Oeuvres de M. François de Salignac de La Mothe Fénélon, Zväzok 3De L'Imprimerie de Franç-Amb. Didot, 1787 |
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... que de solidité ; mais enfin ils marquent la haute idée qu'on a de l'éduca- , tion des garçons . Pour les filles , dit - on , il ne faut pas qu'elles soient savantes , la curiosité les rend vaines et DE L'ÉDUCATION DES FILLES: ...
... que de solidité ; mais enfin ils marquent la haute idée qu'on a de l'éduca- , tion des garçons . Pour les filles , dit - on , il ne faut pas qu'elles soient savantes , la curiosité les rend vaines et DE L'ÉDUCATION DES FILLES: ...
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... Enfin , il faut considérer , outre le bien que font les femmes quand elles sont bien élevées , le mal qu'elles causent dans le monde quand elles man- quent d'une éducation qui leur inspire la vertu . Il est constant que la mauvaise ...
... Enfin , il faut considérer , outre le bien que font les femmes quand elles sont bien élevées , le mal qu'elles causent dans le monde quand elles man- quent d'une éducation qui leur inspire la vertu . Il est constant que la mauvaise ...
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... enfin ces dispositions éloignées sont des com- mencements qu'il ne faut pas négliger , et cette ma- niere de prévenir de loin les enfants a des suites in- sensibles qui facilitent l'éducation . Si on doute encore du pouvoir que ces ...
... enfin ces dispositions éloignées sont des com- mencements qu'il ne faut pas négliger , et cette ma- niere de prévenir de loin les enfants a des suites in- sensibles qui facilitent l'éducation . Si on doute encore du pouvoir que ces ...
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... enfin on ne lui serve pas trop de choses différentes , car la variété des viandes qui viennent l'une après l'autre soutient l'ap- pétit après que le vrai besoin de manger est fini . Ce qu'il y a encore de très important , c'est de lais ...
... enfin on ne lui serve pas trop de choses différentes , car la variété des viandes qui viennent l'une après l'autre soutient l'ap- pétit après que le vrai besoin de manger est fini . Ce qu'il y a encore de très important , c'est de lais ...
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... enfin , quoiqu'il faille réserver de telles instruc- tions pour l'extrémité , il faut pourtant leur donner , les vrais principes , et les préserver d'imiter tout le mal qu'ils ont devant les yeux . Il faut aussi les empêcher de ...
... enfin , quoiqu'il faille réserver de telles instruc- tions pour l'extrémité , il faut pourtant leur donner , les vrais principes , et les préserver d'imiter tout le mal qu'ils ont devant les yeux . Il faut aussi les empêcher de ...
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auroit avez Avez-vous avoient avoit Balagni beau beauté besoin bles bonne c'étoit Cambrai choses chrétiens Cicéron cœur connoissance connoître d'Espagne défauts déja Démosthene Dieu dire discours doit donner éloquence enfants ennemis Espagne Espagnols état étoient étoit exem faudroit femmes fille foible foiblesse François gens Gorgias goût gouvernement grace Grecs guerre Homere hommes instruit jamais Jésus-Christ juger l'académie l'ame l'auditeur l'écriture l'église l'éloquence l'enfant l'esprit laisser langue loix Longin maniere ment mœurs monseigneur montrer N'avez-vous nation naturel orateurs pable paix parceque parler paroît paroles passions pasteurs Pays-Bas Pays-Bas espagnols pensées pere personnes persuader peuple plaisir Platon poésie poëte pourroit prédicateur premiere prince puissance qu'à qu'un raison regles religion rendre rien royaume sage sagesse saint Ambroise saint Augustin saint Cyprien saint Paul sentir sera sermons seroient seroit seul simple Socrate solide Sophocle souf souvent teurs tion Torci troupes trouve vérité vertu veut Virgile Voilà voudrois vrai сс
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Strana 336 - L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu.
Strana 684 - Chacun se tait, chacun souffre, chacun se déguise, chacun agit et paraît vouloir, chacun flatte, chacun applaudit: mais on ne croit et on n'aime point; au contraire, on hait d'autant plus qu'on supporte plus impatiemment la contrainte qui réduit à faire semblant d'aimer. Nulle puissance humaine ne peut forcer le retranchement impénétrable de la liberté d'un cœur.
Strana 315 - Nedum sermonum stet honos, et gratia vivax. Multa renascentur, quae jam cecidere ; cadentque Quae nunc sunt in honore vocabula, si volet usus, Quem penes arbitrium est et jus et norma loquendi.
Strana 354 - Il faut une diction simple, précise et dégagée, où tout se développe de soi-même, et aille au-devant du lecteur. Quand un auteur parle au public, il n'ya aucune peine qu'il ne doive prendre, pour en épargner à son lecteur. Il faut que tout le travail soit pour lui seul, et tout le plaisir, avec tout le fruit, pour celui dont il veut être lu.
Strana 16 - Pour les filles, dit-on , il ne faut pas qu'elles soient savantes, la curiosité les rend vaines et précieuses ; il suffit qu'elles sachent gouverner un jour leurs ménages, et obéir à leurs maris sans raisonner. On ne manque pas de se servir de l'expérience qu'on a de beaucoup de femmes que la science a rendues ridicules ; après quoi on se croit en droit d'abandonner aveuglément les filles à la conduite des mères ignorantes et indiscrètes.
Strana 279 - ... tomber la superbe Ninive sous les efforts d'une armée innombrable? On croit Voir cette armée, on croit entendre le bruit des armes et des chariots ; tout est dépeint d'une manière vive qui saisit l'imagination ; il laisse Homère loin derrière lui. Lisez encore Daniel dénonçant à...
Strana 337 - ... scribendi recte sapere est et principium et fons : rem tibi Socraticae poterunt ostendere chartae, 310 verbaque provisam rem non invita sequentur. qui didicit patriae quid debeat et quid amicis, quo sit amore parens, quo frater amandus et hospes, quod sit conscripti, quod iudicis officium, quae partes in bellum missi ducis, ille profecto 315 reddere personae scit convenientia cuique.
Strana 40 - Vous leur fermeriez le cœur et leur ôteriez la confiance, sans laquelle il n'ya nul fruit à espérer de l'éducation. Faites-vous aimer d'eux; qu'ils soient libres avec vous, et qu'ils ne craignent point de vous laisser voir leurs défauts.
Strana 226 - Le vulgaire ignorant s'imagine que c'est là la poésie : on croit être poète quand on a parlé ou écrit en mesurant ses paroles. Au contraire, bien des gens font des vers sans poésie; et beaucoup d'autres sont pleins de poésie sans faire de vers : laissons donc la versification.
Strana 317 - Notre langue manque d'un grand nombre de mots et de phrases ; il me semble même qu'on l'a gênée et appauvrie, depuis environ cent ans , en voulant la purifier.