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verlegten Trauerjahrs, als sich von selbst verstehend, in ihrer ganzen Strenge eintreten; und das canonische Recht hat hierin nichts geändert. Denn da die angeführten Vers ordnungen der Päbste ausdrücklich eine solche Wiedervers heyrathung der Wittwe voraussetzen, welche, wie der Apostel - κυρίω, Paulus sagt, ev xvgià, in dem Herrn geschicht; so würde man ihnen in der That eine mehr als widersinnige Auslegung des Apostels aufbürden, wenn man dieselben auch auf die während des Trauerjahrs begangene Unzucht einer Wittwe deuten wollte 92).

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Noch bemerke ich, daß wenn gleich das Trauerjahr der Wittwe eigentlich nur bey einer Trennung der Ehe durch den Tod des Mannes Statt findet; die Geseze der Frau doch auch bey der Scheidung ein Jahr vorgeschrieben haben, welches sie bis zu ihrer Wiederverheyrathung ab warten muß, jedoch nur die Besorgniß zum Grunde hat, daß sie sich von dem geschiedenen Mann schwanger befinden könnte. Es erhellet dies aus der Verordnung der Kaiser Theodos und Valentinianus L. 8. §. 4. Cod. de repudiis, wo es heißt: Si vero causam (sc. repudii) probaverit intentatam: tunc eam et dotem recu

92) Man vergleiche GUDELINUS Commentar. de iure novissimo. Lib. I. cap. 12. §. Utrum. in fin. pag. 33. Ge. BEYER Diss. de concubitu intra tempus luctus. Lips. 1700. Cap. 3. Frid. Es. a PUFENDORF Observation. iuris univ. Tom. IV. Obs. 214. §. 2. Jo. Frid. SARNIGHAUSEN Diss. de poena concubitus intra annum luctus privata, per cap. penult. et ult. X. de secundis nuptiis non abrogata. Goetting. 1775. Fried. von Bülow u. Theod. Hagemann's pract. Erörterungen aus allen Theilen der Rechtsgelehrsamkeit. 2. B. Erört. LX. und Schweppe röm. Privatrecht §. 722.

perare, et ante nuptias donationem lucro habere, aut legibus vindicare censemus, et nubendi post annum ei, ne quis de prole dubitet, permittimus facul

Nach einer Verordnung des Kaisers Anastasius L. 9. C. eodem. soll dieses Wartejahr auch in dem Falle gelten, wenn sich die Ehegatten mit beyderseitiger Einwilligung (bona gratia) getrennt haben. Doch findet man nicht, daß besondere Strafen auf die Nichtbeobachtung dieses Wartejahrs wären gesezt worden.

2) Die Mutter verliert die Erziehung ihrer Kinder erster Ehe, auch die über sie geführte Vormundschaft, wenn sie sich anderweit verheyrathet.

L. 1. Cod. Ubi pupilli educari debeant. Imp. ALEXANDER. Educatio pupillorum tuorum nulli magis, qnam matri eorum, si non vitricum eis induxerit, committenda est.

Nov. XXII. Cap. 38. Illud quoque ab eodem Imperatore (Alexandro) constitutum invenimus, et dignum existimavimus, ut pars legis nostrae fieret, quoniam mater ad liberorum educationem magis idonea videtur, lex ei quoque hoc tribuit, nisi ad secundas venerit nuptias.

Hatte die Mutter, bey Uebernehmung der Vormunds schaft, der zweyten Ehe eidlich entsagt, und sie schreitet dennoch, uneingedenk dieses Eides, zur zweyten Ehe, ohne vorher um die Bestellung eines andern Vormundes gebe ten, Rechnung abgelegt, und dasjenige, was sie daraus schuldig ist, herausgegeben zu haben; so soll sie nicht nur von der Erbfolge des Kindes, wenn es in der Unmündigkeit stirbt, ausgeschlossen seyn, möge sie auch der Vater

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dem Kinde selbst substituirt haben; sondern sie soll auch allen den Strafen unterworfen seyn, welche diejenigen Weiber treffen, die während des Trauerjahrs zur andern Ehe schreiten. Denn da sich beyde vor der Zeit wieder verheyrathen, so verdienen sie auch gleiche Strafe. Hiers her gehört die Nov. XXII. Kap. 40.

