Essais: avec les notes de tous les commentateurs, Zväzok 3Lefèvre, 1826 |
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... ame , poulsa bien aulcuns de ses disciples à la mort , pour iouïr plus promptement des esperances qu'il leur don- noit 5 . ' Diogène Laerce , VI , 4. C. ' DIOGÈNE LAERCE , VI , 39. C. 3 Bien loin de gémir de notre dissolution , nous ...
... ame , poulsa bien aulcuns de ses disciples à la mort , pour iouïr plus promptement des esperances qu'il leur don- noit 5 . ' Diogène Laerce , VI , 4. C. ' DIOGÈNE LAERCE , VI , 39. C. 3 Bien loin de gémir de notre dissolution , nous ...
Strana 17
... ame de Platon , mais grande d'humaine grandeur seu- lement , encores en cet aultre voisin abus , « que les enfants et les vieillards se treuvent plus sus- ceptibles de religion : » comme si elle naissoit et tiroit son credit de nostre ...
... ame de Platon , mais grande d'humaine grandeur seu- lement , encores en cet aultre voisin abus , « que les enfants et les vieillards se treuvent plus sus- ceptibles de religion : » comme si elle naissoit et tiroit son credit de nostre ...
Strana 18
... ame estant regie et commandee par la foy , c'est raison qu'elle tire au service de son desseing toutes nos aultres pieces , selon leur portee . Aussi n'est il pas croyable que toute cette machine n'ayt quelques marques empreintes de la ...
... ame estant regie et commandee par la foy , c'est raison qu'elle tire au service de son desseing toutes nos aultres pieces , selon leur portee . Aussi n'est il pas croyable que toute cette machine n'ayt quelques marques empreintes de la ...
Strana 27
... ame , et de vie , et de discours ? y avons nous recogneu quelque stupidité immo- bile et insensible , nous qui n'avons aulcun com- merce avecques eulx , eulx , que d'obeïssance ? Dirons nous que nous n'avons veu , en nulle aultre crea ...
... ame , et de vie , et de discours ? y avons nous recogneu quelque stupidité immo- bile et insensible , nous qui n'avons aulcun com- merce avecques eulx , eulx , que d'obeïssance ? Dirons nous que nous n'avons veu , en nulle aultre crea ...
Strana 28
... ame qui force l'homme à errer , et qui lui fait encore chérir ses erreurs . SÉNEQUE , de Ira , II , 9 . 3 Le corps , sujet à la corruption , appesantit l'ame de l'homme , et cette enveloppe grossière abaisse sa pensée et l'attache à la ...
... ame qui force l'homme à errer , et qui lui fait encore chérir ses erreurs . SÉNEQUE , de Ira , II , 9 . 3 Le corps , sujet à la corruption , appesantit l'ame de l'homme , et cette enveloppe grossière abaisse sa pensée et l'attache à la ...
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ainsin AMMIEN MARCELLIN animaulx aprez Aristote aulcune aultre aultre chose aureilles avecques avoient avoit ayseement bestes bransle c'estoit celuy ceulx chascun Cicero cognoissance corps creance d'aultruy d'estre dict Dieu dieux DIOGÈNE LAERCE discours disoit divine doncques doubte droict effect ÉLIEN Énéid Epist estant esté estoient estoit estre eulx eust faict fantasie faulse fault feit feust feut foiblesse fortune gents HÉRODOTE homme i'ay i'en iamais ie ne sçais iecte iour iugement iusques iuste iustice l'ame l'aultre l'ay l'homme l'humaine l'Industrie des animaux loing loix LUCRÉCE maistre matiere ment mesme mieulx Montaigne mort OVIDE peult philosophie Platon PLINE plustost PLUTARQUE poinct pourquoy premiere present prinse publicque quæ quod quoy raison rien sainct sçavoir science SÉNÉQUE sens seroit seulement SEXTUS EMPIRICUS Socrates soing soubs subiect tantost tion tousiours toutesfois traict treuve veoid veoir veoyons verité veult VIRG voylà vray vraysemblable yeulx
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Strana 449 - C'est le seul util par le moien duquel se communiquent nos volontez et nos pensées, c'est le truchement de nostre ame : s'il nous faut, nous ne nous tenons plus, nous ne nous entreconnoissons plus; s'il nous trompe, il rompt tout nostre commerce et dissoult toutes les liaisons de nostre police.
Strana 17 - L'Athéisme estant une proposition comme desnaturée et monstrueuse, difficile aussi et malaisée d'establir en l'esprit humain, pour insolent et desreglé qu'il puisse estre; il s'en est veu assez, par vanité et par fierté de concevoir des opinions non vulgaires et reformatrices du monde, en affecter la profession par contenance, qui, s'ils sont assez fols, ne sont pas assez forts pour l'avoir plantée en leur conscience pourtant.
Strana 326 - Finalement, il n'ya aucune constante existence, ny de nostre estre, ny de celuy des objects. Et nous, et nostre jugement, et toutes choses mortelles, vont coulant et roulant sans cesse, Ainsin il ne se peut establir rien de certain de l'un à l'autre, et le jugeant et le jugé estans en continuelle mutation et branle.
Strana 124 - ... baisser les cornes. Pareillement, les hommes ayant tout essayé et tout sondé, n'ayant trouvé en cet amas de science et provision de tant de choses diverses rien de massif et ferme, et rien que vanité, ils ont renoncé à leur présomption et reconneu leur condition naturelle.
Strana 35 - ... à ce qui leur est propre, à nager, à courir, à voler, à chanter ; là où l'homme ne sçait ny cheminer, ny parler, ny manger...
Strana 264 - Ainsi me suis-je, par la grâce de Dieu, conservé entier, sans agitation et trouble de conscience, aux anciennes créances de nostre religion, au travers de tant de sectes et de divisions que nostre siècle a produittes.
Strana 334 - Ainsi nous tenons à tout, nous nous accrochons à tout ; les temps , les lieux , les hommes , les choses , tout ce qui est , tout ce qui sera , importe à chacun de nous : notre individu n'est plus que la moindre partie de nous-mêmes.
Strana 24 - Considérons donq pour cette heure l'homme seul, sans secours estranger, armé seulement de ses armes, et despourveu de la grâce et cognoissance divine, qui est tout son honneur, sa force et le fondement de son estre.
Strana 100 - ... ad summam: sapiens uno minor est love, dives, liber, honoratus, pulcher, rex denique regum, praecipue sanus, nisi cum pituita molesta est.
Strana 313 - Qu'on loge un philosophe dans une cage de menus filets de fer clairsemez , qui soit suspendue au hault des tours Nostre Dame de Paris , il verra, par raison évidente, qu'il est impossible qu'il en tumbe , et si ne se sçauroit garder ( s'il n'a accoustumé le mestier des couvreurs) que la veue de cette haulteur extrême ne l'espovente et ne le transisse...