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luten Selbstheit nach Aufsen in der Ertheilung relativer Voltoms menheit und Glüdseligkeit an die Creatur. Das materiale Mos ment der Gütigkeit Gottes ift, daß er gibt, das formale, daß er frei“), ohne irgend eine Art von Nöthigung, geschweige von Zwang, gibt. : Gottes Gütigkeit ist in der Schrift vielfach gepriesen') als alle Wesen begreifende”), besonders des Menschen wahrnehmende“), ewige 5) und reulose), Gott davon als Liebe) und Bater ) bezeichnet. · Die Väter erheben über Alles die Gütigkeit Gottes 9).

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+) Gen. 1, 26–31. III. Sir. XVII. Ps. VIII, 8 sq. XLIX, 13.

1) Rom. III, 39. I Thess. IV, 3. I Tim. II, 4. • 2) Sir. XLII. Sap. XVI, 20 sq. Ps. XLV. XLVI. XLVII. XLVIII. LXVIII. LXXVII etc.

3) Tit. II, 10. I Joan. IV, 10.
4) Joan. III, 16. I Joan. IV, 9.
5) Joan. I, 17. Rom. VIII, 32. Gal. IV, 6. I Cor. I, 30.

6) Rom. VIII, 14 sq. 26. 27. Gal. IV, 6. I Cor. II, 10. DI, 16. XII, 3 sq. • 7) Ambr. Nemo enim potest Deum bonum vere fateri, nisi hic, qui non ex successibus commodorum suorum, sed ex coelestium mysteriorum profundo et divinae dispositionis altitudine bonitatem ejus agnoscit. De interpell. David. IV, 2. n. 3.

8) Sirac. XI, 14. Bona et mala, vita et mors, paupertas et honestas a Deo sunt. Cfr. Job. II, 10.

9) Heb. XII, 3 sq. I Cor. XI, 32. 10) Tit. Bostr. adv. Manich. II, 9. 10.

11) Exod. XXXIV, 7. Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multae miserationis. (Cfr. Num. XIV, 18. 19.) Deut, IV, 31. Deus misericors Deus tuus est. Sap. XI, 24. Misereris omnium, quia omnia potes, et dissimulas peccala hominum propter poonitentiam. 27. Parcis autem omnibus, quia tua sunt, Domine, qui amas animas. Sir. XVIII, 12. Misericordia Dei super omnem carnem. Ps. CIII, 8. CVII, 1. 8. 18. 21. 31. 43. CXLV, 8. 9. Luc. I, 50. Et misericordia ejus a

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progenie in progeniem timentibus se. Rom. II, 4. An divitias bonitatis ejus et patientiae et longanimitatis contemnis. III, 25, XI, 22, II Cor. I, 3. II Petr. III, 9.

1) Exod. XXXIV, 6. II Sam. XXIV, 14. Melius est, ut incidam in manus Domini (multae enim misericordiae ejus sunt), quam in manus hominum. Sir. XVIII, 12. Ps, CXLIV, (Vulg.) 8.

+) Il Paral. V, 13. In aeternum misericordia ejus. Ps. CVII, 1. 8. 15. Luc. I, 50.

1) Sirac. XVI, 12. 13.

2) Hier. Misericordia justitiam temperat, et justitia misericordiam. In Malach. II, 1. Pet. Chrys. Deus salva veritate miseretur, qui sic dat veniam, ut justitiam in ipsa miseratione rationeque custodiat. Serm. VI.

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Cap. III.

Gottes Ei n Be it. Die Einheit Gottes ist das Fundamentaldogma des alten“) und neuen?) Testaments. Mit der Monarchie beginnen alle Glau. benssymbole, fie stellen alle Väter vorne ano).

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