Obrázky na stránke
PDF
ePub

gendarum scripturarum alia communiter praecipi, alia singulis quibusque generibus personarum.

CCLXXI. 296. Quod una eademque res per similitudinem possit et in bonam partem accipi et in malam.

CCLXXII. 297. De rebus, quae non in contraria, sed tantum 5 in diuersa significatione ponuntur.

CCLXXIII. 298. De modis locutionum, quorum cognitionem necessariam dicit scripturarum obscuritatibus dissoluendis.

CCLXXIIII. 299. De septem Tyconii regulis, quibus ad in- 10 tellegendas scripturas studiosos dicit plurimum adiuuari. CCLXXV. 300. De eo quod ait apostolus: absorpta est mors in uictoriam.

CCLXXVI. 301. De XL et sex annis aedificationis templi.
CCLXXVII. 302. De decem uirginibus.

CCLXXVIII. 303. De quadragesima et quinquagesima.
CCLXXVIIII. 304. De eo quod dicit apostolus: inuicem

onera uestra portate.

CCLXXX. 305. De haeresi Pelagiana.

CCLXXXI. 306. Item de eadem Pelagianorum haeresi.

CCLXXXII. 307. Quod mundum deus propter gratiam saluet, propter liberum arbitrium iudicet.

CCLXXXIII. 308. Qui sine lege peccauerunt sine lege peribunt.

15

20

CCLXXXIIII. 309. Quod cordis induratio praecedentibus ma-25 lis fiat.

CCLXXXV. 310. Bina quaedam diuidit, posse non peccare et non posse peccare; similiter et de morte. CCLXXXVI. 311. Quod nec gratia prohibeat correptionem nec correptio gratiam.

CCLXXXVII. 312. De praedestinatione, quae non possit esse sine praescientia, praescientia uero possit esse sine praedestinatione.

30

12 I Cor. 15, 54

17 Gal. 6, 2

23 Rom. 2, 12

12 absorta V

27 non G: om. V

CCLXXXVIII. 313. Quod ostium uerbi aperiatur, cum cor audientis aperitur ut credat.

CCLXXXVIIII. 314. Quod gratia praeueniat fidem praestetque perseuerantiam.

5CCXC. 315. Quod paruuli, si peccatum originale non esset, nulli malo tenerentur obnoxii.

CCXCI. 316. Quod cum remedium fatetur Iulianus fateri cogatur et morbum.

CCXCII. 317. De concupiscentia carnis aduersus spiritum et 10 spiritus aduersus carnem.

15

CCXCIII. 318. Contra obiectiones conclusionesque Pelagianas. CCXCIIII. 319. Vbi possint praecepta de caritatis perfectione compleri et quid sit liberari de corpore mortis, uel quod nomine ieiunii, elemosynae et orationis iustitiae generalitas indicetur.

CCXCV. 320. Praeceptum de diligendo deo in illa uita perfecte compleri dicit et rationem reddit testimoniorum, quibus imperatur homini perfectum esse, uel quando sit ecclesia gloriosa.

20 CCXCVI. 321. De eo quod ait apostolus: iudicium ex uno in condemnationem.

CCXCVII. 322. Contra id quod dixerunt Pelagiani humanam non posse mutare uel deuitare naturam id quod substantia caret.

25 CCXCVIII. 323. De Samuhele et pythonissa.

CCXCVIIII. 324. Quibus sacrificium prosit aut locus martyrum, in quo quispiam sepelitur.

CCC. 325. Quod saepe in somnis mortui apparere putantur. CCCI. 326. Vtrum martyres in beneficiis, quae eorum orationi30 bus conferuntur, ipsi interesse credendi sunt rebus humanis. CCCII. 327. Item de oblatione uel elemosyna pro defunctis. CCCIII. 328. De sententia domini dicentis: qui uiderit mulierem ad concupiscendum.

20 Rom. 5, 18

16 diligendo V

32 Matth. 5, 28

17 et rationem-testimoniorum G: om. V

25 pytonissa V

CCCIIII. 329. De eo quod dominus ait: omni petenti te da. CCCV. 330. Quomodo intellegendum sit: cauete ne iustitiam uestram coram hominibus faciatis.

CCCVI. 331. Cur orandum sit deo sciente quid nobis sit necessarium.

CCCVII. 332. De differentia temtationis et quomodo diabolus steterit ante deum.

CCCVIII. 333. De septiformi spiritu et septem beatitudinibus

septemque petitionibus.

5

CCCVIIII. 334. De ieiunio et lauanda facie atque ungendo 10 capite.

CCCX. 335. De eo quod ait dominus: si ergo lumen quod

in te est tenebrae sunt, ipsae tenebrae quantae sunt?

