Socialisme chinois. Le philosophe Meh-ti et l'idée de solitaritéLuzac, 1907 - 185 strán (strany) |
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Socialisme chinois. Le philosophe Meh-ti et l'idée de solitarité Alexandra David-Neel Úplné zobrazenie - 1907 |
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Strana 23 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Strana vii - Et quand même je distribuerais tout mon bien pour la nourriture des pauvres, et que même je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n'ai point la charité, cela ne me sert de rien.
Strana xiv - O toi que sur le trône un feu céleste enflamme Dis-moi si ce grand art dont nous sommes épris Est aussi difficile à Pékin qu'à Paris. Ton peuple est-il soumis à cette loi si dure Qui veut qu'avec six pieds d'une égale mesure, De deux-alexandrins côte à côte marchant, L'un serve pour la rime et l'autre pour le sens?
Strana 116 - Il suffit de s'entendre, au préalable, sur la signification à donner au terme «pacifiste.» Le pacifiste est-il, exclusivement, l'individu imbu du principe de la non résistance au mal, prêché de nos jours par Tolstoï, d'après Jésus? Doit-il exécuter la parole évangélique: «Faites du bien à ceux qui vous haïssent.... A celui qui te frappe sur une joue présente aussi l'autre, et à celui qui t'ôte ton manteau ne refuse pas ta tunique.... Si quelqu'un t'ôte ce qui est à toi, ne le...
Strana 144 - Quelqu'un s'étant avisé un jour de l'interroger sur la manière dont il convenait de servir les esprits et les génies, Khoung-tse lui répondit: «Quand on n'est pas encore en état de servir «les hommes, comment pourrait-on servir les «esprits et les génies.» Le même, insistant et demandant ce que c'était que la mort , le Maître répliquait : «Quand on ne sait pas ce que c'est que la vie «comment pourrait-on connaître la mort?
Strana 181 - L'ancienne Chronique chinoise continue ainsi : « On admira en CHUN une prudence, une affabilité jointe à un grand génie, beaucoup de douceur et de gravité; il fut sincère , et il releva ses talents par une grande modestie.
Strana 22 - ... ayant de la piété filiale sont ceux qui nourrissent leurs père et mère; mais ce soin s'étend également aux chiens et aux chevaux, car on leur procure aussi leur nourriture. Si on n'a pas de vénération et de respect pour ses parents, quelle différence y aurait-il dans notre manière d'agir? 8. Tseu-hia demanda ce que c'était que la piété filiale, Le Philosophe dit : C'est dans la manière d'agir et de se comporter que réside toute la difficulté. Si les pères et mères ont des travaux...
Strana 69 - KHOUNG-TSEU répondit avec déférence : Le gouvernement, c'est ce qui est juste et droit. Si vous gouvernez avec justice et droiture, qui oserait ne pas être juste et droit? 18. Ki-kang-tseu ayant une grande crainte des voleurs , questionna KHOUNG-TSEU à leur sujet. KHOUNG-TSEU lui répondit avec déférence : Si vous ne désirez, point le bien des autres, quand même vous les en récompenseriez, vos sujets ne voleraient point.
Strana 148 - Que les facultés des puissances subtiles du ciel et de la terre sont vastes et profondes ! 2. On cherche à les percevoir, et on ne les voit pas; on cherche à les entendre, et on ne les entend pas ; identifiées à la substance des choses, elles ne peuvent en être séparées. 3. Elles font que, dans tout l'univers, les hommes purifient et sanctifient leur cœur, se revêtent de leurs habits de fête pour offrir des sacrifices et des oblations à leurs ancêtres. C'est un océan d'intelligences...
Strana 51 - Si vous faites quelque chose de louable, je ne puis le cacher; et si je tombe dans quelque faute , je n'oserai me la pardonner. Tout est examiné avec attention dans le cœur du souverain suprême (Chang-ti...