Oesterreichische Vierteljahresschrift für Katholische Theologie, herausg. von T. Wiedemann, Zväzok 1Leopold Grabner, Theodor Wiedemann 1862 |
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
Ablaß Ablasses Aegidius Aegidius von Rom Ansicht autem besonders Bischof bloß Canon Christen christlichen Christus Clerus Conc Concil Corchorus olitorius Decolampadius deſſen deßhalb deutschen dieſe dieß Dioscorides Disputation Ecclesiae erklärt ersten ertheilten Erzbischof etiam Facultät Formosus Freiburg Galenus Geistlichen Geschichte Geweihten gewiß giltig Glauben Gott göttlichen Gratian großen Grund guten Werke Halimus Häresie Häretiker heil heiligen heißt Herr iſt Jahre Jahrhundert Johann Kaiser katholischen Kirche kirchlichen König konnte laſſen läßt Lehre lichen ließ Malluach Malva Mansi Menschen Minucius Minucius Felix muß Novatianer Octavius Ordinationen ordine Ordinirten Papst Photius potestate Priester quae quam quia quidem quod Rath Recht römischen Sacramente Schismatiker Schrift ſei ſein ſeiner ſelbſt ſich ſie Simonie Simonisten soll Stande Stephan IX Sünde sunt Synode tamen Taufe Theil Theologen Universität unserer viele Volk ward Weihe Weise wieder wohl Worte zeitlichen Strafen Zwingli δὲ καὶ τῆς
Populárne pasáže
Strana 485 - Quae pauci in metum trahebant; pluribus persuasio inerat , antiquis sacerdotum litteris contineri, eo ipso tempore fore, ut valesceret Oriens, profectique Judaea rerum potirentur : quae ambages Vespasianum ac Titum praedixerat.
Strana 22 - Deo sunt, ordinata sunt; non ordinata essent, nisi gladius esset sub gladio et tamquam inferior reduceretur per alium in suprema : nam secundum beatum Dionysium lex divinitatis est, infima per media in suprema reduci. Non ergo secundum ordinem universi omnia aeque ac immediate, sed infima per media...
Strana 495 - At nos e contrario edimus protectorem, si litterae M. Aurelii gravissimi imperatoris requirantur, quibus illam Germanicam sitim Christianorum forte militum precationibus impetrato imbri discussam contestatur.
Strana 237 - ... ["Nulla ostenditur causa cur ille qui ipsum baptismum amittere non potest, jus dandi potest amittere. Utrumque enim sacramentum est ; et quadam consecratione utrumque homini datur, illud cum baptizatur, istud cum ordinatur : ideoque in Catholica utrumque non licet iterari.
Strana 22 - Oportet hos duos gladios, has duas auctoritates et potestates a Deo esse, quia ut dictum est, non est potestas nisi a deo, sed et omnis habet ordinata esse, quoniam, ut tangebamus, quae sunt a Deo oportet ordinata esse. Non essent autem ordinata, nisi unus gladius reduceretur per alterum et nisi unus esset sub alio, quia ut dictum est per...
Strana 22 - Spiritualem autem et dignitate et nobilitate terrenam quamlibet praecellere potestatem, oportet tanto clarius nos fateri, quanto spiritualia temporalia antecellunt. Quod etiam ex decimarum datione, et benedictione, et sanctificatione, ex ipsius potestatis acceptione, ex ipsarum rerum gubernatione claris oculis intuemur. Nam, veritate testante, spiritualis potestas terrenam potestatem instituere habet, et iudicare, si bona non fuerit. Sic de ecclesia et ecclesiastica potestate verificatur vaticinium...
Strana 217 - Episcopus, presbyter, aut diaconus, si a gradu suo injuste dejectus in secunda synodo innocens reperiatur, non potest esse quod fuerat, nisi gradus amissos recipiat coram altario, de manu episcopi orarium, annulum, et baculum ; si presbyter, orarium et planetam ; si diaconus, orarium et albam ; si subdiaconus, patenam et calicem.
Strana 303 - In his tarnen concedendis moderationem iuxta veterem et probatam in ecclesia consuetudinem adhiberi cupit, ne nimia facilitate ecclesiastica disciplina enervetur. Abusus vero, qui in his irrepserunt, et quorum occasione insigne hoc indulgentiarum nomen ab haereticis blasphematur, emendates et correctos cupiens, praesenti decreto generaliter statuit, pravos quaestus omnes pro his consequendis, unde plurima in christiano populo abusuum causa fluxit, omnino abolendos esse.
Strana 22 - Dionysium, lex divinitatis est, infima per media in suprema reduci. Non ergo secundum ordinem universi omnia aeque ac immediate, sed infima per media et inferiora per superiora ad ordinem reducuntur. Spiritualem autem et dignitate et nobilitate terrenam quamlibet praecellere potestatem, oportet tanto clarius nos faterì quanto spiritualia temporalia antecellunt.
Strana 275 - Sed quidam dicunt, quod (indulgentiae) non valent ad absolvendum a reatu poenae, quam quis in purgatorio secundum judicium Dei meretur; sed valent ad absolvendum ab obligatione, qua sacerdos obligavit poenitentem ad poenam aliquam vel ad quam etiam obligatur ex canonum statutis. — Sed haec opinio non videtur (esse) vera.