Abhandlungen, Zväzok 13 |
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Strana 14 - Sirenum voces et Circae pocula nosti; Quae si cum sociis stultus cupidusque bibisset, Sub domina meretrice fuisset turpis et excors, Vixisset canis immundus, vel árnica luto sus.
Strana 11 - Quid censes muñera terrae, Quid maris extremos Arabas ditantis et Indos Ludiera quid, plausus et amici dona Quiritis, Quo spectanda modo, quo sensu credis et ore?
Strana 19 - poenas odio per vim festinat inulto. Ira furor brevis est: animum rege; qui nisi paret Imperat: hunc frenis, hunc tu compesce catena
Strana 41 - Wenn nämlich irgendwo die Schwingungen der Luft oder eines anderen elastischen Körpers, der von beiden primären Tönen gleichzeitig in Bewegung gesetzt wird, so heftig werden, dass die Schwingungen nicht mehr als unendlich klein betrachtet werden können, da müssen, wie die mathematische Theorie nachweist, solche Schwingungen der Luft entstehen, deren Tonhöhe den Combinationstönen entspricht.
Strana 37 - wahrgenommen werden, sondern in die ganze Klangmasse verschmelzen, doch ihre Existenz in der Empfindung erweisen, durch die Veränderung der Klangfarbe, wobei sich namentlich auch der Eindruck ihrer grösseren Tonhöhe in charakteristischer Weise dadurch äussert, dass die Klangfarbe heller und höher erscheint.
Strana 42 - gewisse bestimmte Verhältnisse zwischen den Schwingungszahlen, bei denen eine Ausnahme von dieser Regel eintritt, wo entweder gar keine Schwebungen sich bilden, oder diese Schwebungen so schwach in das Ohr fallen, dass sie keine unangenehme Störung des Zusammenklanges veranlassen,
Strana 11 - 789: Tune Carlus rex iterum per Saxoniam pervenit usque ad Sclavos, qui dicuntur Wilti, et venerunt reges terrae illius cum rege eorum Tragwito ei obviam, et petita pace tradiderunt universas térras illas sub
Strana 11 - nobis forma est, Deo natura, cui quanto magis conformamur tanto magis sapimus. Tune enim in nobis incipit relucere, quod in ejus ratione semper fuit : quod quia in nobis transit apud illum incommutabile consistit.
Strana 29 - aut quomodo per ejus successores his in partibus de die in diem sancta processerit religio catholicae fidei, vel qui dux quas aut quot primitus ecclesias credulus erexit ad laudem dei,
Strana 15 - gleich, insofern wir aus der beobachteten Wirkung auf unsere Sinne die Vorstellung von einer Ursache dieser Wirkung gewinnen, während wir in der That direct doch immer nur , die Nervenerregungen, also die Wirkungen wahrnehmen können, niemals die