Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 4Tournachon-Molin et H. Seguin, 1823 |
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... ciel ( 3 ) . Adam viole ces lois , et se perd avec sa posté- rité . Le péché et la mort entrent dans le monde . Mais Dieu prend pitié de l'homme ; il lui promet un Rédempteur ( 4 ) qui , jusqu'à Jésus - Christ , n'a jamais cessé d'être ...
... ciel ( 3 ) . Adam viole ces lois , et se perd avec sa posté- rité . Le péché et la mort entrent dans le monde . Mais Dieu prend pitié de l'homme ; il lui promet un Rédempteur ( 4 ) qui , jusqu'à Jésus - Christ , n'a jamais cessé d'être ...
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... ciel la justice du Dieu trois fois saint . Il se résout à exercer sur une race perverse une mémorable vengeance . La terre et ses coupables habitans sont ensevelis sous les eaux ; un seul juste échappe avec sa famille au naufrage uni ...
... ciel la justice du Dieu trois fois saint . Il se résout à exercer sur une race perverse une mémorable vengeance . La terre et ses coupables habitans sont ensevelis sous les eaux ; un seul juste échappe avec sa famille au naufrage uni ...
Strana 31
... ciel sanglant et chargé de tempêtes . Les habitans de l'Amérique ( 1 ) , de la Perse ( 2 ) , --- ( 1 ) Carli , Lettres améric . , tom . I , p . 105. Garci- lasso de la Vega nous apprend qu'avant l'arrivée des In- cas au Pérou , les ...
... ciel sanglant et chargé de tempêtes . Les habitans de l'Amérique ( 1 ) , de la Perse ( 2 ) , --- ( 1 ) Carli , Lettres améric . , tom . I , p . 105. Garci- lasso de la Vega nous apprend qu'avant l'arrivée des In- cas au Pérou , les ...
Strana 33
... ciel d'hommes » qui ne sachent qu'il y a en eux quelque chose » de naturel , qu'il y a dans les choses une ma- nière d'être , et qu'il y a dans les saints un enseignement . On sait aussi que ce naturel , » cette raison , cette ...
... ciel d'hommes » qui ne sachent qu'il y a en eux quelque chose » de naturel , qu'il y a dans les choses une ma- nière d'être , et qu'il y a dans les saints un enseignement . On sait aussi que ce naturel , » cette raison , cette ...
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... ciel . Ainsi l'on peut regarder la première origine de la raison ou de la vertu comme ve- » nant du ciel même ( i ) . >> D Un écrivain qui paroît avoir soigneusement étudié l'ancienne histoire de la Chine , assure « que les Chinois ...
... ciel . Ainsi l'on peut regarder la première origine de la raison ou de la vertu comme ve- » nant du ciel même ( i ) . >> D Un écrivain qui paroît avoir soigneusement étudié l'ancienne histoire de la Chine , assure « que les Chinois ...
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Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 4 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1823 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 4 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1823 |
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Apôtres Aristote auroit autem avoient avoit Bossuet choses Christ christianisme Cicéron cœur Confucius connoître croire croyance culte cùm déiste Deum Deus devoit dicit Dieu disoit divine doctrine dogmes Dominus doute Ecce Égypte ejus enfans enim eorum erat ergo erit esprit éternelle étoient étoit Ezech genre humain gentils hæc hommes Ibid ipse Isaïe Israël ità Jésus Jésus-Christ Joan Juifs l'autorité l'esprit l'Évangile l'homme legem lisez lois lui-même ment Messie meum meus MINOS miracles Moïse monde mort multi mundum n'étoit nations nature neque nisme omnes omnia omnis Origen païens parole péché pensées Pentateuque Père peuple phètes philosophie préceptes prodiges prophéties quæ quod quoniam raison reconnoître révélation Rousseau sacrifice saint sainteté Sauveur Seigneur seqq seroit seul sicut siècles Socrate sunt super Talmud témoignage témoins terræ terre Tertullian tion tradition universelle Verbe vérité verò volonté vrai δὲ καὶ
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Strana 246 - C'est une suite d'hommes, durant quatre mille ans, qui, constamment et sans variation, viennent, l'un ensuite de l'autre, prédire ce même avènement. C'est un peuple tout entier qui l'annonce, et qui subsiste...
Strana 379 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe, qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même?
Strana 380 - ... si Socrate avec tout son esprit, fut autre chose qu'un sophiste. Il inventa, dit-on, la morale. D'autres, avant lui, l'avaient mise en pratique; il ne fit que dire ce qu'ils avaient fait; il ne fit que mettre en leçons leurs exemples.
Strana 478 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Strana 221 - Venez à moi , vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes , car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Strana 246 - La plus grande des preuves de Jésus-Christ sont les prophéties. C'est aussi à quoi Dieu a le plus pourvu; car l'événement qui les a remplies est un miracle subsistant depuis la naissance de l'Église jusques à la fin.
Strana 407 - Père me donne viendra à moi, et je ne rejetterai point celui qui viendra à moi, car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
Strana 396 - Jésus croissait en sagesse, en âge et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
Strana 379 - Je vous avoue aussi que la majesté des Ecritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Strana 434 - Parce que l'amour de Jésus-Christ nous presse, considérant que si un seul est mort pour tous, tous par conséquent sont morts, 15. Et que Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.