Katholische DogmatikKirkheim, Schott und Thielmann, 1844 |
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Strana 56
... VIII , 6 sq . ) und bleibendes * ) , durch Chriftum vermitteltes 5 ) Te- 1 ) Joan . I , 17. VIII , 31. 32. XVII , 17. Heb . X , 26. Gal . V , 7. II Cor . XI , 10. I Tim . IV , 3. I Petr . I , 25 . 2 ) Gal . IV , 24. Haec enim sunt duo ...
... VIII , 6 sq . ) und bleibendes * ) , durch Chriftum vermitteltes 5 ) Te- 1 ) Joan . I , 17. VIII , 31. 32. XVII , 17. Heb . X , 26. Gal . V , 7. II Cor . XI , 10. I Tim . IV , 3. I Petr . I , 25 . 2 ) Gal . IV , 24. Haec enim sunt duo ...
Strana 89
... VIII . ἐπιστολαὶ ἀπολυτικαί , εἰρηνι καὶ γραφαί , ἐπιστόλια ειρηνικά , ἐκκλησιαστικά , γράμματα συστατικά , epistolae , litterae commendatitiae , commendatoriae , communicatoriae , formatae . C. Elib . c . XXV . C. Laodic . c . XLII . C ...
... VIII . ἐπιστολαὶ ἀπολυτικαί , εἰρηνι καὶ γραφαί , ἐπιστόλια ειρηνικά , ἐκκλησιαστικά , γράμματα συστατικά , epistolae , litterae commendatitiae , commendatoriae , communicatoriae , formatae . C. Elib . c . XXV . C. Laodic . c . XLII . C ...
Strana 98
... VIII . Etiamnum credere et confiteri oportere docent , ecclesiam sanctam catholicam quoad praesentem statum collectum in mundo esse Christianos omnes etc. 2 ) Matth . X , 6. XV , 24. Luc . XXIV , 47. Act . I , 8. cfr . 14. V , 12 . VIII ...
... VIII . Etiamnum credere et confiteri oportere docent , ecclesiam sanctam catholicam quoad praesentem statum collectum in mundo esse Christianos omnes etc. 2 ) Matth . X , 6. XV , 24. Luc . XXIV , 47. Act . I , 8. cfr . 14. V , 12 . VIII ...
Strana 156
... VIII . n . 5. Et in his , quae vocale et externum verbum con- cernunt , constanter tenendum est , deum nemini spiritum vel gratiam suam largiri nisi per verbum , et cum verbo externo et praecedente , ut ita praemuniamus nos adversus ...
... VIII . n . 5. Et in his , quae vocale et externum verbum con- cernunt , constanter tenendum est , deum nemini spiritum vel gratiam suam largiri nisi per verbum , et cum verbo externo et praecedente , ut ita praemuniamus nos adversus ...
Strana 181
... VIII . Trall . n . II . Magn . n . IV . 4 ) Ignat . Smyrn . n . VIII . Oʊx šžòv šotiv xwpię toũ imɩoxómov oűTE βαπτίζειν , οὐδὲ ἀγάπην ποιεῖν . 5 ) Ignat . Smyrn . n . VIII . C. Carth . II . c . IX . C. Carth . IV . c . X. XI . 6 ...
... VIII . Trall . n . II . Magn . n . IV . 4 ) Ignat . Smyrn . n . VIII . Oʊx šžòv šotiv xwpię toũ imɩoxómov oűTE βαπτίζειν , οὐδὲ ἀγάπην ποιεῖν . 5 ) Ignat . Smyrn . n . VIII . C. Carth . II . c . IX . C. Carth . IV . c . X. XI . 6 ...
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Strana 365 - ... d'où il suit que nos idées ou notions, étant des choses réelles et qui viennent de Dieu , en tout ce en quoi elles sont claires et distinctes , ne peuvent en cela être que vraies.
Strana 26 - Dieu peut-il faire des miracles ? c'est-à-dire peut-il déroger aux lois qu'il a établies? Cette question, sérieusement traitée, serait impie si elle n'était absurde: ce serait faire trop d'honneur à celui qui la résoudrait négativement que de le punir ; il suffirait de l'enfermer.
Strana 365 - Car, premièrement, cela même que j'ai tantôt pris pour une règle, à savoir que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement sont toutes vraies , n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou existe...
Strana 365 - Mais si nous ne savions point que tout ce qui est en nous de réel et de vrai vient d'un être parfait et infini , pour claires et distinctes que fussent nos idées , nous n'aurions aucune raison qui nous assurât qu'elles eussent la perfection d'être vraies.
Strana 187 - Non quod in aquis Spiritum sanctum consequamur, sed in aqua emundati sub angelo Spiritui sancto praeparamur.
Strana 52 - Spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis.
Strana 288 - Et nolite timere eos, qui occidunt corpus ; animam autem non possunt occidere ; sed potius timete eum, qui potest et animam et corpus perdere in gehennam.
Strana 68 - Tentatio vos non appréhendât, nisi humana : fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari supra id, quod potestis, sed faciet etiam cum tentatione proventum, ut possitis sustinere.
Strana 337 - Nunc autem, simul atque editi in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
Strana 373 - Hic est lapis, qui reprobatus est a vobis aedificantibus, qui factus est in caput angulli; 12. et non est in alio aliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub coelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieriî.