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successio eius sistetur: remotiores autem alios habebunt heredes. Et quae praeter alias poenas illi infertur, infamia scilicet, siquidem nullos ex priore matrimonio habeat liberos, remittitur, Imperatore per litteras id iubente: si vero liberi cuiuscunque sexus adsint, licebit quidem illi infamiae causa 79) Imperatori supplicare, nullam vero ex rescripto capiet utilitatem. Si tamen velit ex indulgentia principis 8°) aliquam percipere utilitatem, et a reliquis poenis liberari, liberis prioris matrimonii dimidiam substantiae suae partem pure et sine ulla exceptione donet, ita ut ne usumfructum quidem retineat: sed totius substantiae suae, quam habebat, cum ad secundum veniret matrimonium, dimidiam, sicut diximus, partem liberis ante natis cedat. Atque hanc liberi ex aequo divident, et si liberos habent, ad liberos suos transmittent. Oportet enim et veteribus legibus quaedam, addere. Sin autem non habeant, defuncti vel de-' functorum partes omnes eorum fratres pro rata portione capient 81). Si vero omnes mortui sint, habeat mater hoc infelicitatis suae solatium, quod

79) Im griech. Text dлèẹ tñs άtiuías, pro abolenda infamia.

80) SCRIMGER fat ἐκ τῆς βασιλείας. HALOANDER ἐκ διατάξεώς. Basilica T.IV. pag. 456. ἐκ βασιλέως.

81) In den Basilic. Tom. IV. pag. 457. stehen noch die Borte: οὐ προτιμώμενοι τῆς μητρὸς εἰς τὴν ἄλλην οὐσίαν τοῦ τελευτήσαντος παιδὸς, ἢ τῶν τελευτη oártov. i.e. matri non praelati in reliquis bonis défuncti filii, defunctorumve.

ista recipiet 8). Atque haec dicimus, si liberi. intestato mortui sunt. Non enim prohibemus, quominus testamenta faciant de iis, quae semel ipsorum facta sunt, vel inter vivos, quo velint modo, disponant. Hae igitur poenae illis, quae intra tempus luctus nupserunt, immineant: et tres de his antea scriptas constitutiones haec nostra lex hac una accessione, ut decet, aucta protulit.

Ueber die heutige Anwendbarkeit dieser Strafen find die Ansichten der Rechtsgelehrten sehr verschieden. Darin sind alle einverstanden, daß die Strafe der Infamie durch das canonische Recht aufgehoben sey 83). Allein ob dieses auch von den übrigen Strafen des verletzten Trauerjahrs

82) In den Basiliken findet sich noch der Zusat: Snλadn τοῦτο τὸ ἥμισυ, ὅπερ τοῖς παισὶν, ἢ ταῖς δυγατρά ow idoρnoato. i. e. hanc scilicet dimidiam partem, quam filiis aut filiabus donavit. Auch der griechische Scholiast Theodor hat diesen Zusaß Sch. b. pag. 489. und fügt noch zur Erläuterung hinzu: où jág' ovto νει τὸ ρἡτὸν τῆς πάσης διατάξεως, καὶ μὴ εἶπης ὡς ἔτεροι δοξάξουσιν, ὅτι ἄλλων παίδων μὴ ὑπόντων κληρονομεῖ τὸν μόνον ὑπολειφθέντα υιόν αυτῆς ἡ δευτερογαμοῦσα πρὸ τοῦ πενθίμου χρόνου εἰς τὸ πᾶν τῆς ἄλλης καὶ ὅλης ἀυτοῦ περιουσίας. i. e. Sic enim intellige, quod dicit haec constitutio: nec dixeris, ut` quidem sentiunt, quod si non existant alii liberi, succedit, quae secundo nupsit intra annum luctus, ei, qui solus remansit ex liberis, in reliquis, eius bonis. 83) Die hierher gehörigen Terte des canon. Rechts, Cap. 4. et 5. X. de secund. nupt. find schon an einem andern Orte dieses Commentars Th. 5. §. 579. S. 184. Not. 9. vorgekommen.

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gelte, ist unter den Rechtsgelehrten streitig. Mehrere 84) bezweifeln dieses aus dem Grunde, weil die Beobachtung des Trauerjahrs auf einer natürlich unabänderlichen Anständigkeit beruhe, wogegen der Apostel Paulus, auf den sich die Päbste in ihren Verordnungen berufen, nichts gelehrt habe. Es lasse sich auch von der Erlassung der Strafe der Infamie auf die Aufhebung der übrigen Stras fen kein gültiger Schluß machen, weil jene blos die Ehre und den guten Namen der Wittwe angreift, welche ihr wohl habe erlassen werden können; allein die Erlaßung der übrigen Strafen würde in die Rechte der Kinder, oder anderer Verwandten eingreifen, und diesen zum Nachtheil gereichen. Allein dieser Meinung wird mit Recht von Andern 85) widersprochen. Denn haben die Päbste der Wittwe

84) CUJACIUS Recitation. solenn. ad L. 1. Cod. de secund.
nupt. GENTILIS de secundis nuptiis. Cap. 18. p. 142 sq.
Jo. SICHARDUS Praelection. in Cod. ad Rubricam
Tit. 9. Libri V. de sec. nupt. nr. 14. et 15.
Commentar. in ius eccles. univ. Tom. III.

