Oeuvres de J.J. Rousseau de Genève, Zväzok 7Marc-Michel Rey, 1762 |
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affez âge aifément ainfi apprendre auffi avoit befoin c'eft c'eſt caufe chofes cœur conféquent conferver connoiffances connoître corps defirs déja difcours diftinguer doit donner efpece efprit Eleve Emile enfans eſt étoit fache faffe fage faifant fans ceffe fans mal fant fauroit favoir felon femblables femble fenfations fenfible fens fentir fera feroit fert fervir feul fexe fien fignes fimple fociété foible foient foin foit fonge font force fouffrir fouvent fuffit fuiv fuivre fujet fuppofe fur-tout généralifer goût hommes humain idées inftructions inftrumens j'ai jamais jeune jufqu'à jufte juger l'autre l'efprit l'enfant l'homme l'ufage laiffe leçons loix long-tems maître maniere maux mefure ment meſure mieux mifere n'eft n'en n'eſt nature naturel néceffaire nourrice obfervations objets paffer paffions penfer perfonne Philofophe phyfique plaifir poffible préfent preffe prefque premiere puiffe qu'un queftion raifon refte rien s'il ſon tems tion ufage Voilà voit
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Strana 97 - Il ya bien de la différence entre l'homme naturel vivant dans l'état de nature, et l'homme naturel vivant dans l'état de société. Emile n'est pas un sauvage à reléguer dans les déserts, c'est un sauvage fait pour habiter les villes.
Strana 1 - ... la nature, pas même l'homme; il le faut dresser pour lui, comme un cheval de manège; il le faut contourner à sa mode, comme un arbre de son jardin.
Strana 13 - Vivre ce n'est pas respirer , c'est agir ; c'est faire usage de nos organes , de nos sens , de nos facultés , de toutes les parties de nous-mêmes qui nous donnent le sentiment de notre existence. L'homme qui a le plus vécu n'est pas celui qui a compté le plus d'années , mais celui qui a le plus senti la vie.
Strana 9 - L'institution publique n'existe plus, et ne peut plus exister; parce qu'où il n'ya plus de patrie, il ne peut plus y avoir de citoyens. Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.
Strana 30 - Celui qui ne peut remplir les devoirs de père n'a point le droit de le devenir. Il n'ya ni pauvreté, ni travaux, ni respect humain, qui le dispensent de nourrir ses enfants et de les élever lui-même. Lecteurs, vous pouvez m'en croire. Je prédis à quiconque a des entrailles et néglige de si saints devoirs, qu'il versera longtemps sur sa faute des larmes amères, et n'en sera jamais consolé 18.
Strana 74 - Or, de toutes les occupations qui peuvent fournir la subsistance à l'homme, celle qui le rapproche le plus de l'état de nature est le travail des mains : de toutes les conditions, la plus indépendante de la fortune et des hommes est celle de l'artisan. L'artisan ne dépend que de son travail; il est libre...
Strana 107 - Le seul qui fait sa volonté est celui qui n'a pas besoin, pour la faire, de mettre les bras d'un autre au bout des siens : d'où il suit que le premier de tous les biens n'est pas l'autorité, mais la liberté.
Strana 9 - L'homme reconnaît son séjour et le trouve embelli. La verdure a pris durant la nuit une vigueur nouvelle; le jour naissant qui l'éclaire , les premiers rayons qui la dorent , la montrent couverte d'un brillant réseau de rosée, qui réfléchit à l'œil la lumière et les couleurs.
Strana 162 - Je ferois voir que justice et bonté ne sont point seulement des mots abstraits, de purs êtres moraux formés par l'entendement, mais de véritables affections de l'âme éclairée par la raison...
Strana 95 - Hommes, soyez humains, c'est votre premier devoir: soyez-le pour tous les états, pour tous les âges, pour tout ce qui n'est pas étranger à l'homme. Quelle sagesse y at-il pour vous hors de l'humanité? Aimez l'enfance: favorisez ses jeux, ses plaisirs, son aimable instinct. Qui de vous n'a pas regretté quelquefois cet âge où le rire est toujours sur les lèvres, et où l'âme est toujours en paix?