Aux incrédules et aux croyans: l'athée redevenu chrétien |
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Strana 101
Mais toute dégradation ne pouvant être qu'une peine , et toute peine supposant
un crime , la raison seule se trouve conduite à ce dogme , qui a l'avantage d'
expliquer ce dont aucun autre système ne donne une solution quelconque .
Mais toute dégradation ne pouvant être qu'une peine , et toute peine supposant
un crime , la raison seule se trouve conduite à ce dogme , qui a l'avantage d'
expliquer ce dont aucun autre système ne donne une solution quelconque .
Strana 112
D'abord , ce n'est ni sur la durée du péché , ni sur la bassesse de l'homme qu'il
faut mesurer la durée de la peine que le péché mérite . Quand quelqu'un a été
insulté , blessé dans ses biens , ou dans son autorité , est - ce que l'on mesure la
...
D'abord , ce n'est ni sur la durée du péché , ni sur la bassesse de l'homme qu'il
faut mesurer la durée de la peine que le péché mérite . Quand quelqu'un a été
insulté , blessé dans ses biens , ou dans son autorité , est - ce que l'on mesure la
...
Strana 113
pas moins inconséquent de mesurer la durée de la peine sur la bassesse du
coupable : tous les hommes reconnaissent qu'une faute est d'autant plus .grave
que la personnë offensee est plus digne ; d'où il suit que la durée de la peine ,
loin ...
pas moins inconséquent de mesurer la durée de la peine sur la bassesse du
coupable : tous les hommes reconnaissent qu'une faute est d'autant plus .grave
que la personnë offensee est plus digne ; d'où il suit que la durée de la peine ,
loin ...
Strana 114
Il sera done à jamais dans l'impuissance de montrer que l'éternité de l'enfer soit
incompatible avec la bonté et la justice de Dieu . « La durée de la coulpe , dit à
ce sujet Leibnitz , est cause de la durée de la peine : » les damnés demeurant ...
Il sera done à jamais dans l'impuissance de montrer que l'éternité de l'enfer soit
incompatible avec la bonté et la justice de Dieu . « La durée de la coulpe , dit à
ce sujet Leibnitz , est cause de la durée de la peine : » les damnés demeurant ...
Strana 155
Pour l'obtenir , et pour être justifié , il est ordonné au pécheur de se montrer au
prêtre , de lui consesser ses fautes , de recevoir la sentence du représentant de
JésusChrist , et de subir une peine expiatoire qui le prémunisse contre la rechûte
.
Pour l'obtenir , et pour être justifié , il est ordonné au pécheur de se montrer au
prêtre , de lui consesser ses fautes , de recevoir la sentence du représentant de
JésusChrist , et de subir une peine expiatoire qui le prémunisse contre la rechûte
.
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Aux incrédules et aux croyans: l'athée redevenu chrétien Jean Joseph Delauro-Dubez Úplné zobrazenie - 1839 |
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Strana 91 - ... finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, .souffrir et mourir, sans faiblesse et sans ostentation? Quand Platon peint son juste imaginaire...
Strana 92 - La mort de Socrate philosophant tranquillement avec ses amis est la plus douce qu'on puisse désirer ; celle de Jésus expirant dans les tourmens , injurié , raillé, maudit de tout un peuple, est la plus horrible qu'on puisse craindre.
Strana 306 - aurait fait un livre des prédictions de JÉSUS-CHRIST ', pour le temps et pour la manière ', et que JÉSUSCHRIST serait venu conformément à ces prophéties , ce serait une force infinie. Mais il ya bien plus ici.
Strana 398 - ... pour leur ouvrir les yeux, afin qu'ils se convertissent des ténèbres à la lumière, et de la puissance de Satan à Dieu; et que, par la foi qu'ils auront en moi, ils reçoivent la rémission de leurs péchés, et qu'ils aient part à l'héritage des Saints.
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Strana 203 - C'est mal raisonner contre la religion, de rassembler dans un grand ouvrage une longue énumération des maux qu'elle a produits, si l'on ne fait de même celle des biens qu'elle a faits. Si je voulais raconter tous les maux qu'ont produits dans le monde les lois civiles , la monarchie, le gouvernement républicain , je dirais des choses effroyables.
Strana 282 - Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu. Dironsnous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Bibliografické informácie
| Názov | Aux incrédules et aux croyans: l'athée redevenu chrétien |
| Autor | Jean Joseph Delauro-Dubez |
| Vydavateµ | Toulouse, 1837 |
| Zdroj originálu: | Kalifornská univerzita |
| Digitalizované | 17. aug. 2007 |
| Då¾ka | 510 strán (strany) |
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