Die Lehre vom Logos in der griechischen PhilosophieSchmidt, 1872 - 336 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 60.
Strana viii
... stoischen Logos mit dem heraklitischen und Resultat Eklekticismus κόσμου ― ― - 168 . Viertes Capitel . Von der Stoa bis zu Philon . 173. Antiochos 173. Die Schrift IIɛgì 174. Aristokles 177. Nikomachos 179 . Schrift von der Weltseele ...
... stoischen Logos mit dem heraklitischen und Resultat Eklekticismus κόσμου ― ― - 168 . Viertes Capitel . Von der Stoa bis zu Philon . 173. Antiochos 173. Die Schrift IIɛgì 174. Aristokles 177. Nikomachos 179 . Schrift von der Weltseele ...
Strana ix
... stoischen 237. λόγος σπερμα- τικός bei Philon 239. Eine Spur von Materialismus bei Philon 241. πνεῦμα 242. εἱμαρμένη - Die Kraft Gottes seiner Kräfte Kräfte ― ― - - --- - - 243 . 244. Gegenüberstellung Gottes und 245. Benennung der ...
... stoischen 237. λόγος σπερμα- τικός bei Philon 239. Eine Spur von Materialismus bei Philon 241. πνεῦμα 242. εἱμαρμένη - Die Kraft Gottes seiner Kräfte Kräfte ― ― - - --- - - 243 . 244. Gegenüberstellung Gottes und 245. Benennung der ...
Strana xiii
... stoischen Begriff , und auf den λóyos ¿ vdiá- θετος und προφορικός . Die Uebergänge von der Stoa zu Philon musste ich heranziehen und besprechen , obgleich bei ihnen vom Logos nicht viel die Rede . Durch sie lernt man erst die Lehre ...
... stoischen Begriff , und auf den λóyos ¿ vdiá- θετος und προφορικός . Die Uebergänge von der Stoa zu Philon musste ich heranziehen und besprechen , obgleich bei ihnen vom Logos nicht viel die Rede . Durch sie lernt man erst die Lehre ...
Strana 17
... stoische Ausdrücke vorkommen , als dass man sie für rein heraklitisch ansehen könnte . Noch bestimmter muss eine Angabe ... stoischen Philosophen . Heinze , Lehre vom Logos . 2 sonderes für die genauere Begrenzung des Logos hernehmen , am 17.
... stoische Ausdrücke vorkommen , als dass man sie für rein heraklitisch ansehen könnte . Noch bestimmter muss eine Angabe ... stoischen Philosophen . Heinze , Lehre vom Logos . 2 sonderes für die genauere Begrenzung des Logos hernehmen , am 17.
Strana 19
... stoischen Sinne der Stoff zu verstehen . Einen Unterschied zwischen ειμαρμένη und ἀνάγκη , wie ihn später einige Stoiker wenigstens festzusetzen scheinen , hat Heraklit nicht aufgestellt . Im Gegentheil wird von den Be- richterstattern ...
... stoischen Sinne der Stoff zu verstehen . Einen Unterschied zwischen ειμαρμένη und ἀνάγκη , wie ihn später einige Stoiker wenigstens festzusetzen scheinen , hat Heraklit nicht aufgestellt . Im Gegentheil wird von den Be- richterstattern ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Die Lehre vom Logos in der griechischen Philosophie, Zväzok 20;Zväzok 604 Max Heinze Úplné zobrazenie - 1872 |
Populárne pasáže
Strana 152 - Est quidem vera lex, recta ratio, naturae congruens, diffusa in omnes, constans, sempiterna, quae vocet ad officium jubendo, vetando a fraude deterreat ; quae tarnen neque probos frustra jubet aut vetat, nee improbos jubendo aut vetando movet.
Strana 214 - Loquar tibi desursum ex propitiatorio , e medio duorum Cherubim" ? (ib.) 68. Ostendit hoc imprimis, quod propitiam, cгеаtivam omnemque virtutem superat divinitas ; deinde vero, quod loquitur quasi de medio creativae. Hoc autem huiusmodi quidpiam arbitratur mens. Dei verbum, eo quod in medio est conveniente, nihil omnino in natura relinquit vacuum , omnia implens, atque fit mediator arbiterque utriusque [*] partis a se invicem , ut putatur , disiunctae , amore et concordia facta; semper enim communionis...
Strana 97 - De naturis autem sic sentiebat, primum, ut quattuor initiis rerum illis quintam hanc naturam, ex qua superiores sensus et mentem effici rebantur, non adhiberet. Statuebat enim ignem esse ipsam naturam, quae quidque gigneret, et mentem atque sensus.
Strana 157 - Ut enim necesse est lancem in libra ponderibus impositis deprimí, sic animum perspicuis cederé.
Strana 158 - ut ratione quadam necessaria et principal! coacta atque conexa sint fato omnia, ingénia tarnen ipsa mentium nostrarum proinde sunt fato obnoxia, ut proprietas eorum est ipsa et qualitas.
Strana 24 - Wir haben dies Gesetz als den in allem waltenden Logos kennen gelernt in seinen näheren Bestimmungen und müssen nur noch hervorheben, dass dieser durchaus immanent in der Welt, nie transcendent gedacht wird; er ist materiell gefasst das Feuer, und das Feuer vergeistigt ist der Logos.
Strana 159 - Vil (VI) 2, 11 siettt, inqnit (Chrysippus), lapidem cylindrum si per spatia terrae prona atque derupta iacias, causa quidem ei et initium praecipitantiae fueris, mox tarnen...
Strana 105 - Potentius an le ni est ac pretiosius" quod facit , quod est Deus, quam materia, patiens Dei. Quern in hoc mundo locum Deus obtinet , hune in homine animus : quod .est illic materia , id in nobis * corpus est.
Strana 26 - Das Meer verflüchtigt sich und wird gemessen, das heisst es verwandelt sich nach Massen in denselben Logos, also (?) in dasselbe Feuer, von welcher Beschaffenheit es vorher war, ehe es selbst entstand.
Strana 162 - Quidquid ex universi constitutione patiendum est, magno suscipiatur animo: ad hoc sacramentum adacti sumus, ferre mortalia nec perturbati its, quae vitare non est nostrae potestatis.