Ōrigenous ta heuriskomena pantaSumtibus Haude et Spener (S.J. Joseephy), 1842 |
Populárne pasáže
Strana xviii - Quod si aliquis dixerit Hebraeos libros postea a Judaeis esse falsatos, audiat Origenem, quid in octavo volumine Explanationum Esaiae huic respondeat quaestiunculae : quod nunquam Dominus et Apostoli, qui caetera crimina arguunt in Scribis et Pharisaeis, de hoc crimine quod erat maximum, reticuissent. Sin autem dixerint post adventum Domini Salvatoris et praedicationem Apostolorum libros Hebraeos fuisse falsatos, cachinnum tenere non potero, ut Salvator et Evannelistae et Apostoli ita testimonia...
Strana 283 - Deus meus, * ad te de luce vigilo. Sitivit in te anima mea, * quam multipliciter tibi caro mea. In terra deserta, et invia, et inaquosa : * sic in sancto apparui tibi, ut viderem virtutem tuam, et gloriam tuam.
Strana xiii - Proxime cum Origenis Psalterium, quod Enchiridion ille vocabat, strictis et necessariis interpretationibus adnotatum in commune legeremus, simul uterque deprehendimus nonnulla eum vel praestrinxisse leviter, vel intacta penitus reliquisse, de quibus in alio opère latissime disputavit ; ...studiose et sedule poslulasti, ut...
Strana 245 - Pater noster, qui es in coelis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Amen.
Strana xiii - Non quo putem a me posse dici quae ille praeteriit : sed quod ea quae in tomis vel in omiliis ipse disseruit, vel ego digna arbitrer lectione, in i et] EAMß ; ос С.
Strana xi - ... adserit uirum sanctum, de quorum uidelicet et tu numero es, cum ad uirtutum uenerit summitatem, ne in nocte quidem ea pâti, quae hominum sunt, née cogitatione uitiorum aliqua titfflari.
Strana x - ... manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit maxime in explanatione psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolita, quintus Apollinaris 10 Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus.
Strana 247 - nemo videbit faciem meam et vivet." Iste vero ait: " vidi Dominum Sabaoth." Moses, ajunt, non vidit et tu vidisti ? Et propter hoc eum secuerunt et coudemnaverunt eura ut impiutn.
Strana 246 - Seraphim clamabant alter ad alterum: Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus sabaoth. Plena est omnis terra gloria eius.
Strana 260 - Deo et hominibus, virtutibus adornantes9) animam nostram in Christo Jesu, cui est gloria et Imperium in saecula saeculorum. Amen!