In sempiterna secula.
Amen.

. Posuisti in cápite ejus corónam R. De lapide pretióso. Ps. 20.

Ad Magnificat, Ant. 1. A. Pósitis génibus clamávit voce magnà Stéphanus : Dómine, ne státuas illis hoc peccátum. Et cùm hoc dixisset obdormívit in Dómino. Act. 7.

Oratio, ut in Laudibus. Fit Commem. de S. Joanne. Ant. Amantíssimus Dómini confidenter in eo, quasi in thalamo morábitur, et inter húmeros illius requiescet. Deut. 33.

. Tu, Dómine, elegisti et eduxisti eum: . Invenisti cor ejus fidéle. 2. Esd. 9. Oratio, Ecclésiam, infra, p. 227. Deinde, nisi facienda sit Commemoratio Sabbati, vel Dominicæ intrà Octavam, fit de Nativit. per Ant. Reversi. . Re

cordátus est. et Orat. Concéde, ut supra, p. 212 et

211.

Fit ultimo loco Comm. de SS. Martyribus.

Ant. Datæ sunt illis síngulæ stolæ albæ ; et dictum est illis, ut requiéscerent, donec compleantur conservi eórum, qui interficiendi sunt sicut et illi. Apoc. 6.

. Lætitia. Orat. Omnipotens. in fine Laudum, p. 219.

et comes,

Et testis quoque glória: FORTUNATE nimis cui lícitum fuit Attrectáre manu Verbum hóminem Deum,

Hunc audíre, óculis cérnere, mútuo

Quin et collóquio frui! HEC dos quanta fuit, cùm tibi crédidit

Sensus Christus amans péctoris intimos, Quando monte super tolus homo Deus

Sese Númine véstiit? JESU, tu plácido dum récubas sinu, Potas plena Deo vívida flúmina; Illapsu tácito se própiùs

tuis

Numen sénsibus ínserit. HINC creber répetis, cre

her idem sonas, Quidquid faris, Amor, sic amor imperat :

Vix sese cápiens æstuat, et suis

Pectus rúmpitur igni

bus.

SIT laus summa Patri, súmmaque Filio, Sit par, sancte, tibi glória, Spíritus:

Hæc est certa fides, fóntibus è tuis

Quam divinitùs hausimus. Amen, Psalmi de Feria. IN I. NOCTURNO. Ant. 1. C. Vidit Jesus duos fratres Jacóbum Zebedæi, et Joannem fratrem

in navi cum Zebedao pa

tre eórum. Matth. 4.

Ant. 7. D. Vidit ipsos Jesus componentes rétia in navi; et statim vocávit illos. Marc. 1.

Ant. 8. C. Illi statim relictis rétibus et patre, secúti sunt Jesum. Matth. 4. . Non habebunt hæreditátem cum reliquo Israël R. Dóminus ipse est hæréditas eórum. Deut. 18.

eos qui tália agunt, et facis ea, quia tu effúgies judícium Dei? An divitias bonitátis ejus, et patiéntiæ, et longanimitátis contemnis? Ignoras quóniam benignitas Dei ad pœniténtiam te addúcit?

B. j. Stupor circumdéderat Petrum in captúra píscium; similiter Jacóbum et Joannem ; * Et relictis ómnibus, 'secuti sunt Jesum. . Ipsi vidérunt ópera Dómini, et mirabília ejus in profundo; * Et relictis. Luc. 5. Ps. 106. Lectio ij.

Ecundùm autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelatiónis justi judícii Dei qui reddet unicuique secundùm ópera ejus : iis quidem qui secundùm patiéntiam boni óperis, glóriam, et honórem, et incorruptiónem quærunt vitam æternam : iis autem qui sunt ex contentióne et qui non acquiescunt veritáti, credunt autem iniquitáti, ira et indignatio. Tribulátio, et angústia in omnem ánimam hóminis operantis malum, Judæi primùm, et Græci : glória autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Judæo primùm, et Græco: non enim est accéptio personárum apud Deum.

R. ij. Vocávit Jesus ad se quos vóluit ipse, et fe

Lectio iij. Uicumque enim sine

Que pectus érint, sine lege peribunt; et quicumque in lege peccavérunt per legem judicabuntur : non enim auditóres legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur. Cum enim gentes quæ legem non habent, naturaliter ea quæ legis sunt fáciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex qui ostendunt opus legis scriptum in cór dibus suis, testimónium reddente illis consciéntià ipsórum, et inter se invicem cogitatiónibus accusantibus, aut étiam defen déntibus, in die cùm judicábit Deus occulta hóminum, secundùm Evangélium meum per Jesum Christum.

Ant. 4. A. Assumam te, serve meus, dicit Dóminus, et ponam te quasi signáculum, quia te elégi. Agg. 2.

