Bd. Vorgeschichte, Urgeschichte und Entwickelungsgeschichte der Kirche in der antik-classischen Bildungsform

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Aug. Neumann's Verlag (Friedr. Lucas.), 1853
 

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Obsah

Die Wirkſamkeit der übrigen Apoſtel ſ d J 48
75
Die kleinaſiatiſche Wirkſamkeit des Apoſtels Johannes
77
Das allgemeine Prieſterthum die Geiſtesgaben und das Ge meindeamt
78
Die Gliederung des Gemeindeamtes in der apoſtoliſchen Zeit
79
Chriſtliches Leben und kirchliche Zucht
82
Chriſtlicher Cultus
83
Gegenſatz Kampf und Ausgleichung zwiſchen Judenthum und Heidenchriſtenthum
84
Der apoſtoliſche Kampf gegen Sectirer und Irrlehrer
85
Chriſtliche Lehrbaſis
88
Die Entwickelungsgeſchichte der chriſtlichen Kirche Erſte Phaſe Die Entwickelungsgeſchichte der Kirche in der antikclaſſiſchen Bildungsform 45 Inh...
90
Erſte Periode bis zum Jahre 323
93
Kampf und Reaction des außerchriſtlichen Juden und Heidenthums gegen die Kirche A Von Seiten des Judenthums 47 Anfeindung und Verfolgung ...
95
Fortſetzung ſeit d Zerſtörung Jeruſalems
96
Poſitive Erneuerungsverſuche des Judenthums und des Samari tanismus
97
B Von Seiten des Heidenthums 50 Heidniſche Staats und Volksſtimmung gegen die Chriſten
99
Poſitive Reaction des Heidenthums gegen das Chriſtenthum
115
Ausbreitung des Chriſtenthums
121
Cerinth und ſeine Schule
131
Dphiten und verwandte Secten
141
Tatian und die Enkratiten
147
IT Pſeudoclemens
154
ſ Der Manichäismus im Allgemeinen
160
Ill Die Entwickelung der Kirche in Verfaſſung Cultus
170
Seite
175
Die Einheit und Katholicität der Kirche
178
Die gottesdienſtliche Feſtfeier
187
Die bildende Kunſt und das Chriſtenthum
221
Die Sittlichkeit im chriſtlichen Leben
226
Fortſetzung Die Asketik
232
Die chriſtliche Sitte
236
Die kirchliche Zucht
239

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Populárne pasáže

Strana 172 - Differentiam inter ordinem et plebem constituit ecclesiae auctoritas, et honor per ordinis consessum sanctificatus. Adeo ubi ecclesiastici ordinis non est consessus, et offers et tinguis et sacerdos es tibi solus. Sed ubi tres, ecclesia est, licet laici.
Strana 104 - Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest melius vel cunctationem meam regere vel ignorantiam instruere?
Strana 105 - Conquirendi non sunt; si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tarnen ut qui negaverit se Christianum esse idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando dis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex paenitentia impetret.
Strana 201 - De Afris, quod propria lege sua utuntur ut rebaptizent, placuit ut si ad ecclesiam aliquis de haeresi venerit, interrogent eum symbolum ; et si perviderint eum in Patre, et Filio, et Spiritu Sancto esse baptizatum, manus ei tantum imponatur, ut accipiat Spiritum Sanctum. Quod si interrogatus non responderit hanc Trinitatem, baptizetur.
Strana 276 - ... tertius enim est spiritus a deo et filio, sicut tertius a radice fructus ex frutice et tertius a fonte rivus ex flumine et tertius a sole apex ex radio : nihil tamen 20 a matrice alienatur a qua proprietates suas ducit.
Strana 25 - Ideoque nihil sic erit studiosum imperatoribus, sicut sacerdotum honestas: cum utique et pro illis ipsis semper Deo supplicent. Nam si hoc quidem inculpabile sit undique et apud Deum fiducia plenum: imperium autem recte et competenter exornet traditam rempublicam, erit consonantia quaedam bona, omne quicquid utile est humano conferens generi.
Strana 104 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Strana 174 - Propier quod diligenter de traditione divina et apostolica observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et fere per provincias universas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, cui praepositus ordinatur, episcopi ejusdem provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente...
Strana 83 - Petrus aut ejus successores constituerint sacerdotes. Aut legant, si in his provinciis alius Apostolorum invenitur, aut legitur docuisse. Qui si non legunt, quia nusquam inveniunt, oportet eos hoc sequi, quod ecclesia Romana custodit, a qua eos principium accepisse non dubium est; ne dum pcregrinis assertionibus studcnt, caput institutionum videantur omittere.
Strana 105 - Visa est enim mihi res digna consultatione, maxime propter periclitantium numerum. Multi enim omnis aetatis, omnis ordinis, utriusque sexus etiam, vocantur in periculum, et vocabuntur. Neque civitates tantum, sed vicos etiam atque agros superstitionis istius contagio pervagata est : quae videtur sisti et corrigi posse.

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