:

.vj. Factum est in diébus illis, venit Jesus à Názareth Galilææ *Et + Baptizátus est à Joanne in Jordane. . Scissæ sunt in deserto aquæ, et torrentes in solitúdine. Et baptizátus. Glória.+Baptizatus.

Marc. 1. Is. 35. IN III. NOCTURNO. Ant. 4. A. Baptizátus Jesus confestim ascendit de aqua, et ecce aperti sunt ei cœli. Matth. 3.

Ant. 6. A. Vidit Spiritum Dei descendentem sicut columbam, et venientem super se. Ibid.

Ant. 7. B. Venit per aquam Jesus Christus, et Spíritus est qui testificátur quóniam Christus est véritas. 1. Joan. 5.

. Rivos terræ, Deus, inébria; R. Multiplica genímina ejus. Ps. 64. Lectio sancti Evangélii se

אז

cundùm Joannem. Lectio vij. Cap. 1. N illo témpore; Vidit Joannes Jesum venientem ad se et ait: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccátum mundi. Et réligua,

Homilia sancti Augustini Epíscopi.

Q

Tract. 5. in Joan. Evang. Uare missus est Joannes baptizans? Quia oportebat baptizari Christum. Quare oportébat baptizári Christum ? Quare oportuit nasci Christum? Quare oportuit crucifigi Christum? Si enim viam humilitátis demonstratúrus advénerat, et seipsum factúrus humilitatis viam; in ómnibus ab eo implenda erat humilitas. Auctoritatem dare baptismo suo hinc dignátus est ut cognoscerent servi quantà alacritáte debérent cúrrere ad baptismum Dómini, quando ipse non dedignatus est suscipere baptismum servi. Donátum enim erat hoc Joanni, ut ipsius baptismus dicerétur. R. vij. Jesu baptizáto et orante, apertum est cœlum ; et Descendit Spíritus sanctus corporáli spécie sicut columba in ipsum. . Flos de radice Jesse ascendet; et requiescet super eum spíritus Dómini. * Descendit. Luc. 3. Is. 11.

E

Tract. 6. Lectio viij. Cce columba descendit super Dóminum, et super Dóminum baptizátum, et apparuit ibi sancta illa et vera Trinitas, quæ nobis unus Deus est. Ascendit enim Dóminus ab aqua, sicut in Evangélio légimus; et ecce aperti

sunt ei cæli, et vidit Spíritum descendentem velut columbam, et mansit super eum; et statim vox consecuta est: Tu es Filius meus dilectus, in quo mihi complacui. Appáret manifestíssima Trinitas, Pater in voce, Filius in hómine, Spíritus in columba. In ista Trinitáte missi sunt discipuli, in nómine Patris, et Filii, et Spiritûs sancti, ab illo de quo dictum est: Hic est qui baptizat.

R. viij. Ecce vox de cœlis dicens: Hic est Filius meus dilectus in quo mihi complacui.. Ecce electus meus, complacuit sibi in illo ánima mea : * Hic est. Matth. 3. Is. 42.

IN

Lectio ix. N columba cognovit Joannes quiddam próprium, cùm ei dictum esset,

Spíri

sive justi, sive injusti, non tribuerétur sánctitas baptismi, nisi illi super quem descendit columba, de quo dictum est: Hic est qui baptizat in Spíritu sancto. Petrus baptizet, hic est qui baptizat. Paulus baptizet, hic est qui baptizat. Judas baptizet, hic est qui baptízat.

B. ix. Testimónium perhibuit Joannes, dicens : Qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit : Super quem videris Spíritum descendentem, et manen* Hic est tem super eum ? qui baptizat in Spíritu sancto.. Ecce servus meus, dedi Spíritum meum super eum; * Hic est. Glória. Testimónium.

Joan. 1. Is. 42.

