Oeuvres de Montesquieu avec éloges, analyses, commentaires, remarques, notes, réfutations, imitations: Espirt des loisDailbon, 1827 |
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Charles de Secondat baron de Montesquieu. DE L'ESPRIT DES LOIS , PAR D'ALEMBERT ; POUR SERVIR DE SUITE A L'ÉLOGE DE ... état de nature , abstraction faite de toute religion , ne connoissant , dans les différends qu'ils peuvent avoir , d ...
Charles de Secondat baron de Montesquieu. DE L'ESPRIT DES LOIS , PAR D'ALEMBERT ; POUR SERVIR DE SUITE A L'ÉLOGE DE ... état de nature , abstraction faite de toute religion , ne connoissant , dans les différends qu'ils peuvent avoir , d ...
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... l'établissement des sociétés comme une espèce de traité contre ce droit injuste ; traité destiné à établir entre les ... état de guerre . Car la guerre suppose , dans ceux qui se la font , sinon l'égalité de force , au moins l'opinion de ...
... l'établissement des sociétés comme une espèce de traité contre ce droit injuste ; traité destiné à établir entre les ... état de guerre . Car la guerre suppose , dans ceux qui se la font , sinon l'égalité de force , au moins l'opinion de ...
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... état avec ce seul homme , le principe est l'hon- neur , c'est - à - dire l'ambition et l'amour de l'es- time . Sous le despotisme enfin , c'est la crainte . Plus ces ... états . Dans les monarchies , l'éducation doit avoir 14 ANALYSE.
... état avec ce seul homme , le principe est l'hon- neur , c'est - à - dire l'ambition et l'amour de l'es- time . Sous le despotisme enfin , c'est la crainte . Plus ces ... états . Dans les monarchies , l'éducation doit avoir 14 ANALYSE.
Strana 19
... état deux sortes de pouvoirs ; la puissance législative , et l'exé- cutrice ; et cette dernière a deux objets , l'intérieur de l'état et le dehors . C'est de la distribution lé ... états : il croit au contraire que DE L'ESPRIT DES LOIS . 19.
... état deux sortes de pouvoirs ; la puissance législative , et l'exé- cutrice ; et cette dernière a deux objets , l'intérieur de l'état et le dehors . C'est de la distribution lé ... états : il croit au contraire que DE L'ESPRIT DES LOIS . 19.
Strana 21
... l'état , de poursuivre les crimes , et qui ait toute l'utilité des délateurs sans en avoir les vils intérêts , les inconvéniens et l'infamie . La grandeur des impôts doit être en proportion directe avec la liberté . Ainsi , dans les ...
... l'état , de poursuivre les crimes , et qui ait toute l'utilité des délateurs sans en avoir les vils intérêts , les inconvéniens et l'infamie . La grandeur des impôts doit être en proportion directe avec la liberté . Ainsi , dans les ...
Časté výrazy a frázy
affaires Aristote Arrien Athènes auroit auteur avoient avoit besoin c'étoit CHAP CHAPITRE Chine choses citoyens climat commerce connoître conquête conséquent constitution consuls corruption crainte crimes démocratie Denys d'Halicarnasse dire doit donner enfans esclaves établi états despotiques étoient étoit faisoit femmes foiblesse force défensive fortune frugalité galité Gélon gens gouvernemens gouvernement despotique grandeur Grecs guerre hommes jugemens l'aristocratie l'égalité L'ESPRIT DES LOIS l'état l'honneur Lacédémone lative liberté lois somptuaires luxe magistrats magistrature ment modération mœurs monarchie monarque Montesquieu nation nobles paroît particuliers patriciens peines Perse peuple Platon plébéiens Plutarque politique pourroit pouvoient pouvoir préteurs prince principe du gouvernement puissance de juger puissance exécutrice puissance législative punir raison rapport règle religion républicain république république romaine richesses rois Romains Rome sénat sénateurs sentir seroient seroit servitude Servius Tullius seul souverain Strabon sujet sûreté terre tion Tite-Live toyens tribunal tributs tyrannie vertu Voyez
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Strana 172 - L'honneur fait mouvoir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son action même, et il se trouve que chacun va au bien commun, croyant aller à ses intérêts particuliers.
Strana 137 - La loi , en général , est la raison humaine , en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Strana 422 - L'on connaît beaucoup mieux les besoins de sa ville que ceux des autres villes ; et on juge mieux de la capacité de ses voisins que de celle de ses autres compatriotes. Il ne faut donc pas que les membres du corps législatif soient tirés en général du corps de la nation; mais il convient que, dans chaque lieu principal, les habitants se choisissent un représentant.
Strana 169 - ... L'ambition dans l'oisiveté, la bassesse dans l'orgueil, le désir de s'enrichir sans travail, l'aversion pour la vérité, la flatterie, la trahison, la perfidie, l'abandon de tous ses engagements, le mépris des devoirs du citoyen, la crainte de la vertu du prince, l'espérance de ses faiblesses, et, plus que tout cela, le ridicule perpétuel jeté sur la vertu, forment, je crois, le caractère du plus grand nombre des courtisans, marqué dans tous les lieux et dans tous les temps.
Strana 138 - ... à leur nombre, à leur commerce, à leurs mœurs, à leurs manières. Enfin elles ont des rapports entre elles ; elles en ont avec leur origine, avec l'objet du législateur, avec l'ordre des choses sur lesquelles elles sont établies. C'est dans toutes ces vues qu'il faut les considérer. C'est ce que j'entreprends de faire dans cet ouvrage. J'examinerai tous ces rapports : ils forment tous ensemble ce que l'on appelle l'esprit des lois.
Strana 286 - Il ne faut point mener les hommes par les voies extrêmes; on doit être ménager des moyens que la nature nous donne pour les conduire. Qu'on examine la cause de tous les relâchements, on verra qu'elle vient de l'impunité des crimes, et non pas de la modération des peines. Suivons la nature, qui a donné aux hommes la honte comme leur fléau, et que la plus grande partie de la peine soit l'infamie de la souffrir.
Strana 245 - Pour former un gouvernement modéré, il faut combiner les puissances, les régler, les tempérer, les faire agir; donner pour ainsi dire, un lest à l'une pour la mettre en état de résister à une autre : c'est un chef-d'œuvre de législation que le hasard fait rarement, et que rarement on laisse faire à la prudence2.
Strana 38 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe , que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien, et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Strana 129 - Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient pas égaux. Il faut donc avouer des rapports d'équité antérieurs à la loi positive qui les établit...
Strana 127 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.