Il dissipe les pensées des hommes rusés, de sorte qu'ils ne viennent point à bout de leurs entreprises. De jour ils rencontrent les ténèbres, et ils marchent à tâtons en plein midi comme dans la nuit (Job, V, 12, 14).

J'ai été jeune, et j'ai atteint la vieillesse; mais je n'ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain (Ps. XXXVII, 25).

Le pécheur fait mal cent fois, et Dieu lui donne du délai; mais je connais aussi qu'il sera bien à ceux qui craignent Dieu et qui révèrent sa face (Ecclés., VIII, 12).

La malédiction de l'Eternel est dans la maison du méchant; mais il bénit la demeure des justes (Prov., III, 33).

La voie du méchant est en abomination à l'Eternel; mais il aime celui qui s'adonne soigneusement à la justice (Prov., XV, 9).

L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel; mais l'Eternel condamnera l'homme qui machine du mal (Prov., XII, 2).

La voie de l'Eternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité (Prov., X, 29).

Dieu leur fera leur procès, et ils échoueront dans leurs entreprises; il les chassera au loin, à cause du grand nombre de leurs transgressions; car ils se sont rebellés contre Lui. L'Eternel bénira le juste et l'environnera de bienveillance comme d'un bouclier (Ps. V, 10, 12).

Vous qui aimez l'Eternel, haïssez le mal; car il garde les âmes de ses bien-aimés, et les délivre de la main des méchants (Ps. XCVII, 10).

L'Eternel juste aime la justice; ses yeux contemplent l'homme droit (Ps. XI, 7).

Qu'ils célèbrent envers l'Eternel sa gratuité et ses merveilles envers les fils des hommes, et qu'ils sacrifient des sacrifices d'action de grâces, et qu'ils racontent ses œuvres en chantant de joie (Ps. CVII, 24, 22).

Les yeux du Seigneur sont sur les justes, et ses oreilles sont attentives à leurs

prières; mais la face du Seigneur est contre ceux qui se conduisent mal (1 Pierre, III, 12).

Il a aimé la justice et il a haï l'iniquité (Héb., I, 9).

Sa miséricorde est de génération en génération, en faveur de ceux qui le craignent (Luc, I, 50).

DE L'HOMME

CHAPITRE III.

CE QU'IL ÉTAIT PRIMITIVEMENT;

Ce qu'il est devenu par suite DU PÉCHÉ.

1. Création de l'homme; sa chute; son châtiment.

L'Eternel Dieu forma l'homme de la poudre de la terre; et il souffla dans ses narines une respiration de vie, et l'homme fut fait en âme vivante (Gen., II, 7).

Le Seigneur a fait l'homme un peu moindre que les anges, et il l'a couronné de gloire et d'honneur (Ps. VIII, 6).

Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu, il les créa mâle et femelle. Et Dieu les bénit et leur dit : Croissez et multipliez, et remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur toute bête qui se meut sur la terre (Gen., I, 27, 28).

L'Eternel Dieu avait planté un jardin en Eden, du côté d'Orient; l'Eternel Dieu prit donc l'homme, et le mit dans le jardin d'Eden pour le cultiver et pour le garder. Puis l'Eternel Dieu commanda à l'homme, en disant: Tu mangeras librement de tout arbre du jardin; mais quant à l'arbre de la science du bien et du mal, tu n'en mangeras point; car, dès le jour que tu en mangeras, tu mourras de mort (Gen., 11, 8, 15-17).

Le serpent séduisit Eve par sa ruse (2 Cor., XI, 3).

La femme donc prit du fruit de l'arbre et en mangea, et elle en donna aussi à son

mari qui était avec elle, et il en mangea (Gen., III, 6).

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L'Eternel Dieu dit à la femme : (Parce que tu as fait cela) j'augmenterai beaucoup ton travail et ta grossesse ; tu enfanteras en travail les enfants; tes désirs se rapporteront à ton mari, et il dominera sur toi. Puis il dit à Adam: Parce que tu as obéi à la parole de ta femme, et que tu as mangé du fruit de l'arbre duquel je t'avais commandé, en disant Tu n'en mangeras point, la terre sera maudite à cause de toi; tu en mangeras les fruits en travail tous les jours de ta vie; et elle te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. Tu mangeras le pain à la sueur de ton visage, jusqu'à ce que tu retournes en la terre, car tu en as été pris; parce que tu es poudre, tu retourneras aussi en poudre (Gen., III, 16-19).

Et l'Eterne! Dieu le mit hors du jardin d'Eden, pour labourer la terre de laquelle il avait été pris (Gen., III, 23).