Ad quid circa sacramentorum administrationem te- A Christo instituta saltem in communi quoad ju- Potest concedere facultatem confitendi alieno sine Quis nomine Episcopi intelligatur in facultate con- EUCHARISTIA. Quoties formæ Eucharistiæ supponitur materia falsa EXCOMMUNICATIO. Qui pluribus titulis est excommunicatus, si petat Quoties excommunicatus ante absolutionem a cen- Excommunicatus non potest ministrare sacramen- Suspensus autem maxime, ib. EXTREMA UNCTIO. Oleum benedictum non est sacramentum extremæ Sed in ipsa unctione consistit, ib. Est verum sacramentum novæ legis, d. 39, s. 1 Immediate a Christo Domino institutum, ib. Extremæ unctionis definitio physica traditur, d. 40, S. 4. Alia mixta ex utraque, ib. Aliqua verborum forma est de essentia extremæ Illa maxime qua utitur Ecclesia Romana, licet non Per formas et unctiones quinque sensuum sufficien- Formam deprecativam esse sufficientem in sacra- S.3. Est etiam necessaria, unde solum verbum indicati- Forma quomodo verificetur in eo. qui aliquo sensu Forma hæc: Ungo te oleo sancto, ut Deus tibi re- Non est de necessitate sacramenti, vel præcepti, ut De necessitate præcepti est, ut in forma exprimantur Invocatio Trinitatis non est de necessitate sacra- Ab Episcopo benedictum ex necessitate præcepti, Et sacramenti, ib. Quem ritum Christus instituit, nec Ecclesia im- Non potest inferiori sacerdoti olei benedictio com- Modus benedictionis olei non est a Christo præscri- Quæ olei mixtio, aut mutatio illicita sit, vel contra substantiam sacramenti, s. 2. Sacramentum hoc est unum specie, ib. Ex quinque unctionibus et partialibus formis, fit Extremæ unctionis sacramento non imprimi cha- Est iterabile, ib. Non tamen durante ejusdem morbi necessitate; Primarius ejus effectus non est tollere reliquias Vel poenas temporales, ib. Vel pravo habitus, ib. Per se primo est institutum propter confortandum ex corporis infirmitate provenit, est hoc sacra- Sacramentalis gratia extremæ unctionis consistit Quod late exponitur in sequentibus. Per se etiam Consequenter ad peccata delenda, non solum ve-- Sacramentum hoc est institutum contra peccatorum Sacramentum hoc potest facere ex attrito contri- Non tamen satis est attritio cognita absque confes- Peccata venialia in hoc sacramento non remittuntur Extrema unctio informis habet effectum recedente Qui non potest in mortis articulo aliud sacramen- Si sacramentum hoc sine indecentia ministrari non Non est de necessitate ulla, ut fiat in modum crucis, Sed illa unctio sufficit, quæ veram rationem unc- Unctiones singulæ quinque sensuum sunt de neces- Debet dari omnibus, dum ratione uti possunt, d. 42, s. 1. Peccat qui ægroto confert existenti in malo statu, S. 2. Quoad gratiam habitualem quocunque tempore, Potestas ministrandi hoc sacramentum data est, Quoad sacramentalem autem solum intra eamdem Tunc ultima particula materiæ, vel formæ agit vir- Unde si infirmus antea moriatur, nihil consequitur, Per hoc sacramentum quomodo conferatur corporis Sacramentum hoc confert, ut labores morbi levius Quomodo autem hoc fiat, et an effectus hic im- Ut detur hoc sacramentum peccatori, sufficiunt Nullus attritionis actus est necessarius ad essentiam Status gratiæ, per se loquendo, est necessaria dispo- Ad effectum hujus sacramenti est necessaria, et suf- Joan. 20, et non antea, d. 4, s. 1. Solum sacerdos et minister hujus sacramenti, ib. Etiam ex quacunque causa, ib. Simplex sacerdos est sufficiens minister quoad sub- Et unus, ib. Nec potest valide fieri a duobus, quorum unus un- Sacramentum hoc potest valide a pluribus ministris, Religiosus ungens secularem invito parocho excom- Secus si ille absit, aut illud ministrare nolit, s. 1. Viaticum per se non est dispositio necessaria ad Unde non est grave peccatum, hunc ordinem in- Solus baptizatus est capax hujus sacramenti, d 42, Qui habet conscientiam peccati mortalis, non tene- Vide verb. B. Virgo. Quis censeatur dispositus, ut hoc sacramentum pe- Ei qui admittit usum rationis cum sola attritione Solus infirmus est hujus sacramenti capax, ib. Nec debet dari, nisi in infirmitate gravi, estque de Non est expectandum in administrando hoc