Dicitur Te Deum. AD LAUDES. Ant. Isi quis renátus

columbam, et manentem super eum, ipse est qui baptizat in Spiritu sancto. Jam noverat Joannes, quia baptizatúrus erat Dóminus in Spíritu sancto. Antequám veniret ad fluvium, cùm multi concurrerent baptizari, ait illis : Ego quidem baptizo vos in aqua; qui autem post me venit, ipse vos baptizábit in Spíritu sancto, et igni. Quid ergo per columbam didicit, nisi quamdam proprietátem in Christo talem futúram, ut quamvis multi miniştri baptizatúri essent,

V

rit, et baptizátus fúerit, salvus erit. Marc. 16. Capitulum. Joan. 1. Idi Spíritum descendentem quasi columbam de cœlo, et mansit super Jesum, et ego vidi, et testimónium perhibui quia hic est Filius Dei.

Hymnus.

peccátis nostris, allel. Apocal. 1.

Ad Benedictus, Ant. 5. B. Duplicatur.

Vidit Joannes Jesum veAgnus Dei, ecce qui tollit nientem ad se, et ait: Ecce peccatum mundi, allelúia.

Joan. 1.

Oratio.

Deo Fundit preces homo Dens: Patet polórum régia, Adest repentè Spíritus. INSTAR Columbæ vértici

Illapsus insidet sacro : Summi Patris vox pérso

nat :

Dilectus hic est Fílius. CHRISTI dicáta córpore Sic quem lavácra conse

crant,

Hic nascitur proles Dei; Cœlum precanti pánditur. CASTIS fit, expers sór

dium, Columba simplex móribus:

Divínus hunc intùs regit,
Agit, fovetque Spíritus..
O CHRISTE, fac ut nos,
tuis

Quos abluisti fontibus,
Tuo cruóre cándidos
Jam nulla labes inquinet.
MUNDI scelus qui díluis,
Jesu, tibi sit glória,
Cum Patre, cumque Spí
ritu,

In sempiterna sæcula.
Amen.

. Christus dilexit nos, alleluia, . Et lavit nos à

'substantia nostra

carnis apparuit : præsta quæsumus, ut per eum quem símilem nobis foris agnovimus, intùs reformári mereámur. Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus sancti Deus, per ómnia sæcula sæculó

rum.

Christo. Grátias ago Deo meo semper pro vobis in grátia Dei, quæ data est vobis in Christo Jesu, quòd in ómnibus dívites facti estis in illo, in omni verbo, et in omni scientia,

Lectio ij.

Idélis Deus, per quem vocati estis in societá tem filii ejus Jesu Christi Dómini nostri. Obsecro autem vos fratres, per nomen Dómini nostri Jesu Christi, ut idipsum dicátis omnes, et non sint in vobis schismata: sitis autem perfecti in eodem sensu et in eádem senténtia. Significátum est enim mihi de vobis, fratres mei, ab iis qui sunt Chloës, quia contentiónes sunt inter vos. Hoc autem dico, quod unusquisque vestrûm dicit: Ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego verò Cephe, ego autem Christi. Divísus est Christus? Numquid Paulus. crucifixus est pro vobis, aut in nómine Pauli baptizáti estis?

Lectio iij.
Erbum crucis pereún-

Nam quia in Dei sapiéntia non coguovit mundus per sapiéntiam Deum; plácúit Deo per stultitiam prædicatiónis salvos facere credentes. Quóniam et Judæi signa petunt, et Græci sapiéntiam quærunt: nos autem prædicamus Christum crucifixum: Judæis quidem scandalum, Géntibus autem stultitiam; ipsis autem vocátis Judæis, atque Græcis, Christum Dei virtutem, et Dei sapiéntiam.

In II. et III. Nocturno dicuntur Lectiones Dominicæ intrà Octavam.

Si verò dies Octava ve nerit in Dominicam, dis cuntur de die Octava, exceptá ix. Lectione, quæ dicitur de Evangelio ef Homilia Dominicæ.

FERIA SECUNDA. De Epístola prima beáti Pauli Apóstoli ad Corinthios. Lectio j. Cap. 2. T ego cùm venissem ad vos, fratres, veni non in sublimitáte sermónis aut sapiéntiæ, annúntians vobis testimónium Christi. Non enim

E

inter vos, nisi Jesum Christum, et hunc crucifixum. Et ego in infirmitate, et timóre, et tremóre multo fui apud vos : et sermo meus, et prædicátio mea non in persuasibílibus humánæ sapiéntiæ verbis, sed in ostensióne Spíritûs et virtútis; ut fides vestra