10 DE ARCA MVROS HIERICH VNTINOS ALLIDENTE. Videat muros ipsius ciuitatis tamquam munitiones mortalis saeculi septies circumacta testamenti arca cecidisse, sicut nunc per tempora, quae septem dierum uicissitudine dilabuntur, 5 testamentum dei circuit toto orbe terrarum, ut in fine temporum mors, nouissima inimica, destruatur et ex impiorum perditione unica domus tamquam unica ecclesia liberetur, mundata a turpitudine fornicationis per fenestram confessionis in sanguinem remissionis. DE IVDICIBVS. Videat tempora primo iudicum, postea regum, sicut erit primo iudicium, deinde regnum; inque ipsis temporibus iudicum et regum iterum atque iterum multis et uariis modis Christum et ecclesiam figurari. quis erat in Samso obuium 15 leonem necans, cum petendae uxoris causa ad alienigenas tenderet, nisi qui ecclesiam uocaturus ex gentibus dixit: gaudete, quia ego uici saeculum? quid sibi uult in ore ipsius leonis occisi fauus extructus, nisi quia ecce conspicimus leges ipsas regni terreni, quae aduersus Christum ante fre20 muerant, nunc iam peremta feritate dulcedini euangelicae praedicandae etiam munimenta praebere? quid est illa mulier plena fiduciae hostis tempora ligno transfigens nisi fides ecclesiae cruce Christi regna diaboli perimens? 3 cf. Ios. 6, 7 sqq. 6 cf. I Cor. 15, 26 16 Io. 16, 33 18 cf. Iud. 14, 8 14 cf. Iud. 14, 6 21 cf. Iud. 4, 21 DE VELLERE GEDEONIS. Quis uellus complutum area sicca et postea compluta area sicco uellere nisi primo una gens Hebraeorum habens occulte in sanctis mysterium dei, quod est Christus, quo mysterio totus orbis uacuus erat? nunc autem in manifestatione totus 5 orbis id habet, illa uacuata est. quid iam regum temporibus, ut et inde pauca commemorem? nonne ab ipso exordio commutatum sacerdotium in Samuhelem reprobato Heli et commutatum regnum in Dauid reprobato Saule clamat praenuntiari nouum sacerdotium nouumque regnum reprobato uetere, 10 quod umbra erat futuri, in domino Iesu Christo uenturum? nonne ipse Dauid, cum panes propositionis manducauit, quos non licebat manducare nisi sacerdotibus, in una persona utrumque futurum, id est in uno Iesu Christo regnum et sacerdotium figurauit? nonne cum decem tribus a templo separatae sunt 15 et duae derelictae, satis indicat quod de tota ipsa gente apostolus ait: reliquiae per electionem gratiae saluae factae sunt? DE MIRACVLIS HELIAE. Pascitur Helias tempore famis a coruis mane afferentibus 20 panem et ad uesperam carnes: et Manichaei non intellegunt in illis libris Christum, cui quodam modo salutem nostram esurienti confitentur peccatores fidem primitias spiritus nunc habentem, in fine autem uelut ad uesperam saeculi etiam carnis resurrectionem. mittitur Helias pascendus ad alienigenam 25 2 cf. Iud. 6, 37 sqq. 8 cf. I Reg. 2, 27 sqq. 15 cf. III Reg. 20 cf. III Reg. 17, 6 16, 1 sqq. 17, 9 sqq. 1 titulum om. DPTv (o ex um corr.) D D DPTv Τ 2 quis V: quid DPTv 9 cf. I Reg. 12, 16 et 20 25 cf. III Reg. 4 mysterio 9 praenuntiare 11 nostro post domino add. 12 panis propositiones D1 quos a: quod libri 13 non] nos 15 separati D1 16 duo V; cf. Rönsch manducare om. D1P1v 1. c. p. 277 T 17 salui facti D1 19 titulum om. DPTv 20 elias corbis V 21 carnis D1 23 esuriente D1 25 aligenienam v uiduam, quae uolebat duo ligna colligere priusquam moreretur: non hic solo ligni nomine sed etiam numero lignorum signum crucis exprimitur. benedicitur farina eius et oleum: fructus et hilaritas caritatis, quae cum impenditur, non deficit; hi5larem enim datorem diligit deus. Heliseo pueros insultantes et clamantes: calue, calue! bestiae comedunt: puerili stultitia deridentes Christum in loco Caluariae crucifixum inuasi a daemonibus pereunt. mittit Heliseus per seruum baculum super mortuum et non reuiuescit; uenit ipse, con10 iungit et coaptat se morti eius et reuiuescit: misit sermo dei legem per seruum suum nec profuit in peccato mortuo generi humano. quae tamen non sine causa missa est; ille enim misit qui sciret eam prius esse mittendam. uenit ipse, conformauit se nobis factus particeps mortis nostrae et uiuificati 15 sumus. cum securibus ligna caederentur, de ligno ferrum exiliens in profundum fluminis mersum est atque in lignum desuper ab Heliseo proiectum reuersum est: ita cum impios Iudaeos per corpus operata praesentia Christi tamquam infructuosas arbores caederet, quia de illo Iohannes dixerat: 20 ecce securis ad radices arboris posita est ab eis interueniente passione corpus ipsum deseruit in inferni profunda descendens, quo in sepultura desuper posito tamquam ad manubrium suum spiritu redeunte surrexit. 