SANCTI IRENEI EPISCOPI LUGDUNENSIS Libros quinque adversus Haereses TEXTU GRECO IN LOCIS NONNULLIS LOCUPLETATO, VERSIONE LATINA CUM CODICIBUS CLAROMONTANO AC ARUNDELIANO ARGUMENTA CAPITUM LIBRI TERTII CONTRA HÆRESES. CAP. I. II. III. A quibus et quemadmodum Evangelium acceperit Ecclesia. hæretici De Apostolorum traditione, vel ab Apostolis in Ecclesiis PAG. 2 7 8 IV. Testificatio eorum qui Apostolos viderunt de prædicatione 15 V. VI. Ostensio quod et Dominus et Apostoli in veritate ediderint Quid sit quod a Paulo dicitur, In quibus Deus mundi 27 IX. Quam habuerunt de Deo scientiam Apostoli, qui nobis Ostensio quod neque plura, nec minus quam quatuor Adversus eos qui dicunt, tantum Paulum ex Apostolis, 72 XIV. XV. XVI. De sectatore Apostolorum Luca, et quæ sunt quæ in XVII. Ostensio quoniam unus et idem ipse Christus Verbum sit XVIII. De eo qui descendit in ipsum Spiritu . iv CAP. XIX. XX. XXI. ARGUMENTA CAPITUM LIBRI TERTII, ETC. Quæ causa fuit, ut Verbum Dei caro fieret: et, Adversus eos qui dicunt illum putative apparuisse Adversus eos qui dicunt eum ex Joseph generatum Quare magnanimus fuit Deus in inobedientia hominis : et ostensio quoniam pro eo qui salvatur homine factum est, ut projiceretur in hunc mundum de Paradiso XXII. Ostensio quoniam Verbum Dei caro factum est XXIII. Ostensio, quia Ecce Virgo in utero accipiet, sed non, Ecce adolescentula, sicut quidam interpretantur PAG. 95 102 105 XXIV. Quemadmodum interpretatæ sunt Scripturæ in Græcam linguam, et quando XXV. Ostensio quoniam Virgo in utero accipiet, et non adole- XXVI. Quid est quod dictum est ad David: De fructu ventris tui ponam in throno meo XXVII. Quid est apud Danielem lapis sine manibus excisus XXIX. Ostensio quoniam si Joseph filius fuisset Dominus, non XXX. Ostensio quoniam per quæ projectus est homo de Paradiso, per hæc iterum intrat in Paradisum XXXI. Adversus eos qui dicunt, eum nihil de Maria accepisse XXXII. Quare Lucas a Domino inchoans genealogiam, in Adam retulit: et quot sint ab Adam usque ad Dominum generationes XXXIII. Ostensio quoniam Adam prior salvatur a Domino XXXVI. Quid est quod a propheta dictum est, Super aspidem et basiliscum ambulabis. XXXVII. Adversus Tatiani doctrinam XXXVIII. Adversus eos qui ex quacunque causa schisma faciunt XXXIX. Ostensio quoniam providentia Dei regatur hic mundus XL. Quoniam neque justitia sine bonitate constare potest, neque bonitas sine justitia. Quoniam sapiens idem et Judex. Ostensio quod Verbum Dei et justum, et bonum sit 133 Quemadmodum religiosior Plato quam hæretici ostendatur XLII. Quemadmodum secundum suam regulam qui a Valentino sunt extra veritatem ostendantur 135 136 ERRATA ET ADDENDA. VOL. II. PAGE 54 149 LINE 336 342 I 437 428 8 D. 4, 1. 9, read ἀποστάντα. n. 2, lin. ult. for rómovs, read TÚTOVS. The varia lectiones brought to light by TISCHENDORF are of no importance. In the text from Isaiah, oupavòs and γῆ are anarthrous. 1b. ourws, similarly in the last line πᾶσιν. After the interpolation from the Apocalypse, the text is resumed with, Tore yàp d. μ. K. and the additions expressed p. 428, n. 1, are found also in the Cod. COISLIN. for διατρίψωσιν, read διατρίψουσιν. The following Greek fragments occur in a paper MS. of the Lambeth Collection, viz. the fragment found at p. 37 of Vol. II. omitting however the last line; Gr. Fr. IV. ib. p. 477; and Gr. Fr. XXXI. p. 495. |