Az egyházi házasságkötési jog tanának kifejlődéseStephaneum Nyomda, 1908 - 204 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 51.
Strana 10
... közötti viszony tárgyalására ; mert tényleg más kér- désekkel kapcsolatban is foglalkoznak a házasságot érintő kérdésekkel ; a mire nézve 1. fent a szöveget s a következő jegyzetet . - csolatból származó visszaélésekkel szemben akarják ...
... közötti viszony tárgyalására ; mert tényleg más kér- désekkel kapcsolatban is foglalkoznak a házasságot érintő kérdésekkel ; a mire nézve 1. fent a szöveget s a következő jegyzetet . - csolatból származó visszaélésekkel szemben akarják ...
Strana 11
... közötti viszony mikénti megitélése , a szent - atyákat arra is vezette , hogy a házasság- kötésre vonatkozó jogi elemek és kellékek tekintetében is nyilatkozzanak . Mert épen a Mária és szent József közötti viszony vizs- gálata — , azon ...
... közötti viszony mikénti megitélése , a szent - atyákat arra is vezette , hogy a házasság- kötésre vonatkozó jogi elemek és kellékek tekintetében is nyilatkozzanak . Mert épen a Mária és szent József közötti viszony vizs- gálata — , azon ...
Strana 13
... közötti különbségtétel úgy mint változott formában később állandóan előfordul a doctri- nában s a decretalesekben is ; a Gratian Decretumába c . 51 - ként a C. XXVII . qu . 2 - be felvett palea szerint ezen különbségtétel szent ...
... közötti különbségtétel úgy mint változott formában később állandóan előfordul a doctri- nában s a decretalesekben is ; a Gratian Decretumába c . 51 - ként a C. XXVII . qu . 2 - be felvett palea szerint ezen különbségtétel szent ...
Strana 14
... közötti viszony mikénti meg- itélésével s az erre vonatkozólag felvetett vitás kérdésekkel állanak kapcsolatban 1 habár ennek alapján általános elvi kijelentések s tételek alakjában is kifejezést nyernek - A Mária és szent József közötti ...
... közötti viszony mikénti meg- itélésével s az erre vonatkozólag felvetett vitás kérdésekkel állanak kapcsolatban 1 habár ennek alapján általános elvi kijelentések s tételek alakjában is kifejezést nyernek - A Mária és szent József közötti ...
Strana 15
... közötti viszony ? - Ezen kérdésre a választ több szent - atya - a házasság czéljai és a házasságkötés közötti különbségtétellel római jog alaptételeinek elfogadásával adja meg . Szent Ambrus kétségtelenül súlyt helyez a házasságnak a a ...
... közötti viszony ? - Ezen kérdésre a választ több szent - atya - a házasság czéljai és a házasságkötés közötti különbségtétellel római jog alaptételeinek elfogadásával adja meg . Szent Ambrus kétségtelenül súlyt helyez a házasságnak a a ...
Časté výrazy a frázy
affinitas aliud Augustinus autem bolognai iskola carnalis carnis causa Christi et Ecclesiae conjuges conjugii conjugium consensus consummatum despon desponsatio desponsationis Dist distinctio ecclesia egyház előző jegyz.-ben enim épen ergo Esmein i. m. etiam facit Fahrner i. m. felbontási felbonthatlan fide fides franczia iskola Freisen i. m. Friedberg futuro Gietl Gratian Gratianus hajtott házasság házas házasságkötés házasságnak házasságot Hörmann Hugo St illa initiatum Item jegyz jelenre szóló jogi kifejezést köt köv Levita licet Lombardus matrimonium Migne i. m. monium mulier nézve nuptiis pactionis pápa perfectum Petrus Lombardus potest quae quam Quasiaffinität quia quod ratum Rolandus római római jog Rufinus sacramentum Sándor pápa Scheurl i. m. Schulte secundum Sehling sibi sicut sponsa sponsalia Summa Coloniensis sunt szent Ágoston szent Ambrus szent József szentség tamen testi egyesülés testi egyesüléssel Unterscheidung i. m. uxorem végre nem hajtott verba vero viro XXVII
Populárne pasáže
Strana 87 - Mariam et loseph non fuisse coniugium, vel non fuisse perfectum; quod nefas est sentire. Tanto enim sanctius fuit atque perfectius, quanto a carnali opere immunius. Sed superius posita, ea ratione dicta intelligendum est, non quin pertineat mulier illa ad matrimonium cum qua non est permixtio sexuum, sed non pertineat ad [matrimonium quod expressam et plenam teneat] figuram coniunctionis Christi et Ecclesiae.
Strana 17 - Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir. Similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet, sed mulier.
Strana 26 - Unde cum societas nuptiarum ita ab initio constituta sit, ut praeter sexuum coniunctionem, haberet in se Christi et Ecclesiae sacramentum, dubium non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium.
Strana 18 - Augustinus, quum examinaret, cur conjugium esset bonum, subjungit: ,,Quod mihi non videtur propter solam filiorum procreationem, sed propter ipsam etiam naturalem in diverso sexu societatem: alioquin jam non diceretur conjugium in senibus, praesertim si vel amisissent filios, vel minime genuissent.
Strana 94 - Efficiens autem causa Matrimonii est consensus, non quilibet, sed per verba expressus, nec de futuro, sed de praesenti.
Strana 100 - Aliter enim legitimum, ut a patribus accepimus et a sanctis apostolis eorumque successoribus traditum invenimus, non fit coniugium, nisi ab his qui super ipsam feminam dominationem habere videntur; et a quibus custoditur, uxor petatur et a parentibus propinquioribus sponsetur et legibus dotetur...
Strana 11 - Bonum igitur nuptiarum per omnes gentes atque omnes homines in causa generandi est, et in fide castitatis : quod autem ad populum Dei pertinet, etiam in sanctitate Sacramenti, per quam nefas est etiam repudio discedentem alteri nubere, dum vir ejus vivit...
Strana 202 - Is qui fidem dedit M. mulieri super matrimonio contrahendo, carnali copula subsecuta, etsi in facie ecclesiae ducat aliam et cognoscat, ad primam redire tenetur: quia, licet praesumptum primum matrimonium videatur, contra praesumptionem tamen hujusmodi non est probatio admittenda. Ex quo sequitur, quod nec verum nec aliquod censetur matrimonium, quod de facto est postmodum subsequutum.
Strana 26 - Igitur cuiuslibet loci clericus, si filiam suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit, non ita accipiendum est quasi eam coniugato dederit; nisi forte illa mulier, et ingenua facta, et dotata legitime et publicis nuptiis honestata videatur.
Strana 25 - Graecos vos astruere dicitis: praesertim cum tanta soleat arctare quosdam rerum inopia ut ad haec praeparanda nullum his suffragetur auxilium : ac per hoc sufficiat secundum leges solus eorum consensus, de quorum conjunctionibus agitur.