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VARIAZIONI E POSTILLE

TRATTE

DAL MANOSCRITTO

DEL

CHIARISSIMO TRADUTTORE

CAPO I. Verso 1. Creò Dio il cielo, e forse gli Angeli insiem con esso, poichè non dicesi informe e vuoto come la terra, sebbene non ancora ornato degli astri.

V. 2. Lo spirito di Dio era portato. Aleggiava così secondo alcuni

l'Ebreo.

V. 9. L' arida. L'arido elemento.

V. 20. Producano le acque i rettili. I natanti.

V. 25. Ed ei presieda. L' Ebreo in plurale dominino.

V. 28. Assoggettatela. Fatevela soggetta .

CAPO II. Verso 1. Tutto l'ornato loro. L' Ebreo, il loro esercito: le loro

schiere la lor milizia.

V. 7. Formò l'uomo di fango della terra. L' Ebreo: formò l'uomo polvere della terra. I LXX. presa della polvere della terra.

Ivi. L'uomo fu fatto in anima vivente : divenne animato e vivente: ebbe anima e vita. Il Caldeo porta: divenne spirito ragionatore.

V. 9. Avea prodotto dalla terra. Da quella terra, cioè dalla terra del paradiso.

V. 21. Mandò, infuse, un profondo sonno, un' estasi. Ebreo, e i LXX. CAPO III. Verso 1. Ma il serpente. Ma quel serpente : con allusione al padre della bugia, che di quell' animale si valse a tradir l'uomo. V. 5. Il quale ne mangiò. L' originale e i LXX: ne mangiò con lei. V. 7. Cucirono. L'Ebreo : aggiustarono, attaccarono insieme delle foglie di fico.

V. 12. Datami da te per compagna. L'Ebreo: che tu hai messa con me.
Dall' indegna scusa apparisce come un peccato fa strada a molti.
V. 14. Camminerai sul tuo ventre. Ti strascinerai col tuo ventre.
V. 16. Ei ti dominerà. Sarà tuo signore.

V. 23. E discacciatone Adamo. E ripudiato Adamo.

CAPO IV. Vers. 3. Frutti della terra Comuni; non scelti, non i mi

gliori.

V. 7. Sarà tosto alla tua porta il peccato. Qui, come spesso ne' sacri

libri, è posto il peccato per la pena al peccato dovuta .

V. 8. Caino disse ad Abele suo fratello : Andiamo fuora. Ebreo: Caino parlò ad Abele, e quando ei furono alla campagna .

V. 11. Ha ricevuto. Ha bevuto il sangue del tuo fratello dalla tua mano. Sparso dalla tua mano.

V. 14. Chiunque pertanto mi troverà. Mi incontrerà.

V. 16. Fuggitivo per la terra, abitò nel paese, che è all'oriente di Eden. Ebreo: Abito nella terra di Ned all' oriente di Eden: Abitò vagabondo nella terra all' oriente di Eden.

V. 23. Un giovinetto nel mio livore. Un giovinetto con un colpo da me datogli.

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CAPO V. Verso. 3. Generò a sua immagine e somiglianza. Col dirsi uomo guastata in se l'immagine e somiglianza originaria con Dio, generar figli a sua somiglianza, s' insinua da quello in questi trasfondersi il disordine della colpa.

V. 14. Cammino con Dio. I LXX: Piacque a Dio.

CAPO VI. Verso 5. Grande era la malizia. Ebreo: Estrema .
V. 6. E preso. E colpito da intimo dolor di cuore.

V. 12. Nella sua maniera di vivere. Nel suo vivere.

CAPO VII. Verso 1. Giusto dinanzi a me. Realmente giusto.
V. 9. Entrarono con Noè. L' originale: Spontanei vennero
CAPO VIII. Verso 1. Le acque diminuirono . Calarono.
V. 2. Vietate le pioggie. Trattenute.

V. 4. A' ventisette del mese. Ebreo: Ai diciassette.

V. 13. Le acque scemarono sulla terra. Lasciarono la terra.

CAPO IX. Verso 1. Crescete, e moltiplicate ec. Può equivalere al futu ro: crescerete, e moltiplicherete, e riempirete la terra. Così Cap. I. v. 28.