Ant. 5. B. Vocabitur tibi nomen novum, quod os Dómini nominábit. Is. 62.

Ant. 8. A. Dabo tibi thesauros abscónditos, et arcána secretórum. Is. 45.

. Audies de ore meo verbum, . Et annuntiábis ex me. Ezech. 3. Ex libro sancti Hieronymi Presbyteri, de Scriptóribus ecclesiásticis. C. 9.

Lectio v.

Uarto décimo autem

Qanno, secundam post

Nerónem persecutiónem movente Domitiano in Patmos insulam relegátus, scripsit Apocalypsim, quam interpretantur Justínus martyr, et Irenæus. Interfecto autem Domitiano, et actis ejus ob nímiam crudelitatem à seHátu rescissis, sub Nerva príncipe rédiit Ephesum; ibique usque ad Trajánum príncipem perseverans, totas Asiæ fundávit rexitque Ecclésias. Et confectus sénio, sexagésimo octavo post passiónem Dómini anno mórtuus, juxta eamdem urbem sepultus est.

. . Exiit Petrus, et álius discípulus quem amábat Jesus, et venérunt ad monumentum; et ille álius discípulus * Præcucurrit citiùs Petro, et venit primus ad monumentum. . Omni témpore diligit, qui amicus est, et in angustiis comprobátur. Præcucur rit. Joan. 20. Prev. 17. Ex Commentariis ejusdem in Epístolam ad Gálatas, Lib. 3. C. 6.

*

Lectio vj.

Eátus Joannes EvangeBlista, cùm Ephesi morarétur usque ad últimam senectutem, et vix inter

Ecclésiam deferrétur, nec posset in plura vocem verba contéxere, nihil áliud per singulas solébat proferre collectas, nisi hoc:

Filioli, diligite alterutrum.

Tandem discipuli et fratres qui aderant, tædio affecti, quòd éadem semper audírent, dixérunt : Magister, quare semper hoc loqueris? Qui respondit dignam Joanne sententiam : Quia præceptum Dómini est, et si solum fiat, sufficit.

R. vj. Dixit Jesus discípulis: Mittite in dexteram navigii rete; misérunt ergo, et jam non valebant illud trahere præ multitúdine píscium.* Dixit ergo discípulus ille, quem diligébat Jesus, Petro: † Dóminus est. . Dóminus apparet eis, qui fidem habent in illum. Dixit. Glória. + Dóminus est. Joan. 21. Sap. 1.

*

IN III. NOCTURNO.

Ant. 6. A. Joannes párticeps in tribulatione, et regno, et patiéntia, in Christo Jesu. Apoc. 1.

Ant. 2. B Testimónium

perhibuit verbo Dei, et testimónium Jesu Christi, quæcumque vidit. Ibid.

Ant. 1. B. In fide sua probátus est prophéta; vidit Deum lucis. Eccli. 46.

. Memor ero operum Dómini; R. Et quæ vidi annuntiábo. Eccli. 42.

Léctio sancti Evangélii secundùm Joannem.

homo, qui vivet, et non vidébit mortem? * Non dixit Jesus. Joan. 21. Ps.

Ie

Lectio viij.

Na est vincendi curâ

dit illum discípulum quem
diligébat Jesus, sequen-
tem; qui et recubuit in
cœna super pectus ejus. Et
réliqua.
Homilia sancti Augustíni
Episcopi.

Tract. 124. in Joan.
Uas vitas sibi divíni-

D tùs prædicátas et

:

commendatas novit Ecclésia quarum est una in fide, áltera in spécie una in tempore peregrinationis, áltera in æternitate mansiónis : una in labóre, áltera in réquie : una in via, altera in pátria: una in ópere actiónis; áltera in mercéde contemplatiónis. Una declínat à malo, et facit bonum áltera nullum habet à quo declinet malum, et magnum habet quo fruátur bonum. Una cum hoste pugnat áltera sine hoste regnat. Una fortis est in adversis : áltera nihil sentit adversi. Una carnáles libidines frænat: áltera spiritalibus delectatiónibus vacat.

riæ pace secúra. Una in tentatiónibus adjuvátur : áltera sine ulla tentatione in ipso adjutóre lætátur. Una subvenit indigenti: áltera ibi est ubi nullum invenit indigentem. Una aliéna peccáta, ut sua sibi ignoscantur, ignoscit: áltera nec patitur quod ignoscat nec facit quod sibi poscat ignosci. Una flagellátur malis, ne extollatur in bonis : altera tantâ plenitúdine grátiæ caret omni malo, ut sine ulla teutatióne supérbiæ cohæreat summo bono. Una bona et mala discernit: altera quæ sola bona sunt, cernit.