CCCXI. 336. De sollicitudine crastini diei prohibita. CCCXII. 337. Quomodo accipiendum sit: nolite iudicare; et de festuca et trabe in oculo.

CCCXIII. 338. Qualiter intellegendum sit: in ipso habitat omnis plenitudo diuinitatis corporaliter. CCCXIIII. 339. De unius uxoris uiro episcopo ordinando. CCCXV. 340. De nocturna inlusione.

CCCXVI. 341. De uirtute animi uel latente uel manifesta. CCCXVII. 342. Nemo ascendit in caelum; et sicut Moses exaltauit serpentem in heremo.

15

20

CCCXVIII. 343. Resurrectioni futurae utrum Lazari an Christi 25 resurrectio congruat.

CCCXVIIII. 344. Cum spiritus immundus exierit ab homine.

CCCXX. 345. De sumtibus ad turrem aedificandam.

[346. De eo quod ait dominus scribis: tulistis clauem 30 scientiae et cetera.]

2 Matth. 6, 1 12 Matth. 6, 23
23 Io. 3, 13 et 14

27 Matth.

1 Matth. 5, 42 16 Matth. 7, 1 18 Coloss. 2, 9 12, 43 30 Luc. 11, 52

10 atque scripsi: ac V uel G 22 bel latentis V remo V 25 resurrectioni G: resurrectionis V

24 hae

5

CCCXXI. 347. Qua dispensatione prouidentiae dei scripturae ueteris testamenti ex hebraeo in graecum eloquium

translatae sint, ut uniuersis gentibus innotescerent. CCCXXII. 348. De auctoritate septuaginta interpretum, quae saluo honore hebraei stili omnibus sit interpretibus praeferenda.

CCCXXIII. 349. Quid intellegendum sit de Nineuitarum excidio, cuius denuntiatio in hebraeo quadraginta dierum spatio tenditur, in septuaginta autem tridui breuitate concluditur. 10 CCCXXIIII. 350. De eo quod ait apostolus: omne peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur in corpus suum peccat.

[blocks in formation]

20

25

354. De loco dei.

355. De prouidentia dei.]

CCCXXV. 356. De eo quod scriptum est: et habitu in

uentus ut homo.

356. De alimentis.

CCCXXVI. 357. De eo quod dictum est: paenitet me hominem fecisse.

CCCXXVII. 358. De eo quod scriptum est: sexaginta sunt reginae et octoginta concubinae et adulescentulae, quarum non est numerus.

[359. De temporibus aeternis.]

CCCXXVIII. 360. De homine facto ad imaginem et similitudinem dei.

30 CCCXXVIIII. 361. De eo quod in euangelio ait: erunt in una domo diuisi duo aduersus tres et tres aduersus duo.

[blocks in formation]

[362. De eo quod ait dominus: date, et dabitur uobis.

363. De caeco duce caeci.]

CCCXXX. 364. De magis Pharaonis.
CCCXXXI. 365. Aduersus mathematicos.

[366. De uerbo.]

[367. Quare filius dei in homine apparuit et spiritus in columba.] CCCXXXII. 368. De eò quod scriptum est in euangelio: sine

5

ipso factum est nihil; et de duabus praepositionibus. 10 CCCXXXIII. 369. De corpore domini post resurrectionem. CCCXXXIIII. 370. De corpore animali et corpore spiritali. CCCXXXV. 371. Vtrum singillatim a creatore deo corporum liniamenta formentur.

15

CCCXXXVI. 372. De animae quaestione. CCCXXXVII. 373. Quod baptizati non a morte communi, sed a supplicio liberentur aeterno, a quo etiam primos homines dicit per domini sanguinem liberatos; et cur Dauid peccato remisso quod deus per prophetam fuerat minatus impleuerit; et de mysterio numeri uicennalis 20 uel de supra scripta animae quaestione.

CCCXXXVIII. 374. Quae sint peccata nolentium. CCCXXXVIIII. 375. De eo quod scriptum est: anima quaecumque peccauerit in manu superbiae, deum exacerbat et exterminabitur de populo 25

suo.

CCCXL. 376. De eo quod scriptum est: non morientur patres pro filiis; et de eo quod ait: reddam peccata patrum in filios.

CCCXLI. 377. Quod exemplo domini temporalis contemnenda so sit salus et quod in filiis Iob resurrectio commendetur, uel de sustinentia eiusdem Iob ac fine domini; uelumque templi non fuisse parietem, ut quidam uolunt.

[blocks in formation]
« PredošláPokračovať »