CHAPITRE XVI. CÉLÉBRATION DE LA MESSE. Le Te Deum fini, le Chantre et le SousChantre entonnent l'introït, qui est continué par la musique. L'Archevêque commence la messe, et alors un Chapelain du Roi dit la messe basse ordinaire de Sa Majesté, à un autel dressé au bout du jubé. Le sceptre et la main de justice sont droits aux deux côtés du Prié-Dieu de S. M. Après le kyrie et le gloria in excelsis, chantés par la musique, l'Archevêque dit la collecte, après laquelle l'Évêque qui fait la fonction de Sous-Diacre quitte sa mître et chante l'Épître, assisté de deux Chanoines. Pendant que l'on chante le graduel, les Pairs Ecclésiastiques quittent leurs mîtres, et les Pairs Laïques, leurs couronnes. Le Prince représentant le duc de Bourgogne ôte au Roi sa couronne et la pose sur une crédence, et après l'Évangile, chanté par l'Évêque qui fait l'office de Diacre, il la remet sur la tête de S. M. Les Pairs Ecclésiastiques reprennent alors leurs mîtres, et les Pairs Laïques leurs couronnes. Alors le Grand-Maître des Cérémonies et l'Aide des Cérémonies descendent du jubé. Les Héraults-d'Armes, qui sont restés au bas des escaliers, marchent devant eux; et lorsqu'ils sont avancés dans cet ordre au milieu du chœur, ils font leurs révérences à l'autel, au Roi, aux Princesses, au Clergé et aux Ambassadeurs. Le Grand-Maître des Cérémonies fait une révérence particulière au Grand-Aumônier de France; ce Prélat quitte sa place pour aller porter au Roi l'Évangile à baiser; il est précédé du Grand-Maître et du Maître des Cérémonies, et accompagné de l'Évêque - Diacre et d'un Chanoine-Diacre qui porte le livre des Évangiles, couvert d'une tavaïole de satin blanc; il est en habit de cérémonie, c'est-à-dire, en chape de tabis rouge, s'il est Cardinal, et en : chape de tabis violet, s'il est seulement Evêque. Le Grand-Aumônier, arrivé au bas du grand escalier du côté de l'Évangile, fait au Roi une première révérence, une seconde au milieu de l'escalier, et une troisième auprès du trône puis ayant présenté le livre des Évangiles à baiser au Roi, il le remet entre les mains de l'Evêque-Diacre, et descend du jubé par l'escalier du côté de l'Evangile, en répétant les mêmes révérences qu'il a faites en montant au trône, et lorsqu'il est arrivé près de l'autel, il fait les révérences accoutumées en pareilles cérémonies. CHAPITRE XVII. CÉRÉMONIES DE L'OFFRANDE. Pendant que l'Archevêque officiant fait l'oblation, et que la musique chante l'offertoire, le Roi-d'Armes et les Héraults-d'Armes vont prendre sur les crédences de l'autel les offrandes qui y ont été mises, et ils les portent sur des tavaïoles de satin rouge, bordées de franges d'or, aux quatre Chevaliers de l'Ordre du Saint-Esprit, qui sont placés, comme il a été dit, dans les quatre premières hautes stalles du chœur, et qui doivent porter ces offrandes pour le Roi. Le Roi-d'Armes présente au premier de ces Seigneurs un grand vase d'argent doré; les Héraults donnent au second, un pain d'argent; au troisième, un pain d'or; au quatrième, une bourse de velours rouge, brodée d'or, dans laquelle sont treize pièces d'or qui ΤΟΙ portent les mêmes effigie, inscription et légende que les médailles distribuées pendant la cérémonie. Les quatre Chevaliers portant ces offrandes sont conduits par le Grand-Maître, le Maître et l'Aide des Cérémonies au trône du Roi, où ils montent par l'escalier du côté de l’Évangile, en observant de faire au bas, au milieu et au haut de l'escalier, les révérences accoutumées. Le Roi, ayant été ainsi invité d'aller à l'offrande, descend de son trône, par l'escalier du côté de l'Épître, dans cet ordre : Le Grand-Maître, le Maître et l'Aide des Cérémonies, précédés des Héraults-d'Armes, et après eux, les quatre Chevaliers de l'Ordre du Saint-Esprit, le Chancelier de France, le Connétable, tenant l'épée nue et ayant à ses côtés les deux Huissiers de la Chambre, portant leurs masses; les Pairs Ecclésiastiques marchent à la droite, et les Pairs Laïques à la gauche du Roi, qui tient dans ses mains le sceptre et la main de justice, ayant à ses côtés les deux Capitaines de ses Gardes, et les |