Essais: avec les notes de tous les commentateurs, Zväzok 3Lefèvre, 1826 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 6
... homme , et ayant plusieurs belles parties . La premiere reprehension qu'on faict de son ouvrage , c'est que les chrestiens se font tort de vouloir appuyer leur creance par des raisons hu- maines , qui ne se conceoit que par foy , et par ...
... homme , et ayant plusieurs belles parties . La premiere reprehension qu'on faict de son ouvrage , c'est que les chrestiens se font tort de vouloir appuyer leur creance par des raisons hu- maines , qui ne se conceoit que par foy , et par ...
Strana 21
... homme ; leur arracher des poings les chestifves armes de leur raison ; leur faire baisser la teste et mordre la terre soubs l'auctorité et reverence de la maiesté di- vine . C'est à elle seule qu'appartient la science et la sapience ...
... homme ; leur arracher des poings les chestifves armes de leur raison ; leur faire baisser la teste et mordre la terre soubs l'auctorité et reverence de la maiesté di- vine . C'est à elle seule qu'appartient la science et la sapience ...
Strana 22
... homme chrestien , de veoir nos utils mor- tels et caducques si proprement assortis à nostre foy saincte et divine , que , lorsqu'on les employe aux subiects de leur nature mortels et caducques , ils n'y soyent pas appropriez plus ...
... homme chrestien , de veoir nos utils mor- tels et caducques si proprement assortis à nostre foy saincte et divine , que , lorsqu'on les employe aux subiects de leur nature mortels et caducques , ils n'y soyent pas appropriez plus ...
Strana 23
... homme ; Que l'homme , qui presume de son sçavoir , ne sçait pas encores que c'est que sçavoir ; et Que l'homme , qui n'est rien , s'il pense estre quelque chose , se seduict soy mesme et se trompe ? ces sentences du sainct Es- prit ...
... homme ; Que l'homme , qui presume de son sçavoir , ne sçait pas encores que c'est que sçavoir ; et Que l'homme , qui n'est rien , s'il pense estre quelque chose , se seduict soy mesme et se trompe ? ces sentences du sainct Es- prit ...
Strana 26
... homme seul , non un roy , mais les monarchies , les empires , et tout ce bas monde , se meut au bransle des moindres mouvements celestes ; Quantaque quam parvi faciant discrimina motus ... Tantum est hoc regnum , quod regibus imperat ...
... homme seul , non un roy , mais les monarchies , les empires , et tout ce bas monde , se meut au bransle des moindres mouvements celestes ; Quantaque quam parvi faciant discrimina motus ... Tantum est hoc regnum , quod regibus imperat ...
Časté výrazy a frázy
ainsin AMMIEN MARCELLIN animaulx aprez Aristote aulcune aultre aultre chose aureilles avecques avoient avoit ayseement bestes bransle c'estoit celuy ceulx chascun Cicero cognoissance corps creance d'aultruy d'estre dict Dieu dieux DIOGÈNE LAERCE discours disoit divine doncques doubte droict effect ÉLIEN Énéid Epist estant esté estoient estoit estre eulx eust faict fantasie faulse fault feit feust feut foiblesse fortune gents HÉRODOTE homme i'ay i'en iamais ie ne sçais iecte iour iugement iusques iuste iustice l'ame l'aultre l'ay l'homme l'humaine l'Industrie des animaux loing loix LUCRÉCE maistre matiere ment mesme mieulx Montaigne mort OVIDE peult philosophie Platon PLINE plustost PLUTARQUE poinct pourquoy premiere present prinse publicque quæ quod quoy raison rien sainct sçavoir science SÉNÉQUE sens seroit seulement SEXTUS EMPIRICUS Socrates soing soubs subiect tantost tion tousiours toutesfois traict treuve veoid veoir veoyons verité veult VIRG voylà vray vraysemblable yeulx
Populárne pasáže
Strana 449 - C'est le seul util par le moien duquel se communiquent nos volontez et nos pensées, c'est le truchement de nostre ame : s'il nous faut, nous ne nous tenons plus, nous ne nous entreconnoissons plus; s'il nous trompe, il rompt tout nostre commerce et dissoult toutes les liaisons de nostre police.
Strana 17 - L'Athéisme estant une proposition comme desnaturée et monstrueuse, difficile aussi et malaisée d'establir en l'esprit humain, pour insolent et desreglé qu'il puisse estre; il s'en est veu assez, par vanité et par fierté de concevoir des opinions non vulgaires et reformatrices du monde, en affecter la profession par contenance, qui, s'ils sont assez fols, ne sont pas assez forts pour l'avoir plantée en leur conscience pourtant.
Strana 326 - Finalement, il n'ya aucune constante existence, ny de nostre estre, ny de celuy des objects. Et nous, et nostre jugement, et toutes choses mortelles, vont coulant et roulant sans cesse, Ainsin il ne se peut establir rien de certain de l'un à l'autre, et le jugeant et le jugé estans en continuelle mutation et branle.
Strana 124 - ... baisser les cornes. Pareillement, les hommes ayant tout essayé et tout sondé, n'ayant trouvé en cet amas de science et provision de tant de choses diverses rien de massif et ferme, et rien que vanité, ils ont renoncé à leur présomption et reconneu leur condition naturelle.
Strana 35 - ... à ce qui leur est propre, à nager, à courir, à voler, à chanter ; là où l'homme ne sçait ny cheminer, ny parler, ny manger...
Strana 264 - Ainsi me suis-je, par la grâce de Dieu, conservé entier, sans agitation et trouble de conscience, aux anciennes créances de nostre religion, au travers de tant de sectes et de divisions que nostre siècle a produittes.
Strana 334 - Ainsi nous tenons à tout, nous nous accrochons à tout ; les temps , les lieux , les hommes , les choses , tout ce qui est , tout ce qui sera , importe à chacun de nous : notre individu n'est plus que la moindre partie de nous-mêmes.
Strana 24 - Considérons donq pour cette heure l'homme seul, sans secours estranger, armé seulement de ses armes, et despourveu de la grâce et cognoissance divine, qui est tout son honneur, sa force et le fondement de son estre.
Strana 100 - ... ad summam: sapiens uno minor est love, dives, liber, honoratus, pulcher, rex denique regum, praecipue sanus, nisi cum pituita molesta est.
Strana 313 - Qu'on loge un philosophe dans une cage de menus filets de fer clairsemez , qui soit suspendue au hault des tours Nostre Dame de Paris , il verra, par raison évidente, qu'il est impossible qu'il en tumbe , et si ne se sçauroit garder ( s'il n'a accoustumé le mestier des couvreurs) que la veue de cette haulteur extrême ne l'espovente et ne le transisse...