43 des jours de ténèbres, lesquels seront en grand nombre, tout ce qui lui sera arrivé sera une vanité (Ecclés., XI, 8). Quel avantage a l'homme de tout son travail auquel il s'occupe sous le soleil ? Vanité des vanités, tout est vanité ! Il n'y a rien de nouveau sous le soleil (Ecclés., I, 3, 2, 9). Certainement l'homme se promène parmi ce qui n'a que de l'apparence, certainement on s'agite inutilement; on amasse des biens, et on ne sait point qui les recueillera (Ps. XXXIX, 6). Comme l'homme est sorti nu du ventre de sa mère, il s'en retournera nu, s'en allant comme il est venu; et il n'emportera rien de son travail auquel il a employé ses mains. Comme il est venu, il s'en va de même (Ecclés., V, 15, 16). L'homme né de femme est de courte vie, et rassasié d'agitations. Il sort comme une fleur, puis il est coupé; et il s'enfuit comme une ombre qui ne s'arrête point (Job, XIV, 1, 2). L'homme naît pour les étincelles pour v L'homme même n Tu les emportes tin; comme une laquelle fleurit au soir on la coupe, 5,6). Toute chair es la gloire de l'h T'herbe; l'herbe tombée (1 Pier Vous ne sav lendemain; car qu'est-ce que votre vie? ce n'est certes qu'une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite s'évanouit (Jacq., IV, 14). Nous n'avons point ici de cité permamanente (Hébr., XIII, 14). O s'ils eussent été sages! s'ils eussent été avisés en ceci, s'ils eussent considéré leur dernière fin (Deut., XXXII, 29)! CHAPITRE IV. DE JÉSUS-CHRIST: DE SON OEUVRE DE RÉDEMPTION. 1. Ce qu'il fallait pour sauver l'humanité déchue. Puisque la mort est par un seul homme, la résurrection des morts est aussi par un seul homme. Car comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés en Christ (1 Cor., XV, 21, 22). Comme par la désobéissance d'un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, ainsi par l'obéissance d'un seul plusieurs seront rendus justes (Rom., V, 19). Dieu ayant anciennement parlé à nos pères par les prophètes, à plusieurs fois, et en plusieurs manières, nous a parlé en ces derniers jours par son Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, et par lequel il a fait les siècles (Héb., I, 1, 2). Il n'a point épargné son propre Fils, mais il l'a livré pour nous tous (Rom., VIII, 31). Ainsi, il fallait que le Christ souffrît, et qu'il ressuscitât des morts le troisième jour, et qu'on préchât en son nom la repentance et la rémission des péchés, parmi toutes les nations (Luc, XXIV, 46, 47). C'est pour vous que Dieu, ayant suscité son Fils Jésus, l'a envoyé pour vous bénir, en retirant chacun de vous de vos méchancetés (Actes, III, 26). Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu (Luc, XIX, 10). Par sa meurtrissure, nous avons la guérison (Esaïe, LIII, 5). Jésus-Christ vous a été fait de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption (1 Cor., I, 30). Quiconque croira en Lui recevra la rémission de ses péchés par son nom (Actes, X, 43). En Lui, nous avons la rédemption par son sang, savoir la rémission des offenses, selon les richesses de sa grâce, laquelle il a fait abonder sur nous en toute sagesse et intelligence (Ephés., I, 7, 8). De tout ce dont vous n'avez pu être justifiés par la loi de Moise, quiconque croit, est justifié par lui (Actes, XIII, 39). Notre Sauveur Jésus-Christ a détruit la mort, et mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Evangile (2 Tim., I, 10). Cette parole est certaine et digne d'être entièrement reçue, que Jésus-Christ est venu au monde pour sauver les pécheurs (1 Tim., I, 15). C'est ici le témoignage, savoir que Dieu |