Capitulum. Rom. 15. Eus patiéntiæ et solátii det vobis idipsum sápere in altérutrum, secundùm Jesum Christum, ut unánimes, uno ore honorificétis Deum, et Patrem Dómini nostri Jesu Christi. R.br. Ostende, p. 163. AD NONAM. Ant. 1. C. Judæa. Capitulum. Rom. 15. Eus spei répleat vos omni gaudio, et pace in credendo ; ut abundétis in spe, et virtúte Spíritûs sancti.

R.br. Memento, p. 164. AD VESPERAS. Antiphona, Capitulum, et Versus de Laudibus. Hymnus, Benigne, p.

164.

Ad. Magnificat, Ant. 6. A. Renuntiáte Joanni quæ vidistis: Cæci vident, claudi ámbulant,surdi áudiunt, mórtui resurgunt, páuperes evangelizantur. Matth.

11.

Oratio, ut in Laudibus. FERTA SECUNDA. De Isaía Prophéta. Lectio j. Cap. 16. Mitte Agnum, Dómine dominatórem terræ,

tûs, etc.

AD PRIMAM. Ant. 3. A. In monte Sion.

AD TERTIAM. Ant. 2. B. Erit Jerúsalem. Capitulum, Quæcumque, ut in Laudibus. R.br.Tu exurgeus, p. 165.

AD SEXTAM. Ant. 8. A. In die illà.

montem filia Sion. Et erit: Sicut avis fúgiens, et pulli de nido avolantes, sic erunt filiæ Moab in transcensu Arnon. Ini consilium, coge concilium: pone quasi noctem umbram tuam in meridie: absconde fugien tes, et vagos me prodas.

PR

tavérunt jus, dissipavérunt
foedus sempiternum.
B. Consolámini, p. 161.
Lectio ij.
Ropter hoc maledictio
vorábit terram, et pec-
cábunt habitatóres ejus :
ideóque insanient cultóres
ejus, et relinquentur hómi
nes pauci. Luxit vindémia,
infirmáta est vitis, inge-
muérunt omnes qui læta-
bantur corde. Cessávit gau-
dium tympanórum, quié-
vit sónitus lætántium, con-
tícuit dulcédo cithara. Cum
cántico non bibent vinum:
amára erit pótio bibéntibus
illam. Attríta est civitas
vanitátis, clausa est omnis
domus, nullo introeunte.
Clamor erit super vino in
pláteis deserta est omnis
leetítia: translatum est gau-
dium terræ. Relicta est in
urbe solitúdo, et calamitas
épprimet portas.

. Prophétam, p. 161.
Lectio iij.

FERIA QUARTA. De Isaía Prophéta. Lectio j. Cap. 28. E corónæ superbiæ ébriis Ephraim, et flori decidenti, glória exultatiónis ejus, qui erant in vértice vallis pinguíssi→ mæ, errantes à vino. Ecce validus et fortis Dóminus sicut ímpetus grandinis; turbo confringens, sicut ímpetus aquárum multarum inundantium, et emissárum super terram spatiósam. Pédibus conculcabitur coróna superbiæ ebriórum Ephraïm. Et erit flos décidens glória exultatiónis ejus, qui est super vérticem vallis pinguiuin quasi temporáneum ante maturitatem autumni quod cùm aspéxerit videns, statim ut manu tenúerit, devorábit illud. . Laudáte, p. 161. Lectio ij.

I

:

et

-N die illâ erit Dóminus exercituum coróna glóriæ, et sertum exultatiónis resíduo pópuli sui : et spiritus judícii sedenti super judicium, et fortitúdo reverténtibus de bello ad portam. Verùm hi quoque præ vino nesciérunt, præ ebrietate erravérunt : sacerdos et prophéta nesciérunt præ ebrietate, absorpti sunt à vino, erravérunt in ebrietate, nesciérunt videntem, ignoravérunt judicium. Omnes enim mensæ replétæ sunt

vómitu sordiumque ita ut non esset ultrá locus. Quem docébit sciéntiam? et quem intelligere fáciet auditum? ablactátos à lacte, avulsos ab ubéribus. . Egrediétur, p. 161. Lectio iij.

Phone Domini, viri illuRopter hoc audíte ver

:

sóres, qui dominámini super pópulum meum, qui est in Jerúsalem. Dixistis enim Percussimus foedus cum morte, et cum inferno fécimus pactum. Flagellum inundans cùm transierit, non véniet super nos; quia posúimus mendácium spem nostram, et mendá→ cio protecti sumus. Idcircò hæc dicit Dóminus Deus : Ecce ego mittam in fundamentis Sion lapidem, lápidem probátum, angula rem, pretiósum in fundamiento fundátum ; qui credíderit, non festinet. Et ponam in pondere judícium, et justitiam in mensúra et subvertet grando spem mendácii: et protectiónem aquæ innundábunt. Et delébitur fœdus vestrum cum morte, et pactum vestrum cum inferno non stabit: flagellum inundans cùm transierit, éritis ei in conculcatiónem.

