Obrázky na stránke
PDF
ePub

X. 25. De principio genesis. ex libro confessionum XII. XI. 26. Item de eodem principio, quod magis prosit multiplex sensuum prolatio, si non sit contra fidem. ex libro confessionum XII.

XII. 27. Principium libri de genesi ad litteram, et quod spiri- 5 tus dei superferebatur super aquas.

XIII. 28. Contra eos qui dicunt: numquid ibi fuit Moyses, quando fecit deus caelum et terram, ut credatur ei. ex libro de ciuitate dei XI.

XIIII. 29. Quod calumniantes de mundi tempore refelli pos- 10 sint de mundi loco. ex eodem libro XI. de ciuitate dei. XV. 30. Quod lucis nomine etiam angeli significati atque creati possint intellegi. ex eodem libro XI.

XVI. 31. Contra eos qui dicunt ob hoc factum esse mundum, ut animae quae prius peccauerant in eo includerentur; 15 ubi et Origenem errasse probat contra libros ipsius, qui appellantur περὶ ἀρχῶν. ex libro supra scripto.

XVII. 32. Item de eodem errore Origenis et de igne aeterno. ex libro responsionis ad consulta Orosii presbyteri. XVIII. 33. Quomodo accipiendum sit: omnis creatura in- 20 gemescit et parturit usque adhuc; et illud in Iob: stellae non sunt mundae ante eum; et uerum non esse quod ait caecus inluminatus: peccatores deus non exaudit. ex eodem libro responsionis ad Orosium presbyterum.

XVIIII. 34. Ex libro de haeresibus: de errore Origenis. XX. 35. Contra eos qui reuolutionis circuitus induxerunt. de ciuitate dei XII.

25

XXI. 36. Contra id quod dicitur: unde diabolo primum uoluntas mala, cum bonus a deo creatus esset. ex libro 30 de ciuitate dei XII.

XXII. 37. Diabolum ab ipso primordio creaturae a suo creatore per superbiam apostatasse, quia de superbia nascitur inuidentia, per quam exstitit homicida. ex libro de genesi ad litteram XI.

5 Gen. 1, 2 20 Rom. 8, 22 22 Iob 25,5 23 Io. 9, 31

35

5

10

XXIII. 38. Qualiter intellegendum sit illud Esaiae: quomodo cecidit de caelo Lucifer, et in Ezechiel: tu es signaculum similitudinis et corona decoris; in deliciis paradisi fuisti. ex eodem libro XI. de genesi ad litteram.

XXIIII. 39. Contra eos qui dicunt, cur creauerit deus hominem, quem peccaturum esse praesciebat. ex eodem libro XI. de genesi ad litteram.

XXV. 40. De decimatione Leui in lumbis Abrahae. ex libro X. de genesi ad litteram.

XXVI. 41. De ligno scientiae boni et mali. ex libro VIII. de genesi ad litteram.

XXVII. 42. Item de eodem ligno. ex eodem libro VIII. de genesi ad litteram.

15 XXVIII. 43. De bipertito opere prouidentiae dei et in ipso homine eadem gemina diuini moderaminis operatione. ex libro de genesi ad litteram VIII.

20

25

30

XXVIIII. 44. Quod aeterna diuinitas nec per tempus nec per locum mota moueat creaturam; et de ordine naturarum, quam cui praeposuerit quamque subdiderit. ex libro de genesi ad litteram VIII.

XXX. 45. Quod non per ipsam dei substantiam, sed per subditam creaturam et locutio diuina ad Adam et deambulatio in paradiso debeat incunctanter intellegi. ex libro de genesi ad litteram VIII.

Tria quae sequuntur capitula ex libro sunt quaestionum de genesi primo.

XXXI. 46. De quaestione annorum Matusalae.

XXXII. 47. De id quod scriptum est angelos dei cum filiabus hominum concubuisse.

XXXIII. 48. De arca Noe, utrum animalia omnia cum escis eorum ferre potuerit.

[blocks in formation]

XXXIIII. 49. Quod recogitatio dei mutandarum rerum sit immutabilis ratio; et de mensura arcae, in qua etiam propter Christum corpus probabiliter metitur humanum; et bicameratam ac tricameratam duobus posse modis intellegi. Item de genesi ad litteram capitula IIII. XXXV. 50. De locutione serpentis ad Euam et de incantationibus Marsorum. XI.

XXXVI. 51. Qualiter intellegendum sit: ecce Adam factus est tamquam unus ex nobis. XI.

5

XXXVII. 52. Quomodo Adam non sit seductus, ut dicit apo- 10 stolus, cum idem dicat eum praeuaricatorem. XI. XXXVIII. 53. De creatione primi hominis et de causalibus rationibus uel quomodo dicantur additi anni XV Ezechiae. regi ad uitam, quem praedixerat non uicturum. VI. XXXVIIII. 54. De stella quam magi secuti sunt, Christi 15 famula, non fatali. II.

