Oeuvres complètes de Michel de Montaigne ...: EssaisL. Conard, 1925 |
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... forme du [ total ] en sa teste . A quoy faire la provision des couleurs à qui ne sçait ce qu'il a à peindre ? Aucun ne fait certain dessain de sa vie , et n'en deliberons qu'à parcelles . 20 L'archier doit premierement sçavoir où il ...
... forme du [ total ] en sa teste . A quoy faire la provision des couleurs à qui ne sçait ce qu'il a à peindre ? Aucun ne fait certain dessain de sa vie , et n'en deliberons qu'à parcelles . 20 L'archier doit premierement sçavoir où il ...
Strana 110
... forme de certain veste- ment , le privilege d'aller en coche par ville , 15 ou de nuit avecques flambeau , quelque assiete particuliere aux assemblées publiques , la pre- Ligne 2 ) a , a , b : Cæsar , ils remarquent - 3 ) a , a ' , b ...
... forme de certain veste- ment , le privilege d'aller en coche par ville , 15 ou de nuit avecques flambeau , quelque assiete particuliere aux assemblées publiques , la pre- Ligne 2 ) a , a , b : Cæsar , ils remarquent - 3 ) a , a ' , b ...
Strana 117
... forme 20 propre , et seule , et essencielle , de noblesse en France , c'est la vacation militaire . Il est vray semblable que la premiere vertu qui Ligne 5 ) a , a , b : et de la difference - - 7 ) a , a , b propos , et nous estant si ...
... forme 20 propre , et seule , et essencielle , de noblesse en France , c'est la vacation militaire . Il est vray semblable que la premiere vertu qui Ligne 5 ) a , a , b : et de la difference - - 7 ) a , a , b propos , et nous estant si ...
Strana 120
... forme et façon 16 ) a , a , b l'honneur et reverence singuliere , que a , a toujours porté à 17 ) a , a , b merites et à vos vertuz . Et ... dire notamment à 1. Ferdinand Brunetière et quelques autres ont dit que Montaigne , ou tout au ...
... forme et façon 16 ) a , a , b l'honneur et reverence singuliere , que a , a toujours porté à 17 ) a , a , b merites et à vos vertuz . Et ... dire notamment à 1. Ferdinand Brunetière et quelques autres ont dit que Montaigne , ou tout au ...
Strana 124
... forme reconnoissable au corps , par où ils 10 se puissent rendre aimables . [ Et ne les ay pas souffert volontiers nourris pres de moy . ] Une vraye affection et bien reglée devroit naistre et s'augmenter avec la connoissance qu'ils ...
... forme reconnoissable au corps , par où ils 10 se puissent rendre aimables . [ Et ne les ay pas souffert volontiers nourris pres de moy . ] Une vraye affection et bien reglée devroit naistre et s'augmenter avec la connoissance qu'ils ...
Časté výrazy a frázy
ainsin animaux apres Aristote asses AULU-GELLE autheur avoit bestes c'estoit Cæsar Caton celeste celuy ceus chien choses CICERON Cité de Dieu cognoissance corporelle corps creance d'autruy d'estre dequoy deus dict dieus DIOGENE LAERCE discours disoit divine doubte Enéide enfans Epicure épicurien Epicurus esprit establir estant esté estoient estoit estonne estre eust faict faisoit fantasie fauces foiblesse force fortune goust grace guiere HERODOTE Hist home homme HORACE humaine j'ay jugement l'ame l'homme l'humaine laisse Ligne 11 Ligne 7 loix LUCRÈCE maistre matiere ment mesle mesme mieus monde Montaigne mort Natura deorum naturelle nostres OVIDE pareille pense philosophie plaisir Platon PLINE plustost PLUTARQUE pourquoy premiere pres present quæ quoy raison rien s'il sage SAINT AUGUSTIN sçavoir sçay science Sebond semble SÉNÈQUE seroit seulement SEXTUS EMPIRICUS Socrates soubs stoïciens tantost tion tost tousjours traict trouve Tusculanes verité vertu vice void voye Voyla vray ΙΟ
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Strana 107 - Le sot projet que Montaigne a eu de se peindre ! et cela non pas en passant et contre ses maximes , comme il arrive à tout le monde de faillir, mais par ses propres maximes , et par un dessein premier et principal.
Strana 397 - Qui blâmera donc les chrétiens de ne pouvoir rendre raison de leur créance, eux qui professent une religion dont ils ne peuvent rendre raison...
Strana 10 - Cette duplicité de l'homme est si visible, qu'il y en a qui ont pensé que nous avions deux âmes * : un sujet simple leur paraissant incapable de telles et si soudaines variétés, d'une présomption démesurée à un horrible abattement de cœur.
Strana 284 - Elle se sent et se void logée icy, parmy la bourbe et le fient du monde, attachée et clouée à la pire, plus morte et croupie partie...
Strana 199 - J'ayme les Historiens ou fort simples ou excellens. Les simples, qui n'ont point dequoy y mesler quelque chose du leur, et qui n'y apportent que le soin et la diligence de r'amasser tout ce qui vient à leur notice, et d'enregistrer à la bonne foy toutes choses sans chois et sans triage, nous laissent le jugement entier pour la cognoissance de la vérité.
Strana 40 - Ubique mors est : optime hoc cavit Deus Eripere vitam nemo non homini potest; At nemo mortem : mille ad hanc aditus patent*.
Strana 177 - Je ne cherche aux livres qu'à m'y donner du plaisir par un honneste amusement; ou si j'estudie, je n'y cherche que la science qui traicte de la connoissance de moy mesmes, et qui m'instruise à bien mourir et à bien vivre : \\Has meus ad metas sudet oportet equusa.
Strana 284 - ... de la pire condition des trois ; et se va plantant par imagination au dessus du cercle de la Lune et ramenant le ciel soubs ses pieds.
Strana 80 - Car pourquoy la douleur me fera elle plustost confesser ce qui en est, qu'elle ne me forcera de dire ce qui n'est pas?
Strana 278 - ... et cognoissance divine, qui est tout son honneur, sa force et le fondement de son estre.