Elogio de la estulticiaV. Suárez, 1917 - 274 strán (strany) |
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Strana 39
... pensar en nuestros comunes estudios y a complacerme con el recuerdo de los amigos entrañables y sapientísimos que dejé en esa tierra , de entre los cuales , eras tú , querido Moro , el primero que acudía siem- pre a mi memoria . Tal ...
... pensar en nuestros comunes estudios y a complacerme con el recuerdo de los amigos entrañables y sapientísimos que dejé en esa tierra , de entre los cuales , eras tú , querido Moro , el primero que acudía siem- pre a mi memoria . Tal ...
Strana 71
... pensar ni hacer nada con cordura . ¿ Por qué la blonda Venus renueva constantemente su belleza ?; sin nin- gún género de duda , porque tiene conmigo cierto parentesco ; de ahí proviene que sacase el color de mi padre , y tal es la razón ...
... pensar ni hacer nada con cordura . ¿ Por qué la blonda Venus renueva constantemente su belleza ?; sin nin- gún género de duda , porque tiene conmigo cierto parentesco ; de ahí proviene que sacase el color de mi padre , y tal es la razón ...
Strana 75
... pensar sus trabajos , algo más de ese adarme de razón que en él se infundió , y habiéndose consultado el caso , heme aquí , como otras muchas veces , llamada a consejo . En verdad , que pronto di uno digno de mí , a saber : que se le ...
... pensar sus trabajos , algo más de ese adarme de razón que en él se infundió , y habiéndose consultado el caso , heme aquí , como otras muchas veces , llamada a consejo . En verdad , que pronto di uno digno de mí , a saber : que se le ...
Strana 79
... faltas de los amigos y , en ocasiones , tomar y admirar como virtudes sus mayores vicios , ¿ no es algo muy semejante a la estulticia ? ¿ Cómo pensar que no lo es , y de la fina , la del que besa tiernamente las pecas de suami- ga , 79.
... faltas de los amigos y , en ocasiones , tomar y admirar como virtudes sus mayores vicios , ¿ no es algo muy semejante a la estulticia ? ¿ Cómo pensar que no lo es , y de la fina , la del que besa tiernamente las pecas de suami- ga , 79.
Strana 125
... pensar que , haciendo lo que hi- cisteis , me arrebatabais el placer , quitándome a viva fuerza una gratísima ilusión ! ... Pol , me occidistis , amici , Non servastis , ait , cui sic extorta voluptas , Et demptus per vim mentis ...
... pensar que , haciendo lo que hi- cisteis , me arrebatabais el placer , quitándome a viva fuerza una gratísima ilusión ! ... Pol , me occidistis , amici , Non servastis , ait , cui sic extorta voluptas , Et demptus per vim mentis ...
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Strana 37 - Si los que pierden el tiempo en atribuir a Cervantes ideas y preocupaciones de librepensador moderno conociesen mejor la historia intelectual de nuestro gran siglo, encontrarían la verdadera filiación de Cervantes, cuando su crítica parece más audaz, su desenfado más picante y su humor más jovial e independiente, en la literatura polémica del Renacimiento; en la influencia latente, pero siempre viva, de aquel grupo erasmista, libre, mordaz y agudo, que fue tan poderoso en España y que arrastró...
Strana 99 - Silenos de Alcibíades, hay dos aspectos muy diferentes entre sí, de tal modo, que el exterior de ellos es la imagen de la muerte, y el interior, la imagen de la vida. Si abrieseis una de esas estatuas veríais que lo que parecía muerte, es vida; lo feo, hermoso; lo miserable, rico; lo infame, glorioso; la ignorancia, sabiduría; lo débil, fuerte; lo plebeyo, noble; lo triste, alegre; lo adverso, próspero; el odio, amistad; lo dañoso, saludable; en suma, no habría nada que al punto no lo vieseis...
Strana 103 - ... el que pretende que la comedia deje de ser comedia y no sabe acomodarse al tiempo ya las circunstancias, o, por lo menos, traer a la memoria aquella regla de los banquetes que dice: O bebe, o lárgate.
Strana 220 - ¡como si hubiera enemigos más encarnizados de la Iglesia que esos impíos pontífices, que con su silencio contribuyen a borrar la memoria de Cristo, sin perjuicio de invocarlo para sus granjerias, de interpretarlo a su capricho y de inmolarlo con sus costumbres perniciosas! Mas como dicen que la Iglesia cristiana fue fundada con sangre, consolidada con sangre y aumentada con sangre, creen ser sus defensores llevándolo todo a sangre y fuego, cual si pudiera faltarle en ningún momento la protección...
Strana 102 - ... cielo, comenzase de súbito a decir: «Éste, a quien todos creen dios y señor, no es ni siquiera hombre, porque dejándose arrastrar por las pasiones, ha de ser reputado por un esclavo de ínfima condición, puesto que se complace en servir a tantos ya tan infames amos [...]; aquel que se jacta de su noble estirpe, plebeyo y bastardo se habría de llamar, porque está muy lejos de la virtud, que es la única fuente de nobleza.
Strana 55 - ... preciándose de salpicar sus preclaras producciones de frases latinas y algunos terminachos de griego, con los que hacen, aun trayéndolos por los cabellos, una especie de mosaico.
Strana 126 - Sibila hubiera llamado locuras a los trabajos de Eneas. Realmente, hay dos especies de locura: una, es la que las Furias engendran en el Infierno cuando lanzan las serpientes que despiertan en el pecho de los mortales, ya la pasión de la guerra, ya la insaciable sed del oro, ya un infame y abominable amor, ya el parricidio, ya el incesto, ya el sacrilegio, ya cualquier otro designio depravado, o cuando, en fin, alumbran la conciencia del culpable con la terrible antorcha del remordimiento. Pero...
Strana 50 - ... de Lope, la segunda parece claramente inspirada en la acre sátira erasmiana contra la necia presunción y vanagloria de quienes, deseosos de la más baja adulación, recurren a un poeta a sueldo para que les consagre los más ditirámbicos elogios: Y no es, en verdad — dice la propia Moría — , que me tenga por menos modesta que esos hombres a los que el vulgo reputa óptimos y sabios, y que, depuesto todo pudor, suelen alquilar a un retórico adulón oa un poeta chirle, para que, obligados...
Strana 211 - Tales gentes considérame extraordinariamente felices sólo con poder llamar al Rey el Señor; con haber aprendido las fórmulas y etiquetas del saludo; con saber al dedillo si el tratamiento que corresponde es el de Serenísimo, el de Augusto o el de Majestad con acertar a dar a su rostro la expresión de un insigne desenfado, y con poseer el arte de adular con donaire, que estas son las prendas que parecen bien en los nobles y cortesanos. Por lo demás, si nos fijamos en su singular género de...
Strana 101 - ¿qué otra cosa es sino una comedia como otra cualquiera, en la que unos y otros salen cubiertos con las máscaras a representar sus respectivos papeles, hasta que el director de escena les manda retirarse de las tablas?