Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 |
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... dire auf- fi , bien ftupide & bien aveu- gle Mais fa ftupidité n'est pas fi vifible , fi inexcufable que celle que je croi commu ne à une infinité de gens . Car combien y en a - t - il qui dou- tent de l'immortalité de l'a- me , ou qui ...
... dire auf- fi , bien ftupide & bien aveu- gle Mais fa ftupidité n'est pas fi vifible , fi inexcufable que celle que je croi commu ne à une infinité de gens . Car combien y en a - t - il qui dou- tent de l'immortalité de l'a- me , ou qui ...
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... dire avec elle , qu'il prenne volon- tiers fes avis , & qu'il fuive les chemins qui conduisent à la felicité que nous efperons par JESUS - CHRIST . Si enim homo ita creatus eft , ut per id quod in eo præcellit , attingat illud quod ...
... dire avec elle , qu'il prenne volon- tiers fes avis , & qu'il fuive les chemins qui conduisent à la felicité que nous efperons par JESUS - CHRIST . Si enim homo ita creatus eft , ut per id quod in eo præcellit , attingat illud quod ...
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Nicolas Malebranche. que toutes les créatures ont leurs idées ou leurs ar- dire chetypes . 4o . Les idées font en Dieu . In ipfa mente Creatoris . Non enim extra fe quidquam intuebatur , & c . Et fi Platon n'avoit point crú que les idées ...
Nicolas Malebranche. que toutes les créatures ont leurs idées ou leurs ar- dire chetypes . 4o . Les idées font en Dieu . In ipfa mente Creatoris . Non enim extra fe quidquam intuebatur , & c . Et fi Platon n'avoit point crú que les idées ...
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... fût fait homme , pour être nôtre conducteur & nôtre modéle : mais on peut dire qu'alors la lumière lui foit ce que nous croyons ⚫ lieu de le cCh.1 JE que dans les ténébres . Car fi ESUS - i ij PREFACE . clarez pour ce fentiment ; & ...
... fût fait homme , pour être nôtre conducteur & nôtre modéle : mais on peut dire qu'alors la lumière lui foit ce que nous croyons ⚫ lieu de le cCh.1 JE que dans les ténébres . Car fi ESUS - i ij PREFACE . clarez pour ce fentiment ; & ...
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... dire que veraine Raison n'y ait point de Prev.c.8 . part ? EGO Sapientia habito in confilio & eruditis interfum cogitationibus ; per me reges re- gnant , & legum conditores jufta decernunt . Ces paroles ne font elles pas pas décifives ...
... dire que veraine Raison n'y ait point de Prev.c.8 . part ? EGO Sapientia habito in confilio & eruditis interfum cogitationibus ; per me reges re- gnant , & legum conditores jufta decernunt . Ces paroles ne font elles pas pas décifives ...
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Entretiens sur la metaphysique, sur la religion, et sur la mort, Zväzok 2 Nicolas Malebranche Úplné zobrazenie - 1732 |
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affez affurément ainfi dire archetype ARISTE auffi auffi-bien avez c'eft C'eſt caufe cauſe cher Arifte chofes choſes confequence confervation confulter connoiffance connoître corde corps créatures decrets deffeins Dieu eft difference divine douleur effentiellement efpaces efprit eft clair eft vrai eft-ce ENTRETIEN eſt étendue éternel étoit éxactement fage fageffe faint fans ceffe fauffes fçai fçavez fçavoir feconde felon femble fenfible fens fentimens fentiment feroit fes attributs feul foient foit fommes fon ouvrage font fouvent fubftance fuis fuivant fuivre funt fuppofe idées claires immuable infi intelli interieure ipfa jufte l'archetype l'efprit l'étenduë l'étendue intelligible l'Etre infiniment parfait l'idée l'infini l'union de l'ame laiffe loix generales lumiere maniere medité ment modalitez monde mouvemens n'eft n'eſt neanmoins neceffaire paffe paroît penfer perfections Philofophes plûtôt poffede poffible prefente principe puiffance puiffe quarré Raifon rapport renferme réponſes reprefente revelation rien tels & tels Theo THEODORE Theotime toûjours verité Voilà volonté voyes voyons vûë