V. 3. Verdi erbaggi. Legumi.

V. 11. Uccisi. Fatti morire.

V. 13. Porre. L' Ebreo e i LXX: Io pongo io metto

V. 19. Sopra tutta la terra. Per tutta la terra .

V. 27. Amplifichi. Propaghi.

CAPO X. Verso 9. Cacciatore robusto davanti al Signore. Vedi l' osservazione al Cap. VII. verso 1.

V. 32. Da queste uscirono. Si staccarono.

CAPO XI. Verso 8. E per tal modo li disperse il Signore. Con quanto poco Dio sa confondere il nostro orgoglio! E se ciò avvenne l'anno 340. dopo il diluvio, secondo un'antica opinione, l' istesso Noë sopravvissuto dieci anni, fu testimone di una nuova strepitosa umiliazione dell'intero genere umano.

CAPO XII. Verso 13. Per opera tua. Per grazia .

CAPO XIII. Verso 4. Dove avea già fatto. Eretto l'altare.

V. 11. Lot si elesse il paese intorno al Giordano. Ma per quanto fertile quel luogo, e delizioso si fosse, Lot scelse assai male, impegnandosi a vivere in mezzo a popoli pessimi e abominevoli al cospetto di Dio.

CAPO XIV. Verso 13. Ed ecco uno dei fuggitivi ne portò la nuova. Ed uno dei fuggitivi ne portò tosto la nuova.

V. 22. Alzo la mano mia. Benissimo ancora nel passato : Alzai ec.
V. 23. Di scarpa, ovvero di borzacchino.

CAPO XV. Che dai lombi tuoi. Che da te uscirà.

V. 12. Profondo sonno. Per i LXX: Estasi, come al Cap. 11. e 21. Ed in appresso, terrore e oscurità. Il tramontare del sole e lo sparir della luce simboleggia calamità.

V. 13. Li porranno. Li terranno in ischiavitù .

V. 18. Al tuo seme darò . Ho già dato . Così l'Ebreo.

CAPO XVI. Verso 4. Prese a farsi beffe della padrona. Non è raro,
che le prosperità facciano insolentire i men virtuosi e più vili.
V. 7. L' Angelo del Signore. È questa la prima volta, che espressa-
mente si fa menzione del ministero degli Angeli in pro degli uomini.
Ivi. La strada di Sur. Agar Egiziana dirigevasi al suo paese.
V. 12. Uom feroce. Ebreo, Onagro: Asino salvatico.

CAPO XVII. Verso 6. Ti farò padre di molti popoli. Ti dilaterò.
V. 11. In segno. Affinchè ciò sia segno .

V. 20. Farollo crescere in una nazione. Divenire una nazione grande. V. 21. Ma il mio patto lo stabilirò con Isacco. Per quanto di glorioso ed ampio si prometta nel mondo a Ismaele, in confronto degli spirituali vantaggi destinati al fratello, nulla da Dio si valuta. CAPO XVIII. Verso 2. Adorò fino in terra. Oppure: Si prostrò a terra . V. 5. Vi presenterò un pezzo di pane. Del cibo.

V. 19. So che ordinerà a' suoi figliuoli ec. Chi vuol pertanto piacere a Dio, e riportarne benedizioni, non lasci d'insinuare ne' figli e nella famiglia tutta, che seguano le vie del signore, e osservino la rettitudine e la giustizia.

V. 25. Non farai simil giudizio. Non darai simil sentenza.

V. 28. Perchè sono solamente quarantacinque. Perchè ne mancano cinque.

CAPO XIX. Verso 3. Fece loro il banchetto. Lor preparò da bere. Così nell'Ebreo.

V. 8. Abusate di esse, come vi piace. Fate di esse quel che più vi piace. V. 11. Colla cecità. L' Ebreo in plur. colle cecità, acciò si comprenda lo stato misero cui furono ridotti, sconvolto viepiù in essi l'uso della ragione, che quello de' sensi.

V. 17. Non voltarti indietro. Riguarda il comandamento del pari la moglie e le figlie di Lot, ed è indiritto a provare coll' obbedienza la costante detestazione delle scelleraggini del paese.

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