Obrázky na stránke
PDF
[graphic]
[ocr errors][ocr errors]
[graphic]
[ocr errors][ocr errors]
[graphic]
[ocr errors]

9. 3. Gottheit des Sohne d. 1) Der Sohn hat sich befannt und bezeigt als machtvollfommenen Herrn der Natur 3) und der Menschen“), des Himmels und

[ocr errors]
[graphic]

der Geister'), als Weltgefeggeber und Rönig ’), Sündenerlasser), Herzensdurchforscher *), Lebensspender '), Todtenerweder), Weltrichter '), Seligmacher 8), als die Wahrheitt), licht tt) und les enim pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit filio sq. Matth. XXVIII, 18–20.

1) Matth. VII, 21. Non omnis, qui dicit mihi domine, domine, intrabit in regnum coelorum ... 23. Et tunc confitebor illis, quia nunquam novi vos, discedite a me, qui operamini iniquitatem. XVI, 19. Tibi dabo claves regni coelorum. XVIII, 18. quaecunque alligaveris in terra, erunt ligata et in coelis. 27. filius enim hominis venturus est in gloria patris sui cum angelis suis. 31. cum autem venerit filius hominis in majestate sua, et omnes angeli cum eo. XXVI, 64. Luc. I. II. XXII, 43. Joan. 1, 51. XX, 12.

2) Matth. V. VI. VII. XI, 29. 30. XV, 18. XVIII, 19. XXV, 34. 40. Joan. VIJI, 36. XIV, 18. 21. XV, 12. XX, 23.

3) Matth. IX, 2. Confide fili, remittuntur tibi peccata tua. 6. Ut autem sciatis, quia filius hominis babet potestatem in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico : Surge, tolle lectum tuum. Luc. V, 18—24. VII, 48. Joan. XIV, 19. in seinem Namen Sündenverzeihung Luc. XXIV, 47. und durch seine Straft Joan. XX, 23.

4) Joan. 1, 47–80. IV, 17. 18. VI, 15. 72. XVI, 19. 32. Apoc. II, 23. Ego sum scrutans renes et corda, et dabo unicuique vestrum secundum opera sua.

5) Joan. IV, 13. Qui biberit ex aqua, quam ego dabo ei, non siliet in aeternum. 14. sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam. V, 21. Sicut enim pater suscitat mortuos et vivificat, sic et filius, quos vult, vivificat. 40. et non vultis venire ad me, ut vitam habeatis. VI, 47. 52. 58. X, 18. 28.

6) Joan. V, 21. 25. Venit hora et nunc est, quando mortui audient vocem filii Dei, et qui audierint, vivent. 28. 29. VI, 39. Haec est autem voluntas ejus, qui misit me, patris, ut omne quod dedit mihi, non perdam ex eo, sed resuscitem illud in novissimo die. 40. Haec est autem voluntas patris mei, qui misit me, ut omnis qui videt filium, et credit in eum, habeat vitam aeternam, et ego resuscitabo eum in novissimo die. XI, 26. So ift der Sohn auch Seiner felbft Erweder Joan. II, 19. X, 18.

7) Joan. V, 22. Neque enim pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit filio. 27. Matth. VII, 21 sq. X, 23. XXV, 31 sq. Apoc. I, 18.

8) Joan. X, 28. Et ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternam. VI, 39. 40. Matth. VII, 21 sq.

[graphic]

ben"), als ewigen?), allgegenwärtigen), allwiffenden *), dem Vater vollkommen gleichen "), in Dareyn und Wesen absolut Einen) Sohn, so daß ihm dieselbe Ehre wie dem Vater'), dasselbe Vers

+) Joan. XIV. 6. Ego sum via et veritas et vita. Marc. XIII, 1. Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt. ++) Joan. VIII, 12. Ego sum lux mundi.

1) Joan. V, 26. Sicut enim pater habet vitam in semetipso, sic dedit et filio habere vitam et semetipso. VI, 35. ego sum panis vitae, ( 48.) 47. qui credit in me, babet vitam aeternam. 61. Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi. XIV, 6.

2) Joan. VIII, 68. Antequam Abraham fieret, ego sum. XVII, 5. Et nunc clarifica me, tu pater, apud temetipsum, claritate, quam habui, priusquam mundus esset, apud te. Vgl. III, 13. VI, 63. Apoc. I, 17. 18. 3u Joan. XVII, 6. bemerkt Novatian: Deus est igitur , quoniam ante mundum fuit, et gloriam ante mundum tenuit. Nec praedestinatio ista dicatur, quoniam nec posita est, aut addant hoc, qui hoc putant. Sed vae est adjicientibus, quomodo et detrahentibus positum. Non potest ergo dici, quod non potest adjici. Sublata ergo praedestinatione, quae non est posita, in substantia fuit Christus ante mundi institutionem. De Trinit. c. XVI.

3) Joan. III, 13. Nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo, filius hominis, qui est (ó őv) in coelo.

4) Matth. XI, 27. Omnia mihi tradita sunt a patre meo. Et nemo novit filium nisi pater, neque patrem quis novit nisi filius, et cui voluerit filius revelare. Joan. III, 11-13. VI, 46. X, 18.,

5) Joan. V, 17. Pater meus usque modo operatur et ego operor. 19. Quaecunque enim ille fecerit, haec et filius similiter facit. 21. Sicut enim pater suscitat mortuos et vivificat, sic et filius, quos vult, vivificat. 26. Sicut enim pater habet vitam in semetipso, sic dedit et filio habere vitam in semetipso. X, 28. Ego vitam aeternam do eis, et non peribunt in aeternum, et non rapiet eas quisquam de manu mea. 29. Pater meus, quod (os) dedit mihi, majus (ueiŝov) omnibus est, et nemo potest rapere de manu patris mei. 30. ego et pater unum sumus. XIV, 7. Si cognovissetis me, et patrem meum utique cognovissetis, et amodo cognoscetis eum et vidistis eum sq.

6) Joan. X, 30. Ego et pater unum sumus. 28. Si mihi non vultis credere, operibus credite, ut cognoscatis et credatis, quia Pater in me est, et ego in patre. XIV, 10. Non creditis, quia ego in patre et pater in me est.

7) Joan. V, 23. Ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem.

« PredošláPokračovať »