Obrázky na stránke
PDF
[ocr errors][ocr errors]
[ocr errors]

langen, Gottes äußern Ruhm zu mehren, und Freude an dessen Badoo thum, Bereitwiligkeit, ihm alle unsere Kräfte des Leibes und der Seele zu opfern.

1) Chrys. $1@yev töv Jedy oj drà tà aŭtoő, üde de' autóv. In Ps. VII. n. 16. Theod. oyup tepooixel ..... ayatsy aŭTON OLE TÄS Tây uyao Jūv ÚTOOXÉGELS úda? Szeīva trogeTy de' avrov. In Rom. VIII, 39. Bernardo in cantic. Serm. XL. n. 3.

2) Aug. Hoc primum praeceptum justitiae, quo jubemur, diligere deum ex toto corde et ex tota anima et ex tota mente .... in illa vita implebimus, cum videbimus facie ad faciem. Sed ideo nobis hoc etiam nunc praeceptum est, ut admoneremur, quid fide exposcere, quo spem praemittere, ut obliviscendo quae retro sunt, in quae anteriora nos extendere debeamus. Ac per hoc, quantum mihi videtur, in ea, quae perficienda est justitia, multum in hac vita ille profecit, qui quam longe sit a perfectione justitiae proficiendo cognovit. De spirit. et litt. XXXVI. n. 64. Retract. I, 7. n. B.

[ocr errors][ocr errors]

Nothwendigkeit der guten Werke. Die guten Werfe sind des Glaubens, der Hoffnung und der liebe concrete Formationen und Erscheinungen, Hervortreten des innern Glaubens-, Hoffnungs- und Liebeshabitus in einzelnen innern oder äußern Thaten und Bildungen, find viel - und mans nigfaltige Aussprache, Articulation des Einen großen und permanenten innern Gotteswerks"), des Glaubens, der Hoffnung und der liebe, in unserer innern und in der äußern Welt.

1. Gute Werfe ?), Haltung der Gebote ) forbert Christus,

1) Joan. IV, 29. Hoc est opus dei, ut credatis in eum, quem misit ille.

2) Matth. V, 16. Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona et glorificent patrem vestrum, qui in coelis est. VII, 16. A fructibus eorum cognoscetis eos. – 18. 19. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur et in ignem mittetur. 22. Non omnis, qui dicat mihi: domine, domine, intrabit in regnum coelorum, sed qui facit voluntatem patris mei, qui in coelis est, ipse intrabit in regnum coelorum. 26. Omnis, qui audit verba mea haec et non facit ea, similis erit viro stullo, qui aedificavit domum super arenam. 27. .... Et cecidit et fuit ruina ejus magna. Col. I, 10. Ut ambuletis digne deo per omnia placentes, in omni opere bono fructificantes. Heb. X, 24. Consideremus invicem in provocationem charitatis et bonorum operum. VI, 10. XII, 12. I Cor. XV, 68. III, 6. 8. 9. I Tim. VI, 12. 18. Tit. II, 11 sq. III, 8. I Thess. I, 3. IV, 1-11. II Thess. I, 11. II, 17. III, 13. Eph. V, 8. Phil. IV, 8 sq. Gal. VI, 9.

3) Matth. XIX, 17. Si vis ad vitam ingredi, serva mandata. (18. 19.) Joan. XV, 10. Si praeceptum servaveritis, manebitis in dilectione mea. Rom. II, 13. Non enim auditores legis justi sunt apud deum, sed factores legis justificabuntur. 1 Joan. II, 3. Et in hoc scimus, quoniam cognovimus eum, si mandata ejus observemus. 4. Qui dicit , se nosse eum et mandata ejus non custodit, mendax est et in hoc veritas non est. III, 22. Quidquid petierimus, accipiemus ab eo, quoniam mandata ejus custodimus et ea, quae sunt placita coram eo, facimus. 24. Et qui servat mandata , in illo manet et ipse in eo.

[ocr errors]

1) Matth. VII, 24 sq. Luc. VI, 46 sq. Cf. Rom. II, 13. Jac. I, 19.

2) Jac. II, 17. Fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa. 20. Fides sine operibus mortua est. 22. Ex operibus fides consummata est. 24. Ex operibus justificatur homo, non ex fide tantum.

3) I Joan. III, 18. Filioli non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate.