. Non immittet, p. 162. FERIA QUINTA. De Isaia Prophéta. Lectio j. Cap. 29. Bstupéscite, et admirámini; fluctuate, vacillate; inebriámini,

et

et non à vino; movémini, et non ab ebrietate. Quóniam miscuit vobis Dóminus spiritum sopóris, claudet óculos vestros; prophé tas et príncipes vestros qui vident visiónes, opériet. Et erit vobis visio siguati, quem cùm dédeómnium sicut verba libri

rint scienti littéras, dicent: Lege istum ; et respondébit: Non possum, signátus est enim. Et dabitur liber nescienti litteras; diceturque ei: Lege; et respondébit: Néscio lítteras. . Clamémus in cœlum,

p. 161.

Lectio ij.

T dixit Dóminus: Eò

E quod appropinquat pópulus iste ore suo, et lábiis suis glorificat me, cor autem ejus longè est à me et timuérunt me mandato hóminum et doctrinis : ideò ecce ego addam ut admiratiónem fáciam pópulo huic miráculo grandi et stupendo períbit enim sapiéntia à sapiéntibus ejus, et intellectus prudéntium ejus abscondétur.

V

no

. Accedamus, p. 161. Lectio iij. E qui profundi estis corde, ut à Dómiabscondátis consilium, quorum sunt in tenebris ópera, et dicunt: Quis videt nos, et quis novit nos? Perversa est hæc vestra cogitatio: quasi si lutum contra figulum cógitet, et dicat opus factori

suo: Non fecisti me; et figmentum dicat fictóri suo: Non intélligis. Nonne adhuc in módico et in brevi convertétur Libanus in charmel, et charmel in saltum reputabitur? Et audient in die illâ surdi verba libri, et de tenebris et caligine óculi cæcorum vidébunt. Et addent mites in Dómino lætitiam, et pauperes hómines in sancto Israël exultábunt; quóniam defécit qui prævalébat, consummátus est illusor, et succísi sunt omnes qui vigilabant super iniquitatem. R. Habentes, p. 161. FERIA SEXTA. De Isaía Prophéta. Lectio j. Cap. 30.

A filií desertóres, dicit Dóminus, ut face

ས་

vidéntibus: Nolite vidéré; et aspiciéntibus: Nolíte aspícere nobis ea, quæ recta sunt: loquímini nobis placéntia, vidéte nobis errores. Auferte à me viam, declináte à me sémitam, cesset à fácie nostra sanctus Israël. Proptereà hæc dicit sanctus Israël Pro eo quòd reprobastis verbum hoc, et sperastis in calúmnia et in tumultu, et innixi estis super eo: proptereà erit vobis iniquitas hæc sicut interruptio cadens, et requisita in muro excelso, quóniam súbitò, dùm non sperátur, véniet contritio ejus.

rétis consilium, et non ex me; et ordirémini telam, et non per spiritum meum, ut adderétis peccátum super peccátum: qui ambulátis ut descendátis in Ægytum, et os meum on interrogastis, sperantes auxilium in fortitúdine Pharaónis, et habentes fiduciam in umbrâ Ægypti. Et erit vobis fortitúdo Pharaónis in confusiónem, et fidúcia umbræ Ægypti in ignomíniam.

. Consolámini, p. 161. Lectio ij. Opulus ad iracundiam Pprovocans est, et filii

mendaces, filii nolentes audire legem Dei. Qui dicunt

. Prophétam, p. 161.
Lectio iij.

PRoptéreà
Roptereà expectat Do-

:

minus ut misereátur vestri et ideò exaltábitur parcens vobis: quia Deus judícii Dóminus : beáti omnes qui expectant eum. Pópulus enim Sion habitábit in Jerúsalem: plorans nequáquàm plorábis, miserans miserabitur tuí : ad vocem clamóris tui statim ut audierit, respondébit tibi. Et dabit vobis Dóminus pauem arctum, et aquam brevem; et non fáciet avoláre à te ultrà doctórem tuum ; et erunt óculi tui videntes præceptórem tuum. Et aures tuæ áudient verbum post tergum monentis: Hæc est via, ambulate in ea, st non declinétis neque ad déxteram, neque ad sinis

tram.