XL. 55. De praeceptis agendae uitae et praeceptis significandae

uitae. VI.

XLI. 56. Cur in testamento uetere quidam cibi carnium uesci prohibeantur. VI.

XLII. 57. De azymis, scenopegiis uel ceteris et de prohibitione uestis linostimae uel iunctione bouis et asini. VI. XLIII. 58. Qualiter intellegendum sit: etsi noueramus Christum secundum carnem, sed nunc iam non nouimus. XI.

XLIIII. 59. De sex diebus in genesi et sex aetatibus uel de coniuge facta ex uiri latere dormientis. XII.

XLV. 60. Quod Cain et Abel duos populos figurauerint et qui occiderit Cain septem uindictas exsoluet, uel de signo quod posuit deus in Cain. XII. XLVI. 61. Quod diuersis modis possit intellegi: si recte offeras, recte autem non diuidas, peccasti.

20

25

30

[blocks in formation]

10

15

15

20

25

5

XLVII. 62. De septenario requiei et octonario resurrectionis numero uel de emissione corui et columbae. in XII. XLVIII. 63. De mandatis dei ad Noe post diluuium et de arcu in nubibus apparente uel nuditate Noe et Cham filio Iudaeum populum figurante. in XII.

XLVIIII. 64. In Abraham exeunte de terra sua; in Isaac lignum sibi ad uictimam baiulante; in Iacob luctante uel scalam uidente;

in Ioseph uendito et post labores honorato; in uirga Moysi; in egressione Israhel ex Aegypto;

in manna et petra fluente; in columna ignis;

in mari rubro; in XII fontibus et LXX arboribus;
in uictoria de hoste Amalech; in serpente aeneo;

in agno paschae occiso; in lege data;

in Iesu Naue et in arca muros Hierichuntinos allidente; in iudicibus; in muliere hostis tempora ligno transfigente; in uellere Gedeonis; in electione Dauid;

in miraculis Heliae et Helisei;

et post LXX annorum peregrinationem reditu ad caelestem Hierusalem; et conuersione luctus in gaudium sempiternum,

in his omnibus mysteria Christi et ecclesiae figurata. in XII.

L. 65. Quaedam peccata manifesta ex poena uenire quorundam occultorum comprobat peccatorum. in XIII.

LI. 66. Expositio de id quod scriptum est maledictus omnis qui pendet in ligno. in XIIII.

LII. 67. De id quod ait Moyses uidebis uitam tuam pendentem, et non credes uitae tuae. in XVI. 30 LIII. 68. Quod requies sabbati etiam in sepultura dominica possit intellegi et octaui diei circumcisio exspoliationem mortalitatis significet. in XVI.

V

dis

[blocks in formation]

3 dilluuium V 5 figurantem V

15 hiericuntinos V 19 peregrinatione reditum V

32 in XV V

7 uaiulantem V

9 moisi

29 cre

LIIII. 69. Non solum diebus sed et mensibus nomina deorum suorum dicit imposuisse paganos; nam in populo dei siue sabbatum siue circumcisionem siue differentiam ciborum siue immolationem sacrificiorum nostri fuisse figuras. in XVIII.

LV. 70. Quod oculum pro oculo non sit contrarium illi quod dicit dominus: qui te percusserit in dextram maxillam. in XVIIII.

5

LVI. 71. Quomodo intellegendum sit illud apostoli: in quibus deus saeculi huius excae cauit mentes in- 10 fidelium. in XXI.

LVII. 72. De id quod ait idem apostolus deus autem temperauit corpus; et de superiore sententia etiam alio modo intellegenda. in XXI.

LVIII. 73. Exemplo Abrahae celantis coniugem docet ut 15 quando habet homo quod faciat non temtet deum, quia nec Paulus fidem perdiderat, quando per murum in sporta demissus est, ut inimicorum effugeret manus. LVIIII. 74. Quid rerum figurauerint quattuor uxores Iacob.

in XXII.

LX. 75. De facto Iudae, quod cum sua

in XXII.

nuru concubuit.

LXI. 76. De peccato Dauid in uxore Uri Cetthaei.

20

LXII. 77. De Salomonis primum bonis, postea malis. in XXII. LXIII. 78. De uituli capite combusto et in aquam sparso 25

potuque populo dato. in XXII.

LXIIII. 79. De semine suscitando fratri defuncto; et contra obiectionem de sollemnitatibus uel quod duobus modis intellegatur a sanguine abstinendum quodque turdi uel minores auiculae, quarum sanguis non effunditur, licite so comedantur. in XXXII.

Hinc ex libro quaestionum in genesi capitula per ordinem XXVIII.

[blocks in formation]
« PredošláPokračovať »