4) Matth. XVI, 17. Filius enim hominis venturus est in gloria patris sui cum angelis suis, et tunc reddet unicuique secundum opera ejus. XXV, 34. Venite, benedicti patris mei, possidete paratum vobis regoum a constitutione mundi. 38. Esurivi enim et dedistis mihi manducare etc. Rom. II, 6. Qui reddet unicuique secundum opera ejus. 11 Cor. V, 10. Omnes nos manifestari oportet ante tribunal Christi , ut referat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum sive malum. IX, 6. Qui parce seminat, parce et metet, et qui seminat in benedictionibus, de benedictionibus et metet. Gal. VI, 6. Quae enim seminaverit homo haec et metet ... 9. Bonum facientes non deficiamus , tempore enim suo metemus non deficientes. Eph. VI, 8. Scientes quod unusquisque, quodcunque fecerit bonum, hoc recipiet. I Pet. I, 17. Qui sine acceptatione personarum judicat secundum uniuscujusque opus. II Tim. IV, 8. Cf. I Sam. XXVI, 23. Dominus autem retribuet unicuique secundum justitiam. I Reg. YIII, 32. Ps. XIX, 12. LXII, 13. Prov. XII, 14. XXIV, 12.

8) Hob. XII, 14. Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit deum. I Cor. VI. 9. An nescitis, quoniam iniqui regnum dei non possidebunt ? Nolite errare, neque fornicarii, neque idolis servientes , neque adulteri etc. regnum dei possidebunt. Gal. V, 19. 20.

6) Rom. II, 7. lis quidem, qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerunt, vitam aeternam.

7) Tí oŭv rochowury (da nur der Glaube selig madt) åde gol; ápré

[ocr errors]

σωμεν από της αγαθοποίας και εγκαταλείπωμεν την αγάπην και μηδαμώς τούτο εάσαι ο δεσπότης εφ' ημίν γεγενηθήναι" αλλά σπεύσωμεν μετά εκτενείας και προθυμίας πάν αγαθόν επιτελεϊν ..... ίδωμεν, ότι το έν έργοις αγα9οίς πάντες εκοσμήθησαν οι δίκαιοι. 1 Cor. p. ΧΧΧΙΙΙ. είπεν ο κύριος, εάν ήτε μετ' εμού συνηγμένοι εν τω κόλπο μου, και μη ποιήτε τας εντολάς μου, αποβαλώ υμάς, και έρώ υμίν υπάγετε απ' εμού, ουκ οίδα υμάς πόθεν έστε, εργάται ανομίας. Η Cor. D. IV.

+) "Ισχυε ούν εν αυταίς (εντολαϊς) και ενδυναμού, και νικήσεις και ζήσεις. Past. I. II. mand. VI. c. II.

++ Qui enim didicisse judicia dei fructus est, nisi cognitionem nostram justificationum observantia consequatur. In Ps. CXVIII. lit. I. n. 14. Qui incredulus nati in corpore dei fuerit vel si et credens maneat, fructibus tamen fidei suae careat, eradicabitur aut ob infidelitatem, aut ob inutilitatem fructuum regatorum. In Ps. LI. n. 16.

1) Οr. ΧΧVΙΙΙ.

2) Quaeque opera ab apostolo omni christiano implenda mandantur. la Gal. III. 10.

3) Ούτε βάπτισμα, ούτε αμαρτημάτων άφεσις, ου γνώσις, ου μυστηρίων κοινωνία, ού τράπεζα ιερά, ουχ η απόλαυσις του σώματος, ουχ η κοινωνία του αίματος, ουκ άλλο τούτων ουδέν ημάς ωφελήσαι δυνήσεται, εάν μη βίον ορθόν και θαυμαστών και πάσης αμαρτίας απηλλαγμένην έχωμεν. In dict. Paul. nolo vos ignor. n. 6.

4) Ουκ ενός από πίστεως μόνον σωθήναι. . ΙV. Epl. LXV.

8) Ου μόνης ημϊν δεί πίστεως αλλά και πράξεως αγαθής. In Ps. XCVI, 9. το μεν κεφάλαιον των αγαθών και η κρηπίς ή αληθής, και περί της θείας φύσεως γνώσεις, και η περί ταύτην πίστις τε και διάθεσις" όπερ γάρ έστιν οφθαλμός εν σώματι - τούτο τη ψυχή και πίστης και των θείων και γνώσις δείται δε όμως αύτη της πρακτικής αρετής καθάπερ ο οφθαλμός χειρών, και ποδών και των άλλων μορίων του σώματος. Ιn Rom. T. V. Cf. in Exod. qu. LXIIL Rom. IV, 28.

6) Non enim sufficit murum habere fidei, nisi ipsa fides bonis operibus confirmetur. In Jes. c. XXVI.

7) Quae (fides) sine operibus neminem salvat. c. 2. Epl. Pelag. IJJ. 3. n. 14. Cr. gr. lib. arbit. VΙΙ. η. 18. id. et opp. C. XV. n. 28.

8) Ο της θεοσεβείας τρόπος εκ δύο τούτων συνέστηκεν, δογμάτων

« PredošláPokračovať »