Convito ridotto a lezione migliorePogliani, 1826 |
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Strana xvi
... adunque un celebre scrittore va gri- dando in un suo Discorso sulla Divina Com- media : ( a ) « Non mi pare età questa nostra che voglia più comportare d'essere addottrinata - - ( a ) LA COMMEDIA DI DANTE ALIGHIERI ILLU- STRATA DA UGO ...
... adunque un celebre scrittore va gri- dando in un suo Discorso sulla Divina Com- media : ( a ) « Non mi pare età questa nostra che voglia più comportare d'essere addottrinata - - ( a ) LA COMMEDIA DI DANTE ALIGHIERI ILLU- STRATA DA UGO ...
Strana 3
... adunque può vedere chi bene considera , che pochi rimangono quelli che all'abito da tutti desiderato ( 4 ) possano pervenire , e innumera- bili quasi sono gl ' impediti che di questo cibo da ( 5 ) ( 1 ) difetto usato per Vizio , non per ...
... adunque può vedere chi bene considera , che pochi rimangono quelli che all'abito da tutti desiderato ( 4 ) possano pervenire , e innumera- bili quasi sono gl ' impediti che di questo cibo da ( 5 ) ( 1 ) difetto usato per Vizio , non per ...
Strana 4
... adunque , che non seggo ( 1 ) Le parole da seggono fino a cibo sono interlineate dal Tasso , e tutto il passo poi cominciando da Oh beati fino a ghiande gire mangiando è da lui contrassegnato con una linea verticale in margine : il che ...
... adunque , che non seggo ( 1 ) Le parole da seggono fino a cibo sono interlineate dal Tasso , e tutto il passo poi cominciando da Oh beati fino a ghiande gire mangiando è da lui contrassegnato con una linea verticale in margine : il che ...
Strana 18
... . ( 6 ) Forse è da credere che Dante solito a tradurre letteral- mente i passi latini abbia scritto non vive , ma vige , poichè Vir- gilio dice Mobilitate viget . per andare . Apertamente adunque veder può chi vuole , 18.
... . ( 6 ) Forse è da credere che Dante solito a tradurre letteral- mente i passi latini abbia scritto non vive , ma vige , poichè Vir- gilio dice Mobilitate viget . per andare . Apertamente adunque veder può chi vuole , 18.
Strana 19
... adunque che per tre cagioni la presenza fa la persona di meno valore ch'ella non è ( 3 ) . L ' una delle quali è puerizia , non dico d'etade , ma d'animo : la seconda è invidia ; e queste sono nel giudicatore : la terza è la umana im ...
... adunque che per tre cagioni la presenza fa la persona di meno valore ch'ella non è ( 3 ) . L ' una delle quali è puerizia , non dico d'etade , ma d'animo : la seconda è invidia ; e queste sono nel giudicatore : la terza è la umana im ...
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Adrasto alcuno alli allumina amore Aned anima Argyro ARIST Aristotile Astrologi autem Avicenna avvegnachè Barb Biscioni legge Boezio bontà buona Canzone ch'è chè chiama ciascuna Cielo Codd Codici colla Comento conciossiacosachè contrassegnato conviene correttamente cotale DANTE Convito detto dice il Filosofo Dico adunque difetto Dionisi dire divina donna Eaco Ecaco ediz eius emendazione Eneida enim esso etiam Filosofo Gadd haec IBIDEM Iddio igitur inesse intel intelletto intende interlineate interprete l'altro l'anima l'una l'uomo Latino lezione litterale luogo manifesto Marc Marciani margine medesimo mente mostrare natura neque nobile Ovidio parlare parole passo perfetta perocchè PERTICARI Platone principio propia puote quae quam quidem quod ragione SAGGIO sanza sapere sapienzia scienza scioni secondochè secundum Senettute sentenza sicchè stella suggetto sunt Tasso terzo TRATT umana vece vedemo vedere vero vertù virtù vizj vocabolo volgata
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Strana 1 - ... è dato) per le parti quasi tutte, alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando sono andato, mostrando contro a mia voglia la piaga della fortuna che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata. Veramente io sono stato legno...
Strana xliii - Convito nominata e vo' che sia, più virilmente si trattasse che nella Vita Nuova, non intendo però a quella in parte alcuna derogare, ma maggiormente giovare per questa quella; veggendo siccome ragionevolmente quella fervida e passionata, questa temperata e virile essere conviene.
Strana 1 - Veramente io sono stato legno sanza vela e sanza governo portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà; e sono vile apparito agli occhi a molti, che forse per alcuna fama in altra forma mi aveano immaginato ; nel cospetto de...
Strana xli - E io adunque, che non seggio a la beata mensa, ma, fuggito de la pastura del vulgo, a' piedi di coloro che seggiono ricolgo di quello che da loro cade, e conosco la misera vita di quelli che dietro m'ho lasciati, per la dolcezza ch'io sento in quello che...
Strana l - Temo la infamia di tanta passione avere seguita, quanta concepe chi legge le soprannominate Canzoni in me avere signoreggiato; la quale infamia si cessa, per lo presente di me parlare, interamente; lo quale mostra che non passione, ma virtù sie stata la movente cagione...
Strana 198 - Legisti, Medici, e quasi tutti li Religiosi, che non per sapere studiano, ma per acquistar moneta 'o dignità ; e chi desse loro quello che acquistare intendono, non sovrasterebbono allo studio. E siccome intra le spezie dell
Strana 15 - E però sappia ciascuno, che nulla cosa per legame musaico armonizzata si può della sua loquela in altra trasmutare sanza rompere tutta sua dolcezza e armonia.
Strana 101 - ... io, che cercava di consolare me, trovai non solamente alle mie lagrime rimedio, ma vocaboli d'autori e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E immaginava lei fatta come...
Strana 51 - ... del Profeta, che dice che nell'uscita del popolo d'I siaci d'Egitto, la Giudea è fatta santa e libera. Che avvegna, essere vero secondo la lettera, sie manifesto...
Strana 84 - Dirittamente dico, perocchè il pensiero è proprio atto della ragione, perchè le bestie non pensano, che non l'hanno; e non dico pur delle minori bestie, ma di quelle che hanno apparenza umana, e spirito di pecora o d'altra bestia abbominevole. Dico adunque, che vita del mio cuore, cioè del mio dentro, solea essere un pensiero soave (soave...