7 puerili] 9 (et 10) reui 5 helisaeo D'T 6 comeder (er in ras. a m. 2) P heliseos D'haelisaeus T 10 morte D1 dei] ds T 11 pec 13 sciret] secretam D'v mittandam cederentur PV 16 profundo D 17 impiis iudaeis D1 20 secures T1 iohannis D1 at 18 taquam P arborum DP necessitati D norunt qui legunt. iam ipsa in Babyloniam transmigratio, quo etiam spiritus dei per Hieremiam prophetam iubet ut pergant et orent pro eis ipsis, in quorum regno peregrinantur, quod in illorum pace etiam pax esset istorum, et aedificarent domos et nouellarent uineas et plantarent hortos, quis non 5 agnoscat quid figurauerit, qui attenderit ueros Israhelitas, in quibus dolus non est, per apostolicam dispensationem cum euangelico sacramento ad regnum gentium transmigrasse? unde nobis apostolus tamquam Hieremiam replicans dicit: uolo ergo primum omnium fieri deprecationes, 10 adorationes, interpellationes, gratiarum actiones pro omnibus hominibus, pro regibus et his qui in sublimitate sunt, uti quietam et tranquillam uitam agamus in omni pietate et caritate. hoc enim bonum et acceptum est coram saluatore nostro 15 deo, qui omnes homines uult saluos fieri et in agnitionem ueritatis uenire. ex hoc quippe etiam illis credentibus constructa sunt domicilia pacis, basilicae christianorum congregationum, et nouellatae uineae, populi fidelium, et plantati horti, ubi etiam inter omnia holera granum illius 20 senapis regnat, sub cuius umbraculis longe lateque porrectis etiam altipetax superbia gentium tamquam in caeli uolatilibus confugiendo requiescit. 2 cf. Hier. 36, 1 sqq. 6 cf. Io. 1, 48 20 cf. Matth. 13, 31 sq. 1 babiloneam D babilonia v 4 essit D' 2 quo] qđ v 5 domus DP 10 I Tim. 2, 1 sqq. 3 et] ut P1 hortus D ortus regnum T hieremias V replecans D rationis D' orationes v; om. T 13 uti quietam] utique etiam D1 D1 17 ex] et (t a m. 2 in ras.) P 19 uiniae Tpr. V1 illud DPTv uolatibus D'T 11 adoom. T 16 omnis interpellationis D1; 20 plantati (o? eras.) D POST SEPTVAGINTA ANNORVM PEREGRINATIONEM REDITVM AD HIERVSALEM. Nam quod etiam post septuaginta annos secundum eiusdem Hieremiae prophetiam reditur ex captiuitate et templum 5 renouatur, quis fidelis Christi non intellegat post euoluta tempora, quae septenarii dierum numeri repetitione transcurrunt, etiam nobis, id est ecclesiae dei, ad illam caelestem Hierusalem ex huius saeculi peregrinatione redeundum? per quem nisi per Iesum Christum uere sacerdotem magnum, 10 cuius figuram gerebat ille Iesus sacerdos magnus illius temporis, quo templum aedificatum est post captiuitatem? quem propheta Zaccharia uidit in sordido habitu deuictoque diabolo, qui ad eius accusationem stabat, ablatam illi sordidam uestem et datum indumentum honoris et gloriae: sicut corpus Iesu 15 Christi, quod est ecclesia, aduersario in fine temporum per iudicium superato a luctu peregrinationis in gloria sempiternae salutis assumitur. quod etiam in psalmo dedicationis apertissime canitur: conuertisti luctum meum in gaudium mihi, conscidisti saccum meum et accinxisti me 20laetitiam, ut cantem tibi gloria mea, et non compungar. 5 fideles D1 xp1 V: christianus D'PTv xpianos D1 6 septinario D1 uerũ v P illo D repeticionem D1 repetitioni P sacerdotum V zacharias DPTv sorditam P 7 ecclesia D1P1 9 uere] 10 sacerdus D1 12 zacharias propheta diabulo D 13 ablata D illi] ab 14 et datum] ei d. D' 16 lucto D gloriam DPTv sempiternã Pv 17 salutes D1 dedicationis domus DP'Tv xisti P accencsisti D1 gloriam meam D 18 luctum] lectum P1 20 laetitia DPTv dedicationis] 19 accinc cantet DTV |