R. Les fidèles doivent vénérer notre Saint-Père le Pape et les Evêques, et observer avec une filiale soumission ce qu'ils prescrivent.

D. Quels sont les devoirs des fidèles envers les Prêtres?

R. Les fidèles doivent honorer tous les Prêtres comme les Ministres de Jésus-Christ; ils doivent spécialement à leur Curé respect, reconnaissance et docilité.

PRATIQUES.

1° A l'époque des Ordinations, c'est-à-dire aux Quatre-Temps, demander spécialement à Dieu qu'il donne de bons Prêtres à son Eglise.

2° Si l'on se eroit appelé à l'état ecclésiastique, en parler à son confesseur, afin de connaître la volonté de Dieu.

CINQUANTE-CINQUIÈME LEÇON.

DU SACREMENT DE MARIAGE. 1

D. Qu'est-ce que le Mariage?

R. Le Mariage est un Sacrement institué pour sanctifier l'union de l'homme et de la femme, et pour leur donner la grâce de vivre ensemble chrétiennement.

D. Quelles sont les conditions requises pour qu'un Mariage soit légitime?

R. Pour qu'un Mariage soit légitime, il faut : 1° Qu'il n'y ait aucun empêchement entre les futurs époux;

2o Qu'il soit célébré devant le Curé de l'un des époux et en présence de plusieurs témoins.

D. Combien y a-t-il de sortes d'empêchements? R. Il y a deux sortes d'empêchements: les uns rendent le mariage nul, et les autres, sans le rendre nul, font qu'on pécherait en le contractant.

D. Quels sont les empêchements les plus ordinaires qui rendent le Mariage nul?

R. Les empêchements les plus ordinaires qui rendent le Mariage nul, sont la parenté et l'alliance jusqu'au quatrième degré, et la parenté spirituelle.

D. Pourquoi l'Eglise ordonne-t-elle de publier des bans avant le Mariage?

R. L'Eglise ordonne de publier des bans avant le Mariage, pour découvrir les empêchements qui pourraient y mettre obstacle.

D. Peut-on obtenir quelquefois dispense d'un empêchement de Mariage?

R. Oui, on peut quelquefois obtenir du Pape ou des Evêques dispense d'un empêchement de mariage, quand on a des raisons suffisantes.

D. Que doit-on penser des personnes qui ne sont unies que civilement?

R. Les personnes qui ne sont unies que civilement ne sont pas mariées devant Dieu, et elles vivent dans l'habitude du péché mortel.

D. Que faut-il faire pour bien recevoir le Sacrement de Mariage?

R. Pour bien recevoir le Sacrement de Mariage, il faut avoir des intentions chrétiennes, s'y préparer par la prière, par une bonné

confession et autant que possible par la sainte Communion.

D. Ceux qui se marient en état de péché mortel reçoivent-ils la grâce du Sacrement?

R. Non, ceux qui se marient en état de péché mortel ne reçoivent point la grâce du Sacrement, et ils commettent un sacrilege.

D. Quelles sont les principales obligations des personnes mariées?

R. Les personnes mariées doivent se garder une fidélité inviolable, s'assister dans leurs besoins, supporter mutuellement leurs défauts et donner à leurs enfants une éducation chrétienne.

D. Le Mariage est-il indissoluble?

R. Oui, le Mariage est indissoluble, il ne peut être rompu que par la mort de l'un des époux. D. N'y a-t-il pas un état plus parfait que

celui du Mariage?

R. Oui, il y a un état plus parfait que celui du Mariage, c'est l'état de la Virginité chrétienne.

D. Que doit-on penser des parents qui empê chent leurs enfants d'embrasser la vie religieuse? R. Les parents qui empêchent leurs enfants d'embrasser la vie religieuse, quand ils y sont appelés de Dieu, se rendent coupables, et s'exposent à faire leur malheur.

PRATIQUES.

1o Ne pas attendre jusqu'à la veille de son Mariage pour se confesser; mais s'y prendre de bonne heure, afin d'être mieux disposé à recevoir l'absolution.

2° Quand on assiste à un Mariage, se comporter avec modestie et prier Dieu de répandre ses bénédictions sur les époux.

R. On ne devrait pas se décourager; mais il faudrait à l'instant même demander pardon à Dieu et prendre la résolution de se confesser au plus tôt.

D. Que devons-nous fatre lorsqu'il nous arrive quelque peine ou quelque souffrance?

R. Nous devons accepter les peines avec résignation, et les offrir à Dieu en disant, comme Notre-Seigneur : « Que votre volonté soit faite et non pas la mienne. »>

D. Quels sont les principaux exercices propres à nourrir la piété?

2

R. Les principaux exercices propres à nourrir la piété, sont la méditation, l'assistance à la sainte Messe, la visite au Saint-Sacrement, la récitation du chapelet, la lecture de la Vie des Saints ou de tout autre bon livre.

D. Comment doit-on finir la journée?

R. On doit finir la journée par la prière du soir et l'examen de conscience.

D. Que faut-il observer en se couchant?

R. Il faut se déshabiller modestement, faire le signe de la Croix, se recommander à Dieu, et tâcher de s'endormir dans quelque bonné pensée.

PRATIQUES.

1o Se tracer une règle de vie pour toutes les actions de la journée et y être constamment fidèle.

2 Se rappeler souvent la présence de Dieu, et faire une courte prière quand on entend sonner l'heure.

3° S'unir aux dispositions du cœur de Jésus, et se demander souvent: Comment Notre-Seigneur agiraitil à ma place?

INSTRUCTIONS

SUR

LE DIMANCHE, LES FÊTES

ET DIVERSES

PRATIQUES ET CÉRÉMONIES DE L'ÉGLISE.

PREMIÈRE INSTRUCTION.

DU DIMANCHE ET DE LA MESSE PAROISSIALE.

D. Qu'est-ce que le Dimanche?

R. Le Dimanche est le jour du Seigneur, c'està-dire le jour spécialement consacré au service de Dieu.

D. Avant Jésus-Christ quel était le jour consacré à Dieu ?

R. Avant Jésus-Christ, le peuple juif consacrait à Dieu le Samedi que l'on appelait le jour du Sabbat, en mémoire du repos de Dieu après la création.

D. Pourquoi le Dimanche a-t-il été substitué au Samedi ?

R. Le Dimanche a été substitué au samedi,