sacra- Nou in omni occasione mortis, sed in illa sola, quæ tur per se præmittere confessionem ante hoc sa- In omissione hujus sacramenti potest peccari mor- Et contemptus, ib. Nullum est præceptum de suscipiendo hoc sacra- F FACULTAS ELIGENDI CONFESSOREM. Jure divino et humano dari potest, d. 27, s. 1 et 2. S. 4. Parochus non præsumitur dare hanc facultatem, Aut nolit confessionem audire, ib. Aut pœnitens habeat justam causam non confitendi Peccat tamen parochus in illis casibus facultatem Et tunc debet pœnitens ad superiorem recurrere, Aut confiteri peccata, quæ potest sine periculo, ib. Data a superiore, inferiore renuente est valida, non Ab excommunicato, aut suspenso data est nulla, Concedens illam debet habere easdem conditiones Deus potest conservare gratiam in homine peccante Gratiæ est connaturale, ut excludat ordinationem ad Gratia operans et cooperans, quid, d. 9, s. 4. Remissio culpæ et pœnæ æternæ est effectus gratiæ Et quomodo et an sit etiam cooperantis, ib. Deus non denegat adjuvantem gratiam homini su- Et tunc confessor habet jurisdictionem ab ipso Non quoties gratia augetur remittitur veniale pecca- Episcopus habet illam jure Ecclesiastico, s. 2. Inferiores Prælati exempti habent illam, ib. Nisi a suo superiore, aut religionis statutis desi- Parochi subjecti non gaudent hoc privilegio, ib. Facultas hic non excedit potestatem concedentis, Simpliciter concessa non se extendit ad peccata, Imo data a Papa, non comprehendit peccata Epi- Non extenditur ultra absolutionem a peccatis et quæ Non finitur uno actu, ib. Tunc autem actus debet esse consummatus, ib. A quo tunc detur jurisdictio, ib. FIDES. Fides semel amissa non recuperatur, nisi per actum Qui non elicitur tunc ab habitu fidei, ib. Et idem omnino de spe, ib. G GRATIA. Gratia excitans et adjuvans sunt necessariæ ad agen- Non est idem Deum denegare alicui gratiam, et actu Non repugnat justum aliquo tempore vitæ esse sine tum, d. 11, s. 2. Semel tamen cum veniale per se remittitur, auge- Non est inconveniens quod aliquis sit tam certus de Detestatio peccati ex motivo charitatis est sufficiens Et includit virtute amorem super omnia, ib. H HABITUS. Habitus infusi virtutum non repugnant cum acqui- HABITUS VITII. Habitus vitiosi non semper tolluntur remisso pec- Quomodo debiliores maneant, ib. I IGNORANTIA. Ignorantia excusans a culpa ob confessionem inde- IMPETRATIO. Dupliciter potest quis impetrare alteri a Deo remis- Potest unus fidelis alteri impetrare bonum motum, Non potest quis alteri impetrare a Deo gratuitam Etiam applicando quoad hunc effectum satisfac- Impetratio cum solutione pro alio comparatur, s. s. IMPOENITENTIA. Est speciale peccatum, d. 15, s. 2. Sive sit propositum, non pœnitendi tempore de- Sive voluntaria omissio eodem tempore, ib. Impœnitentia per voluntarium indirectum non est Potest homo mori in peccato sine speciali culpa Aliquando includit triplicem malitiam non semper, INCESTUS. Gradus consanguinitatis, vel affinitatis an confiten- INDULGENTIA. Quæ limitatio est irritans, d. 55, s. 3. Etiam in foro sacramentali, ib. Episcopus non potest indulgentias extra territorium Nullus Prælatus inferior Episcopo habet potestatem Etiamsi sit exemptus, et habens jurisdictionem Nec vicarius Episcopi, nec Capitulum sede vacante, Consuetudo etiam præscripta non dat jurisdictio- Quis hanc potestatem delegatam de facto habeat, ib. INDULGENTLE EFFECTUS. A qua pœna liberet indulgentia, d. 49, s. 4. Indulgentiæ definitio traditur et expenditur, d. 49, s. 4. Non est in Ecclesia potestas ad remissionem culpæ Nominis indulgentiæ significatio, d. 49, s. 1, et de. Aliquid interdum concomitanter cum indulgentia Est in Ecclesia potestas remittendi pœnas tempora- Ex potestate ligandi per censuras non colligitur po- Potestas hæc Petro et successoribus ejus promissa, Data autem Joan. 21, ib. Potestas hæc non est ordinis, s. 3. Nec necessario illum requirit, ib. Unde sola potestas ordinis non sufficit ad hunc Discrimen inter remissionem faclam per sacramen- Ideoque non cogentis, sed miserentis, ib. Potestas hæc stricto jure est interpretanda, unde qui Solus Summus Pontifex habet hanc potestatem a