De la langue Basque, Zväzky 4–5 |
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Strana 35
... lieu , Eve en éût porté le fruit dans ses entrailles , et en second , ce qui en est une conséquence naturelle , que Caïn , conçu dans un état de sanctification et de pureté , eût été saint et non pas un homicide . Le 30 octobre Adam et ...
... lieu , Eve en éût porté le fruit dans ses entrailles , et en second , ce qui en est une conséquence naturelle , que Caïn , conçu dans un état de sanctification et de pureté , eût été saint et non pas un homicide . Le 30 octobre Adam et ...
Strana 39
... lieu où il est maintenant , mais il était lié au corps par des membranes comme celles des palmipèdes ou des ailes des chauves - souris ; comme sa destinée ou ses usages devaient être plus grands et plus importants , ses proportions ...
... lieu où il est maintenant , mais il était lié au corps par des membranes comme celles des palmipèdes ou des ailes des chauves - souris ; comme sa destinée ou ses usages devaient être plus grands et plus importants , ses proportions ...
Strana 59
... lieu l'histoire embrouillée , et en second que la femme ne fut point formée comme on devait s'y attendre . Une côte est une chose dure , et la femme devait être plus suave et plus belle que l'homme . La femme étant destinée à être la ...
... lieu l'histoire embrouillée , et en second que la femme ne fut point formée comme on devait s'y attendre . Une côte est une chose dure , et la femme devait être plus suave et plus belle que l'homme . La femme étant destinée à être la ...
Strana 63
... substitution de la chair au lieu de la côte : puisque si Dieu a fait ce miracle pour l'usage de l'homme , la raison fait prévoir que la démonstration devra être à la portée de tout le monde . On ne trouve rien dans - - 63.
... substitution de la chair au lieu de la côte : puisque si Dieu a fait ce miracle pour l'usage de l'homme , la raison fait prévoir que la démonstration devra être à la portée de tout le monde . On ne trouve rien dans - - 63.
Strana 66
... lieu du Paradis ! Il était comme nous , il avait été formé donner des fils sans nombre à son Créa- pour teur . Et comment était - il possible qu'il ne se trou- vât pas contrarié dans ses désirs et dans sa position ? Il est vrai que s'il ...
... lieu du Paradis ! Il était comme nous , il avait été formé donner des fils sans nombre à son Créa- pour teur . Et comment était - il possible qu'il ne se trou- vât pas contrarié dans ses désirs et dans sa position ? Il est vrai que s'il ...
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Strana 21 - Et creavit Deus hominem ad imaginem suam; ad imaginem Dei creavit illum; masculum et feminam creavit eos.
Strana 50 - Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Strana 24 - Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile; et tulit de fructu illius, et comedit, deditque viro suo, qui comedit.
Strana 25 - In sudore vultus tui vesceris pane, donec revertaris in terram de qua sumptus es: quia pulvis es et in pulverem reverteris.
Strana 22 - Deus hominem de limo terrae et inspiravit in faciem eius spiraculum vitae et factus est homo in animam viventem plantaverat autem Dominus Deus paradisum voluptatis a principio in quo posuit hominem quem formaverat...
Strana 25 - Mulieri quoque dixit: Multiplicabo aerumnas tuas, et conceptus tuos; in dolore paries filios, et sub viri potestate eris, et ipse dominabitur tui.
Strana 22 - Et fluvius egrediebatur de loco voluptatis ad irrigandum paradisum, qui inde dividitur in quatuor capita.
Strana 141 - Sunt enim eunuchi, qui de matris utero sic nati sunt : et sunt eunuchi, qui facti sunt ab hominibus: et sunt eunuchi, qui seipsos castraverunt propter regnum cœlorum. Qui potest capere capiat.
Strana 29 - ... dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? Et la femme répondit : Le serpent m'a séduite et j'en ai mangé. 14. — Alors l'Eternel...
Strana 24 - Quis enim indicavit tibi quod nudus esses, nisi quod ex ligno de quo praeceperam tibi ne comederes, comedisti?