initio q. 73. Hic autem ordo non fundatur in dignitate; in hac enim sacramentum hoc non tenet quartum locum, sed quintum, vel fortasse sextum, ut traditur etiam 3 p., q. 65; sed fundatur in usu hujus sacramenti; nam, per se loquendo, est quartum in usu; necessario enim præcedit,baptismus, ut per se notum est; deinde confirmatio et Eucharistia, cum sint sacramenta vivorum, ac per se loquendo, peccatum non supponant. Quia vero spiritualis vita in hominibus, vel frequenter amittitur, vel levioribus culpis facile maculatur, ideo post prædicta sacramenta, statim sequitur usus pœnitentiæ. De qua disputant Theologi cum Magistro in 4. a d. 14 usque ad 22, et ibi præcipue D. Thomas, et nonnulla 4 contra Gent., cap. 71 et 72, et in 3 part., quæst. 84, materiam hanc inchoavit, sed felici morte præventus absolvere non potuit. Antiqui etiam Patres, et qui his temporibus contra hæreticos scribunt, multa de hoc sacramento tradunt, quos suis locis indicabo; et eos in summam redegit Beilarminus, 2 tomo, contr. 4, lib. 1, cap. 10. Et nonnulla notavit Pamelius, ad lib. Tertull.

XXII.

de Pœnit., in princ., multaque congessit Gratianus in septem distinct. de Pœnit.; et in Decretalibus tam in antiquis, quam in Sext. sunt multa decreta de Pœnit. et remis., ubi etiam Jurisperiti.

2. Est autem in his auctoribus observandum, eos simul agere de virtute et de sacramento pœnitentiæ, quoniam in lege gratiæ adeo sunt conjuncta, ut nec virtus prodesse valeat sine sacramento, vel ordine ad sacramentum, nec sacramentum sine virtute consistere. Et ideo sub utraque ratione nobis etiam de pœnitentia disserendum erit. Ut vero distinctius procedamus, dicemus prius de virtute, quæ prior est, et de se independens a ratione sacramenti; postea vero de sacramento tractabimus, quod ex institutione initium habuit. Et in priori parte explicanda servabimus cam scribendi methodum, quam in superioribus tomis super tertiam D. Thom. partem tenuimus, explicando quæstiones, quas ipse in eadem 3 part. de hac materia scripsit; posteriorem vero partem, sicut et cætera omnia, quæ ad quartum librum Sententiarum spectant, omissis commentariis, quoniam proprium D.. Thomæ textum non habemus, quem exponamus, solis disputationibus prosequemur. Quia vero D. Thomas in quæstione prima hujus materiæ generatim. disputat de pœnitentia, veluti abstrahendo a ratione virtutis et sacramenti, ideo pro hujus

1

« PredošláPokračovať »