Lateinische Hymnen des Mittelalters, Zväzok 1Herder, 1853 - 579 strán (strany) |
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... griechischen . Da die Väter und andere bedeutende Schriftsteller einen grossen Einfluss auf die kirchliche Literatur hatten , so kann es nicht fehlen , dass auch die Hymnologie mit ihnen zusammen hängt und diese Nachweisung zum ...
... griechischen . Da die Väter und andere bedeutende Schriftsteller einen grossen Einfluss auf die kirchliche Literatur hatten , so kann es nicht fehlen , dass auch die Hymnologie mit ihnen zusammen hängt und diese Nachweisung zum ...
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... griechischen Vorbilder erkannt hat . Ich habe sie nach ihren Strophenmassen abgetheilt und mit troparium ( d . h . canon tropariorum ) bezeichnet , um sie als eine besondere Art von Liedern kenntlich zu machen . Da sie grossentheils ...
... griechischen Vorbilder erkannt hat . Ich habe sie nach ihren Strophenmassen abgetheilt und mit troparium ( d . h . canon tropariorum ) bezeichnet , um sie als eine besondere Art von Liedern kenntlich zu machen . Da sie grossentheils ...
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... griechischen Choral der Tag- zeiten nicht ohne Interesse . Es gibt auch unvollständige Texte von Hymnen durch ihre Entlehnung und Anspielung aufeinander und durch Auszüge aus grösseren Gedichten , die man stellenweise zum Gesang ...
... griechischen Choral der Tag- zeiten nicht ohne Interesse . Es gibt auch unvollständige Texte von Hymnen durch ihre Entlehnung und Anspielung aufeinander und durch Auszüge aus grösseren Gedichten , die man stellenweise zum Gesang ...
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... griechischer Wörter nicht wie hier durch die Anlage des Inhalts bedingt , sondern eine Hindeutung auf den griechischen Kirchengesang , den man durch die Sequenzen nachahmte . Die Quantität der griechischen Wörter ist nicht immer ...
... griechischer Wörter nicht wie hier durch die Anlage des Inhalts bedingt , sondern eine Hindeutung auf den griechischen Kirchengesang , den man durch die Sequenzen nachahmte . Die Quantität der griechischen Wörter ist nicht immer ...
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... griechischer Wörter nicht wie hier durch die Anlage des Inhalts bedingt , sondern eine Hindeutung auf den griechischen Kirchengesang , den man durch die Sequenzen nachahmte . Die Quantität der griechischen Wörter ist nicht immer ...
... griechischer Wörter nicht wie hier durch die Anlage des Inhalts bedingt , sondern eine Hindeutung auf den griechischen Kirchengesang , den man durch die Sequenzen nachahmte . Die Quantität der griechischen Wörter ist nicht immer ...
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Lateinische hymnen des mittelalters: Lieder an Gott und die engel Franz Joseph Mone Úplné zobrazenie - 1853 |
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Strana 157 - V. l — 6. Crux omnium fons benedictionum , omnium est causa gratiarum, per quam credentibus datur virtus de infirmitate, gloria de opprobrio, vita de morte. Leon. m. serm. 59, 7. V. 17. fauces. Der Teufel als ein wildes Thier hat einen Rachen , daher wurde auch die Hölle als ein aufgesperrter Rachen abgebildet, weil sie unersättlich ist wie der Teufel. Schon Gregor von Nazianz gibt dem Teufel den Beinamen xaafia.
Strana 211 - Doxologie eine nothwendige Ergänzung dieses Liedes ist. Der Hymnus gehört in das 5. oder 6. Jahrh. , das Wort tonantis v. 3. spricht mehr für das 5. Jahrh. Auch dieses Lied war für die getauften Katechumenen bestimmt, wie der V. 17. anzeigt: fides primum quaesita radicet etc. , daher ist auch v. 11. auf das Heidenthum und 12. auf Christus und die Taufe (illuminatio) zu beziehen, und die Worte manens — nox saculi v. 13. 14. sind eine Anspielung auf die österliche Zeit und die Jünger zu Emmaus,...
Strana 272 - Wandlung hervor, wodurch allein das Sacrament ein wahres wird, das man nicht durch die beschränkte Vernunft, sondern den willigen Glauben erkennt. Dies war die Ueberzeugung der Väter.
Strana 103 - Deus erat, occideret, iuste potestatem, quam super peccatores habebat, amitteret ; alioquin injustam violentiam fecisset illi, quoniam juste possidebat hominem, quem non ipse violenter attraxerat, sed idem homo se sponte ad illum contulerat : non video quam vim habebat.
Strana 186 - Rex Christe clementissime, Tu corda nostra posside, Ut tibi laudes debitas Reddamus omni tempore.
Strana 286 - Quia ipse dixit, et facta sunt: ipse mandavit et creata sunt (Psal. 148, 5.); sermo ergo Christi, qui potuit ex nihilo facere quod non erat, non potest ea quae sunt, in id mutare quod non erant? Non enim minus est novas rebus dare, quam mutare naturas.
Strana 186 - Rex ille fortissimus, mortis confractis viribus, pede conculcans tartara solvit catena miseros; ille qui clausus lapide custoditur sub milite, triumphans pompa nobili victor surgit de funere. solutis jam gemitibus et inferni doloribus, ' quia surrexit Dominus
Strana 240 - Lucis tuae radium. Veni, pater pauperum, Veni, dator munerum, Veni, lumen cordium.
Strana 395 - Ms. enthält die Schriften Berno's und Hermanns von Reichenau über die Musik, und obiges Lied ist von dem nämlichen Schreiber auf den Rand gesetzt und mit Musiknoten •versehen. Es sollte also ein Beispiel zu dem Texte seyn, ist darum auch nicht ganz ausgeschrieben, denn es bricht mit Quando (seil, coeli movendi sunt.
Strana 16 - Si autem quolibet modo ita coniungi 4 dicuntur hae duae naturae integrae, ut tamen alius sit homo alius sit Deus, et non idem sit Deus qui et homo, impossibile est, ut ambo faciant quod fieri necesse est. Nam Deus non faciet quia non debebit, et homo non 5 faciet quia non poterit; ut ergo hoc faciat Deus homo, necesse est eundem...