Vorwort. Inhaltsübersicht. δίκαιον 20. Der Logos ist gleich dem Feuer Pantheismus 27. Der Logos ist ohne Intelligenz und Be- wusstsein 28. Unterschied des Logos und des anaxago- reischen vous — 37. Gegen Lassalles Auffassung des Logos 38. Psychologie-40. Verbindung der Einzelseele und des Logos - 43. Absonderung der Seele vom allgemeinen 46. Erklärung dieser Absonderung 49. Nichts 1-57 58-78 79-172 der Logos besteht 92. Luftströmungen sind die Eigenschaften der Dinge 94. Feuer und Wärme 95. Die beiden oberen Elemente sind die bewegenden 99. Alles in der Welt ist Vernunft πῦρ τεχνικόν 100. Das 101. Pantheismus - 102. Panlogismus Zufall - 139. – 106. λόγος σπερματικός – 107. Die Kategorien, 164. Gegenüberstellung von 167. Vergleich des stoischen Logos mit dem heraklitischen und Resultat Seite 173-204 ,,Wort" 230. λόγος ἐνδιάθετος und προφορικός 231. Der doppelte Logos im All — 232. Die Welt wird durch den Logos erhalten 235. Verhältniss des phi- lonischen Logos zum stoischen 237. λόγος σπερμα- 244. Gegenüberstellung Gottes und 245. Benennung der verschiedenen 247. Der Logos als Einheit der Kräfte 249. Die Weisheit 251. Verhältniss des Logos zur Weis- 204-298 Seele durch den Logos 274. Askese 276. Phi- lonische Ethik abhängig von der Stoa 277. Logoi Der enge Zusammenhang mit Philon - 298. Plutarch 298. - - - νοῦς 308. Verhältniss zu Platon - 309. Die Seele 310. Der Seele ist das discursive Denken eigen 312. Sie hat Leben und Bewegung 313. Materie 314. Die Logoi in der Seele 315. Deren Verhältniss zu den Ideen 316. Die Logoi in der Erscheinungs- welt 317. Der λόγος σπερματικός 319. Dieser Begriff bei Porphyrios 321. Die Immanenz der Logoi 298-329 330-333 334-336 |