Sin autem mater liberorum, impuberum scilicet, tutelam gerat, seque secundas nuptias non inituram iuret, deinde priori coniugio et iuramento contemto, secundas nuptias, neque tutore prius petito, neque redditis rationibus, neque eo, quod exinde debet, soluto contrahat, lex non solum bona eius hypothecae iure liberis tenere permittit, verum etiam in mariti substantia hypothecam constituit, ipsam quoque a successione filii, si impubes moriatur, excludit, licet pater ex substitutione eam filio succedere voluerit. Atque haec quidem maiores nostri 93). Nos vero miramur, quod mulieri adeo impiae, ut etiam iusiurandum ultro negligat, sicque intempestivas nuptias contrahat, tribus maximis neglectis, Deo, memoria defuncti, et amore erga liberos, adeo leves poenas irrogarint: ac illam quidem, quae ante tempus luctus nupsit, nec liberos habuit, severe puniant, imo etsi liberos non habeat, propter solam honestatem hoc agant; mulieri vero in libidinem prolapsae non easdem imposuerint poenas,

93) Justinian meint hier die Verordnungen der Kaiser
Theodos und Valentinianus vom J. 439. L. 6.
Cod. In quib. caus. pignus vel hyp, tacite contr. und
L. 6. Cod. ad SCtum Tertull. |

quas illae sustinent, quae intra tempus luctus secundum matrimonium contraxerunt. Quare sancimus, ut mulieres, quae imposterum sic peierare ausae fuerint, praeter poenas iam constitutas, eas quoque omnes sustineant, quas ante de mulieribus nubentibus intra tempus luctus diximus, infamiam, reliquaque omnia illis irrogantes, et eandem liberationem a poenis concedentes, quam illis concessimus, scilicet, ut supplicent Imperatori, atque liberis suis dent dimidiam bonorum partem, ne usufructu quidem apud eas manente. Et in genere, propter immaturitatemi nuptiarum, illam aequalem facimus ei, quae intra tempus luctus nupsit.

Nach einer neuern Verordnung des Kaisers Justiz nian, Noß. XCIV. Cap. 2. foll zwar die bloße Entsas gung der zweyten Ehe allein, nebst der Verzichtung auf die weiblichen Rechtswohlthaten, ohne Eid, genügen, wenn eine Mutter die Vormundschaft über ihre unmündigen Kinder übernehmen will; allein schreitet sie, vor Endigung der Tutel, zur andern Ehe, so soll sie nicht ́nur die Vormundschaft verlieren, sondern auch eben so bestraft werden, als ob sie geschworen hätte.

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Quia vero admodum veremur, ne iuramenta facile per magnum Deum praestentur et violentur: propterea etiam hanc legem corrigendam putavimus, quae matres, quando liberorum tutelam suscepturae sunt, iusiurandum praestare vult, quod ad secundas nuptias non sint transiturae. Propterea sancimus, ut idem plane, quod in matribus custodimus, secundum priorem formam obtineat, ipsaeque Vellejano Senatusconsulto et

omni auxilio renuncient, omniaque faciant, quae ante definita sunt: iusiurandum vero non praestent, sed sola renunciatio tum reliquis omnibus, tum etiam secundis nuptiis facta sufficiat, nullo iureiurando hac de re praestando. Simulac tamen secundas nuptias contraxerit, a tutela expellatur, atque ea fiant, quae si iurasset, pertulisset, quod semel in iudicio mentita sit, suaeque confessioni et depositioni secundam concupiscentiam praetulerit.

Daß zwar auch hier die Gesetze für das Beste der Kinder der erstern Ehe gesorgt haben, ist keinem Zweifel unterworfen, da die Erfahrung lehrt, daß durch Eintres tung eines Stiefvaters sich insgemein die Gesinnungen dér Mutter gegen die Kinder erster Ehe, und ihre Behand lungsart zu ändern pflegen 94). Deswegen hören aber doch die in den angeführten Gesetzen bestimmten Folgen der zweyten Ehe nicht auf, Strafen zu seyn, wie Böhmer 95) mit Unrecht in Zweifel zieht, indem ja die Ges setze die Eingehung einer zweyten Ehe vor Endigung der Tutel, der unerlaubten Ehe während der Trauerzeit völlig gleichachten 96). Daß aber der Vater die Tutel über sein emancipirtes unmündiges Kind verliere, wenn er zur an dern Ehe schreitet, sagen die Geseze nirgends 97). Es

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94) Wie treffend ist die Schilderung in HOMERI Odyss. Lib. VI.?

95) Diss. de poenis secundar. nuptiar. genuin. et spuriis. §. 6.

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96) S. J. H. BOEHMER Diss. de secund. nuptiis praecipue

illustr. personar. Cap. I. §. 48.

97) Scip. GENTILIS de secundis nuptiis. Cap. XIX. p. 145. und BOEHMER Diss. cit. de sec. nupt. Cap. I. §. 48.

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