Immediate, d. 55, s. 2. conceditur, quod ad illam consequendam prosit, Potest Ecclesia concedere indulgentiam, quæ remit- Non solum post pœnitentiam in sacramento in- Per effectum indulgentiæ potest relaxari pœnitentia Non quia Pontifex tollit vinculum a confessore Sed quia tollitur necessitas satisfactionis, ut talis, Licet non cesset, ut medicina præscrvans, ib. Qui alicui indulgentiam concessit, non est necesse Per indulgentias remittitur poena peccatis debita Cur expediat ut relaxetur pœna in foro Dei, non au- Indulgentia non habet effectum positivum, sed pri- Ex vi indulgentiæ non remittitur pœna æterna, ib. Pontifex habet potestatem concedendi indulgentiam Indulgentia, per se et immediate, non valet ad re- missionem peccati venialis, ib. Concilium generale non potest jure divino conce- Indulgentia simpliciter concessa valet ad remissio- dere indulgentias, ib. Nisi illi præsit Papa, ib. Concilium generale jure humano non potest indul- gentias concedere, s. 2. nem cujuscunque pœnæ pro quantitate conces- Non solum in totalibus, ib. Sed etiam in partialibus, ib. Potestas concedendi indulgentias non convenit Epi- Indulgentia de injunctis pœnitentiis extenditur ad scopis jure divino, ib. Nec propterea in eo potestas hæc est delegata, d. Episcopus potest jure ordinario indulgentias conce- Circa quantitatem indulgentiæ, et personas, d. 55, pœnas peccatorum, pro quibus pœnitentia non- Indulgentia plenaria de injunctis pœnitentiis, quid Indulgentia effectus unicus secundum speciem, s. 4. Est tamen secundum quantitatem multiplex, ib. quo opus requisitum consummatur, d. 52, s. 2. Indulgentia non valet existenti in peccato ad remis- Indulgentia concessa morientibus in aliqua reli- Opus indulgentiæ in mortali factum non impetrat INDULGENTIA TOTALIS ET PARTIALIS. Indulgentia dividitur in totalem et partialem, d. 50, Indulgentia plenaria et totalis eadem, ib. Cur ultra indulgentiam plenariam aliqui dies, vel Indulgentia partialis quæ, s. 3. Particula de injunctis poenitentiis, magis est am- Venialia non confessa complectitur, et mortalia Non tamen remissa tantum per sacramentum in Quomodo anni, vel dies computandi indulgentiis Indulgentia certi temporis de pœnitentiis injunctis, Cur antiquitus particula de injunctis pœnitentiis Effectus hujus indulgentiæ non commensuratur pœ- ultra valorem ejus, ex opere operantis, ib. Gratia est necessaria in instanti in quo consumma- Confessio per se non est necessaria dispositio ad in- Nisi in forma indulgentiæ postuletur, ib. Tunc tamen non est necessaria confessio de ve- Sed de mortalibus omnibus ante consecutam in- Quando in forma indulgentiæ postulatur communio, Quando indulgentia conceditur de omnibus pecca- Licet indulgentia concessa sit sub hac forma, vere An status gratiæ requiratur ad alios favores, qui cum In remissione pœnæ per indulgentias non attendi- Tria requiruntur ad indulgentiam, ib. Potest inveniri causa pia absque novo opere ex parte Licet interdum possit hoc esse necessarium ad in- An indulgentia de certa parte peccatorum, remittat Opus injunctum non est dispositio necessaria ad pœnam illam juxta prudens arbitrium confessoris, INDULGENTIA LOCALIS, PERSONALIS ET REALIS. Indulgentia dividitur in personalem, localem et rea- Quid requiratur ad localem indulgentiam lucran- An ad lucrandam indulgentiam concessam templum An diruto templo extinguatur indulgentia illi con- Sub generali indulgentia alicui oppido concessa, Indulgentia generaliter concessa extenditur ad con-- Unde non ex voluntate superioris, sed ex propria Prælatus potest directe et immediate sibi indulgen- AD INDULGENTIAM DISPOSITIO. Lucraturus indulgentiam debet esse fidelis, d. 5, Excommunicatus est incapax indulgentiarum, s. 2. indulgentiam ex parte subjecti, sed ex parte causæ Quoties indulgentia conceditur sub forma certum Qui partem injuncti operis exequitur, nihil indul- Opus injunctum etiam potest esse internum, ib. Opus injunctum debet esse honestum ex suo genere, Licet non sit in individuo, ib. Quæ intentio requiratur in efficiente opus, ut ad lu- Opus indulgentiæ non est necesse ut immediate pro- Nisi tenor indulgentiæ expressæ hanc extensio- |