Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion |
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Strana viii
L ' hérésie n ' en est qu ' une application . Elle consacre même la folie ; car il n '
est pas de fou qui ne doive , d ' après ses principes , regarder comme autant de
vérités certaines les rêves de son imagination troublée . En effet , qu ' un homme
...
L ' hérésie n ' en est qu ' une application . Elle consacre même la folie ; car il n '
est pas de fou qui ne doive , d ' après ses principes , regarder comme autant de
vérités certaines les rêves de son imagination troublée . En effet , qu ' un homme
...
Strana xvi
... des perceptions claires et distinctes ; et il est évident en effet que l ' homme ,
considéré isolément , n ' en peut trouver d ' autre en lui - même ; car quelle raison
auroit - il d ' affirmer comme vrai ce qui ne lui paroîtroit pas clairement être vrai ?
... des perceptions claires et distinctes ; et il est évident en effet que l ' homme ,
considéré isolément , n ' en peut trouver d ' autre en lui - même ; car quelle raison
auroit - il d ' affirmer comme vrai ce qui ne lui paroîtroit pas clairement être vrai ?
Strana 25
Et ce ne sont pas seulement de « vaines promesses , car il faut avouer que ce «
nouveau venu donne plus de lumières sur la « connoissance des choses
naturelles , que tous « les autres ensemble n ' en avoient donné . Ce . « pendant
...
Et ce ne sont pas seulement de « vaines promesses , car il faut avouer que ce «
nouveau venu donne plus de lumières sur la « connoissance des choses
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Strana 25
Et ce ne sont pas seulement de « vainés promesses , car : ) faut avouer que ce «
nouveau venu donne plus de lumières sur la « connoissance des choses
naturelles , que tous « les autres ensemble n ' en avoient donné . Ce . < <
pendant ...
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nouveau venu donne plus de lumières sur la « connoissance des choses
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Strana 26
c par exemple , de l ' espace et de la nature de « la matière , est sujet à d '
étranges dificultés ; « et j ' ai bien peur qu ' il n ' y ait plus de passion « que de
lumières dans ceux qui paroissent n ' en « être pas effrayés . Quel plus grand
exemple ...
c par exemple , de l ' espace et de la nature de « la matière , est sujet à d '
étranges dificultés ; « et j ' ai bien peur qu ' il n ' y ait plus de passion « que de
lumières dans ceux qui paroissent n ' en « être pas effrayés . Quel plus grand
exemple ...
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Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
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absolu assuré autorité avant avoit avons base besoin Bossuet catholique cause certitude chercher choses chrétiens clairement connoissance consentement conséquences contraire corps croire crois croit croyances d'abord d'autre d'être démontrer dernière Descartes dire distincte doctrine doit donner doute effet également enfin erreurs esprits Essai établir éternelle étoit évidentes existe existence fondement force forme genre humain Grèce hommes idées impossible infaillible intime j'ai juge jugemens jusqu'à l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'Essai l'existence de Dieu l'homme l'un lui-même lumière manière Mennais ment méthode mille monde montrer moyen n'en nature naturelle nécessaire nouvelle objets parle parole pense personnes peuvent philosophie porte possible premier preuves principe propre puisse qu'à qu'en qu'une question raison raison générale raison humaine raison individuelle raison particulière rapport réellement règle religion rien s'il sauroit scepticisme sens commun sentiment sera seroit seule siècle société sorte sûr systèmes témoignage tradition trouver universel vérité veut voie voilà voit volume vrai
Bibliografické informácie
| Názov | Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion |
| Autor | Félicité Robert de Lamennais |
| Vydanie | 3 |
| Vydavateµ | Belin-Mandar et Devaux, 1828 |
| Zdroj originálu: | Oxfordská univerzita |
| Digitalizované | 28. mar. 2006 |
| Dĺľka | 382 strán (strany) |
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