Cap. 7. pag. 141. LEYSER Meditat. ad Pand.
Specim. CCC. medit. 19.

Berardus

Diss. IV.

Vol. V.

85) Lud. ENGEL Colleg. univ. iuris canon. Lib. IV. Tit. 21.

§. Sunt vero. van ESPEN iur, eccles. univ. P. II,
Sect. I. Tit. 15. Cap. 3. nr. 12. Ant. FABER Cod, de-
finition. for. Lib. V. Tit. 5. Definit. 1. Franc. SCHMIER
Jurisprud. canon. civ. Tom. III. Lib. IV. Tr. II. Cap. 4.
Sect. 3. §. 2, nr. 150. BOEHMER iur. eccles. Protest.
Tom. IV. Lib. IV. Tit. 21. §. 17. PÜTTMANN Probabil.
iuris civ. Lib. I. cap. 17. ALSSEN Diss. de eo, quod
hodie iuris est circa poenas secundis nuptiis scriptas.
§. 29.
HOFACKER Princip. iuris civ. Rom. Germ.
Tom. I. $.510. РEHEм Praelection. in ius eccles. univ.
P. II. § 557. Ant. SCHMIDT Institut. iuris eccles. Germ.

einmal die Strafe der Infamie aus dem Grunde erlassen, weil der Apostel Paulus sagt, die Frau sey von dem Gesetz des Ehestandes entbunden, wenn der Mann stirbt, und könne heyrathen, wen sie wolle 86); ihre Erklärung und Anwendung dieses Ausspruchs mag nun hermeneutisch richtig, oder unrichtig seyn; so wäre es ja widersprechend ja widerfinnig gewesen, sie doch noch irgend einer der übri gen Strafen zu unterwerfen, welche das römische Recht. auf die Verletzung des Trauerjahrs gesezt hat. Man wird sich davon noch mehr überzeugen, wenn man die Verordz nung des Pabstes Innocenz III. von welcher uns Rays mund in dem cap. 5. X. de secund. nupt. nur einen Auszug gegeben hat, bey Böhmer 87) in ihrer Ergänzung vergleicht. Merkwürdig sind die Worte, welche Raymund weggelassen hat. Cum igitur ad secunda disponas vota transire, sciens, quod nubere melius est, quam uri; tuum in domino propositum commendamus et ne id tibi, vel ei, qui te duxerit, in iacturam, vel infamiam, ab aliquo imputetur, auctoritate praesentium expressius inhibemus: cum concessam tibi ab Apostolo nubendi, tantum in domino, liberam habeas facultatem. Aus diesen Worten erhellet klar, daß die Wittwe, welche vor Ablauf des Trauerjahrs zur ans dern Ehe schreitet, gegen allen Nachtheil (iactura), den sie sonst noch, außer der Infamie, nach dem römischen Recht zu befürchten haben würde, unter dem Schilde des

Tom. II. §. 120. MÜLLER Observation. pract. ad Leyserum Tom. III. Obs. 529. SCHWEPPE Roem. Privatrecht. §. 721.

86) I. Korinth. VII. v. 39.

87) Corp. iur. canon. Tom. II. pag. 696.

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Apostels geschüßt seyn soll. Daran aber dachte wohl weder Innocenz III. noch sein Vorgänger Pabst Urban III. hiermit alle Strafen der zweyten Ehe, und also auch diejenigen aufzuheben, welche das römische Recht zu Gunsten der Kinder erster Ehe verordnet hat. Man würde ihren Worten, die so bestimmt nur von der Ehe intra tempus luctus sprechen, offenbar Gewalt anthun, wenn man sie soweit ausdehnen wollte 88). Man würde auch die Praxis gegen sich haben, welche die heutige Anwendung dieser Strafen durch so viele Urtheilssprüche bewährt, daß sich dieselbe, wenigstens außerhalb Sachsen 89), mit zus reichenden Gründen nicht bestreiten läßt 9°). Es läßt sich so: gar aus guten Gründen behaupten, daß selbst das canoniz sche Recht die Strafen der Eingehung einer zweyten Ehe vor Ablauf des Trauerjahrs in dem Falle nicht habe aufheben wollen, da die Wittwe während der Trauerzeit Unzucht begeht. Das römische Recht 2) läßt hier die Strafen des 88) Gleichwohl ist Mich. God. WERNHER Lectissimar. Commentation. ad Pand. Tom. II. h. t. §. 18. anderer Mei nung, dessen unbedeutenden Gründe aber schon MÜLLER Observat. pract. ad Leyserum Tom. III. Obs. 526. wis berlegt hat.

89) In Sachsen gelten die Strafen der zweyten Ehe nicht. CARPZOV P. II. Const. XLIII. Def. 17. BERLICH P. III. Conclus. XXIX. nr. 46. LEYSER Meditat. ad Pand. Vol. V. Specim. CCC. medit. 3.

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90) S. Jo. Ulr. de CRAMER Observation. iur. univ. Tom. IV. Obs. 1019. pag. 53 sq. de CANNGIESSER Decision. HassoCassellan. Tom. I. Decis. CX. nr. 169 sq. Ge. Ludw. Böhmer's auserlesene Rechtsfälle. 2. B. Nr. 105. Qu. 2. n. 30. .89. Man s. auch oben Not. 9. S. 162. 91) L.7. in fin. C. de revocand. donat. Nov. XXXIX.

Cap. 2.

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