Aux incrédules et aux croyans: l'athée redevenu chrétien |
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Strana 60
cet organe étant composé d'autant d'unités distinctes qu'il renfermerait de parties
, comment ces parties multiples , distinctes , pourraient - elles constituer le moi
simple et un qui compare et juge ? L'indivisible peut - il être composé du ...
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, comment ces parties multiples , distinctes , pourraient - elles constituer le moi
simple et un qui compare et juge ? L'indivisible peut - il être composé du ...
Strana 88
... préféré ; les cris du peuple en fureur demandent son sang , et il est abandonné
par un juge qui reconnait son innocenee , à la douloureuse et honteuse mort de
la croix ; mais pas une plainte , pas une parole ne sort de sa bouche . Conduit ...
... préféré ; les cris du peuple en fureur demandent son sang , et il est abandonné
par un juge qui reconnait son innocenee , à la douloureuse et honteuse mort de
la croix ; mais pas une plainte , pas une parole ne sort de sa bouche . Conduit ...
Strana 162
Voilà le fondement in branlal : le de la croyance du purgatoire , voilà la
conclusion que la raison tire des attributs incontestables de notre juge et de notre
Dieu . » / Catéch . philos , tome 2 , p . 336. ) elles augmentent notre respect pour
leurs ...
Voilà le fondement in branlal : le de la croyance du purgatoire , voilà la
conclusion que la raison tire des attributs incontestables de notre juge et de notre
Dieu . » / Catéch . philos , tome 2 , p . 336. ) elles augmentent notre respect pour
leurs ...
Strana 364
Et les Apôtres , qui ont commis ce grand crime , on ne les recherche point ; on ne
les cite point ; on ne les juge point ; on ne les punit point . La haine contre eux ,
déjà violente , puisque les prêtres juiis étaient ennemis de tous ceux qui ...
Et les Apôtres , qui ont commis ce grand crime , on ne les recherche point ; on ne
les cite point ; on ne les juge point ; on ne les punit point . La haine contre eux ,
déjà violente , puisque les prêtres juiis étaient ennemis de tous ceux qui ...
Strana 484
Dans ce conflict d'interprétations , l'Ecriture qui est la loi sur laquelle on dispute ,
n'est pas le juge qui la termine : elle se tait et laisse disputer . Bien plus , elle ne
dit nulle part quels sont les livres qui la composent ; et le diraitelle , il faudrait ...
Dans ce conflict d'interprétations , l'Ecriture qui est la loi sur laquelle on dispute ,
n'est pas le juge qui la termine : elle se tait et laisse disputer . Bien plus , elle ne
dit nulle part quels sont les livres qui la composent ; et le diraitelle , il faudrait ...
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Aux incrédules et aux croyans: l'athée redevenu chrétien Jean Joseph Delauro-Dubez Úplné zobrazenie - 1839 |
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Apôtres aurait avaient avant avons cause certitude cesse choses chrétiens Christianisme coeur constantes contraire corps crime croire d'ailleurs d'autres d'être devant Dieu dire disciples divine doctrine dogmes doit donner doute écrits effet également enfin ennemis esprit établi évidemment exemple fidèles fondement force forme Grèce hommes humaine idées impossible infinie j'ai Jésus Jésus-Christ jours juge Juifs jusqu'à justice l'Eglise l'histoire l'homme l'un lieu livre lois lui-même main manière matière ment miracles monde montrer morale mort moyens n'avait n'en n'était n'ont nations nature naturel nécessaire nombre nouveaux opérés parler paroles passé passions Paul peine pensée père personne peuple peuvent philosophie porter pouvait pouvoir premiers preuves prophéties propre puissance qu'à qu'un raison rapport religion rendre reste résurrection révélation rien s'est s'il saint science sens sent serait seul siècles sorte suite suppose témoignage témoins terre tion tradition trouve vérité vertu voit Voyez vrai yeux
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Strana 91 - ... finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, .souffrir et mourir, sans faiblesse et sans ostentation? Quand Platon peint son juste imaginaire...
Strana 92 - La mort de Socrate philosophant tranquillement avec ses amis est la plus douce qu'on puisse désirer ; celle de Jésus expirant dans les tourmens , injurié , raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre.
Strana 306 - aurait fait un livre des prédictions de JÉSUS-CHRIST ', pour le temps et pour la manière ', et que JÉSUSCHRIST serait venu conformément à ces prophéties , ce serait une force infinie. Mais il ya bien plus ici.
Strana 398 - ... pour leur ouvrir les yeux, afin qu'ils se convertissent des ténèbres à la lumière, et de la puissance de Satan à Dieu; et que, par la foi qu'ils auront en moi, ils reçoivent la rémission de leurs péchés, et qu'ils aient part à l'héritage des Saints.
Strana 282 - ... livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton, ni cette morale ; et l'Évangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
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Strana 203 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits. Si je voulais raconter tous les maux qu'ont produits dans le monde les lois civiles , la monarchie, le gouvernement républicain , je dirais des choses effroyables.
Strana 282 - Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dironsnous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Bibliografické informácie
| Názov | Aux incrédules et aux croyans: l'athée redevenu chrétien |
| Autor | Jean Joseph Delauro-Dubez |
| Vydavateµ | Toulouse, 1837 |
| Zdroj originálu: | Kalifornská univerzita |
| Digitalizované | 17. aug. 2007 |
| Då¾ka | 510 strán (strany) |
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